知识能够改变命运
为什么要上学读书，知识能够改变命运吗
上学读书是 系统的学习 文凭 可以运用的知识 可以让人走的更远 知识无法运用与现实那么比擦屁股纸还没用
是知识改变命运，还是思维改变命运。
这东西不好说，说知识改变命运的话如果思维跟不上也不行，说思维的话没知识还不行
知识，能改变命运吗？
”我打听了一下，很多大学的考研面试都提过这个问题。这几位青年学子把这个问题告诉我，是想听听我的答案。我说，有一个现成的答案，在金羊网和齐鲁网上都可以看到：“一人去算命，算命先生摸骨相面掐算八字后，说："你20岁恋爱，25岁结婚，30岁生子，一生富贵平安，家庭幸福，晚年无忧。"此人先惊后怒，道："我今年35岁，博士，光棍，木有恋爱。"先生闻言，略微沉思后说："年轻人，知识改变命运啊！"”这或许只是个笑话，但类似的真实情况也是存在的。有人告诉我，前不久，一个研究所招聘研究人员，一位北大博士前去应聘，却未能如愿，原因是他已经39岁，且没有副高职称，而据说按照规定，招聘研究人员应在35岁以下或具有副高以上职称。听说这位博士花了八年时间才获得博士学位，很多人包括主考者都对此事感到惋惜，但却也无可奈何。这位博士的故事，不能作为认同“知识改变命运”的论据。“知识改变命运”的主张者，往往举出匡衡凿壁偷光、车胤萤囊映雪这样的例子来鼓励孩子们刻苦读书，这本身无可厚非。但是，“命运”这个词是非常丰富复杂的，人们的命运又是千奇百怪、变幻莫测的。幼时好读书不一定成年有业绩，自己主观努力还需客观条件适配。能改变命运的，除了知识，还有制度、性格、环境等，因而很难求证出读书与命运之间的必然公式。司马迁在《报任安书》中提到：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”挨个看看，这里面所有例子都与知识有关，都与读书有关。然而，再挨个看看，司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、顾炎武、王夫之、黄宗羲、曹雪芹、鲁迅等，这些人都是中国历史上一流的知识分子，而他们的命运又是怎样的呢？“读书无用论”是应该坚决反对的，但是说读书“有用”，它对什么人“有用”，“有用”到什么程度，怎样才叫“有用”，也是值得探究的。对于“知识改变命运”这句话，拥有不同世界观、人生观和价值观的人，也会得出不同的结论。我认为，面对文化浮躁和青年人追求茫然，眼下最需要警惕和抵制的，就是将“知识改变命运”纯然功利化。功利之于知识，是最大的贬损。“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些"精致的利己主义者"，他们智商高、世俗、老到、善于表演、懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”这是北京大学钱理群教授在武汉大学老校长刘道玉召集的“《理想大学》专题研讨会”上语惊四座的一段发言，非常值得品味。但愿今后有幸通过“知识改变命运”的，不是“精致的利己主义者”。（作者系天津市十大藏书家之一）作者：作者系天津市十大藏书家之一来源作者系天津市十大藏书家之一)
古人有关于知识改变命运的事迹
古人关于知识改变命运的事迹： 1、“凿壁借光”的匡衡 匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。这时，京城长安一带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞，”“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路”（《汉书·匡衡传》，下引同），然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。今山东省临沂市兰陵县新兴镇的“太子堂'村即“太子少傅”之意。 2、“悬梁刺股”的孙敬 孙敬年轻时勤奋好学，常常是废寝忘食。古时候男子的头发很长，于是他就想出了一个特别的办法：找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上，当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就变得清醒了，再继续读书学习。此后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发奋苦读。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，终成为一名通晓古今的大学问家。
