改变命运的辩论赛
高考能否改变命运辩论赛四辩陈词
。。。辩论赛不是这样打的，价值型辩题会在每次讨论中自然而然挖掘到本质。
辩论赛读书能改变命运三辩都提什么问题
你要给出对方辩题啊，不然不知道矛盾在哪里，不知道关键词是读书还是命运，怎么提出针对行的问题
知识能改变命运辩论赛正方问题
这张照片里面是中国近代互联网行业的九成大佬，全是名牌大学毕业。 远古一些的话可以列举居里夫人的毕业照，里面全是近代科学的奠基者。 所以无论从金钱还是名利来说，都是知识改变了他们的命运
教育如何才能改变命运？
我今天要讲的主题是“教育改变命运”，这是我们经常听到的一个观点，很多人对此深信不疑。 但是，有时我们看到的又是另外一回事。 首先说大家相信它的地方。我在《文明之光》中里讲过一个励志故事。 很久以前，在英国有一个从小没有上过学的穷苦工人，十几岁的时候他都还不会写自己的名字，但是他一直十分渴望学习。每到下班的时候，别人都去喝酒，而他则利用下班时间去自费接受了英国的公立教育（给穷苦人的教育）。两年后，他学会了写自己的名字，21岁那年，他学会了写信。后来，他和一个大自己很多岁的女仆结了婚，生了孩子。然而不幸的是，他的太太去世了，他只能自己把孩子养大。 因为他在矿上工作，经常发生矿难，他就研究发明出了安全灯。但是，当时英国一个叫戴维爵士的科学家，也发明了类似的东西，为了争夺发明专利，他们打了很多年官司。由于戴维博士的名气太大，结果也就不了了之了。 这样看来，我们的这位主人公运气真的很差。但是，他本人却不在意这些得失，一直安心做自己