写一篇《知识改变命运》读书笔记
1．如果想改变命运，最重要的是改变自己…在相同的境遇下，不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是由上天决定的，也不是由别人决定的，而是自己。一个人若想改变自己的命运，最重要的是要改变自己，改变心态，改变环境，这样命运也会随之改变。 2．改变命运，先要改变内心…想改变自己的命运固然是件好事，但不可只追求表面形式上的改变，应该先要改变自己的内心。只有改变了自己的内心，才能真正地改变自己的命运，否则只能是越改变命运越坏。 3．有什么样的看法，往往就会有什么样的命运…在每个人的一生中，都有很多次可以改变自己命运的机会，是往好的方面改变，还是往坏的方面改变，完全有赖于一个人对当时情形的认识。 4．用正确的方式审视自己，一切都会改变的…如果总是顾影自怜，孤芳自赏，其结果就是你走不进别人的心里，别人也走不进你的心里。只要用一种正确的方式审视自己，生活将变得轻松愉快，事业将变得一帆风顺，而且一切都会改变的。 5．习惯都是自己养成的，我们有能力改变它…我们常常做一件事就会成为习惯，而一旦形成习惯，它就会控制我们。但是我们，每个人也有一股不小的缓冲能力。我们既然有能力养成习惯，当然也有能力去除我们认为不好的习惯。 6．要想变得富有，最好的方法是向富人学习…智慧在于学习、观察和思考。变成富人的第一条途径是向富人擎习，因为在富人的‘言传身教’中，能学到了富人的致富的智慧和经验 7．很多事情的结局，往往在一念之间就已决定了…人生有时不是很奇怪，很多事情在一开始就已经决定了结局，这完全是当时的一念之间的认识所造成的。所以，在遇到决定命运的大事时，不要仓促做决定，应该多想想。 8．要想获得果实，就必须先播种…一分耕耘，才能有一分收获。我们只有脚踏实地的付出努力，才能改变命运，才能过上幸福美满的生活。 9．求人不如求己，靠自己才能拯救自己…寻求别人的帮助，解决问题固然可以轻松一些，可这并不是长久之计，因为别人可能帮你一时，但帮不了你一世。况且，求人也不是件容易的事。所以，在遇到困难时，不要轻易去求人，要知道，求人不如求已，靠自己才能拯救自己。 10．只有真正认识自己，才能拯救自己…在很多时候，很多人并不知道自己是个什么样的人，这不仅是人们常常存在的一种误区。而且往往也是人类很难超越的人性的弱点。要解决这个问题其实也很简单，照照镜子，你或许就能找回自信，找回那个真正的自己。 11．在人的一生中，自由最为珍贵…一个人一旦失去了自由，无疑和生活的奴隶一样。但为了自由，我们必须要解放自己，还要防范一些危险。也就是说，为了自由，我们必须要会付出某些代价。 12．在人生这个大市场里，要珍视和发掘自己的价值…一个人既然能够存在于这个世界上，就说明有存在的价值。人生好比是一个大市场，你认为自己的价值有多大，别人也会认为你的价值有多大，那么你的价值就会有多大。 13．保持自己的本色，因为本色就是最美…这世上没有绝对的美于丑，美于丑通常是可以相互转换，但有一点可以肯定，就是最美的往往都来自本色、来自自然。所以，不要在乎别人挑剔的眼光，保持自己的本色，你就是最美的。 14．只看自己所有的，不看自己没有的…要想成功，必须要接受和肯定自己。在这个世上，每个人有着不同的缺陷，除非你是最不幸的。无须抱怨命运的不济，不要看自己没有的，要多看看自己拥有的，就会接量和肯定自己。如何改变自己的命运
知识改变命运励志纪录片
对不起 帮不到你`
"知识不能改变命运"辩论这方能有哪些证词??急~~~~~~~`
知识不能改变命运 各位评委、观众、对方辩友： ??大家好！很开心，今天能够和对方辩友一起讨论这样一个主题：知识和命运。对方辩友能够结合个别事列以及引经据典阐述了己方的观点：知识能改变命运。但是请让我们一起来看看对方辩友论述中明显的几个错误。 ??首先是偷换概念。对方辩友一开始就提出知识能改变命运的观点。在后文虽然指出了“知识——是人类积累的关于自然和社会的认识和经验的总和”的定义，但并没有对“改变”、“命运”的概念作出很好的解释。为什么不去做这个解释呢？不是对方不懂这两个词汇的概念，而是不敢，如果说出“改变”的确切定义，也意味着他所有的论据全部不成立。为了说明“个人知识能改变个人命运，集体知识能改变集体命运”这个观点，对方辩友给出了三国的一些具体事列。请问诸葛孔明虽然学富五车，精通韬略，但能改变汉室最终灭亡，三国一统的命运吗？这些例子只能说明一点：他的学识能影响他的命运，成为“相父”，而不是“改变”。大家都知道“影响”和“改变”从本质上说是两个根本不同的概念。但要感谢对方辩友，这些例子却可以成为论证我方“知识不能改变命运”的充分论据。 ??其次是逻辑混乱。对方辩友提到“知识在改变人类生存环境、避免和减少自然灾害带来的损害等方面的作用也越来越大，甚至可以使许多今天看来不可能的事变为可能。”也举了相关事例来说明知识的重要性。比如“科学技术是第一生产力”，“4个w”等，但这些与命运有何直接联系吗？逻辑的混乱显而易见。正因为没有直接联系，对方辩友在论证时绝口不敢提“改变”、“命运”这两个概念。他知道所有的事例只能说明“知识能影响某些事物的发展”，退一步来说：“知识能影响命运”，但还是说明不了“知识能改变命运”。 ??最后是前后矛盾。对方辩友先提到“随着科学技术的迅猛发展，那种仅仅靠意志和勇气、靠天吃饭的生存和生产方式已不适用于今天”，想从侧面推翻我方辩友的论证，说明只有知识才能改变命运这个论题，但又在后文提到“当然了，意志和勇气也很重要，它赋予我们运用知识改变命运的胆魄。”那么请问，意志和勇气到底重要不重要？但我想这个不必对方辩友来回答了，意志和勇气对知识的影响不属于我们讨论的主题，讨论下去只能是离题万里，我们讨论的是知识、命运，而不是知识、意志和勇气，纠缠下去没有任何意义。 ??关于知识、命运，我方的观点是：知识不能改变命运。“知识”、“改变”、“命运”的概念我方辩友已经明确指出了，这里不过多重复。想说的是；影响命运的确有很多具体的因素，知识、性格、价值观、行为素质等。一个人拥有了知识，只能说选择命运的机会要多些，也就是知识只能从一定程度上影响命运，而改变不了命运。有一个例子“当一个人被判了终身监禁，让他学完博士的课程，拥有再多的知识，他的命运是什么？还是老死在监狱里。”当然对方辩友可以说这个事例比较特别，也可以举出大量的事例来反驳，但我说这个例子只是想说明一点：知识可以让其成为博士，但改变不了他“终身监禁”的命运。 ??“知识就是力量”是大家普遍认为的真理，这说明知识的影响是巨大的，事例很多，对方辩友也列举了些，这不可否认。但没有人敢肯定的说“知识就是命运”吧？对方辩友或许要质疑：你说了那么多，“知识不能改变命运”，那什么能改变命运呢？我在前面已经说过了，影响命运的因素有很多，知识只是其中之一。知识能否改变命运通过以上的论述，相信大家已经有了结论。若要真正讨论“能改变命运的是什么？”那是另一个辩论主题了。 ??综观对方的整个辩论，只是围绕我方的一些例子展开论述，旁左右言其它，并没有进一步的论证己方的主题，只是一味地说明知识的重要性和产生的影响，并由此断定知识能改变命运；但从整个辩论来说，我们只能得到：知识能影响命运这个结论，而不是知识能改变命运。还要提一点就是对方在做结论时认为我方的观点“知识不能改变命运”是个伪命题，我很疑惑了，对方连基本的辩论常识都不懂，怎么进行辩论？辩论的题目都是值得探讨的，并不是哪个主题是“真”，哪个是“伪”。在这里，我也真诚的希望对方在学会辩论基本常识再来辩论，否则未免会被我方牵着鼻子走。最后，我还是坚持这么一个观点：知识不能改变命运。发言完毕，谢谢大家
知识改变命运的下一句是什么
技术改变生活 梦想成就未来!
有关知识改变命运的真实例子？？？
“知识改变命运”是李嘉诚先生提出来的，他说：“我们正在跨入的21世纪，是知识和知识经济的世纪，知识将最大程度地决定经济发展、民族进步、国家富强以及人类文化的提升。知识是推动发展的最重要工具，改变命运的机会就掌握在我们自己手中！”相信这是他对自己的成功经验的最精辟的总结。他还制作了一系列知识改变命运的电视短片，将这个观念传递给更多的人，未来无疑将会有更多的人从中获益，抓住改变自己命运的契机。 例子： 现任中国农业大学校长的陈章良先生在接受中国中央电视台 《东方时空》节目采访时就强调：进入大学读书是他一生中最重要的转折点，他以后所有的成功都源于此。陈章良出生在福建沿海一个偏僻的渔村里，9岁才上小 学，但26岁时他成了中国国家“863”高技术专家委员会最年轻的专家，35岁担任北大副校长，现在已经是中国科学家协会最年轻的常委。这就是知识改变命 运的一个最明显的例子。
在中国知识改变命运，
多了，李嘉诚就是典型， 不是什么大学不大学，关键要肯学肯干，清华北大不如胆子大。
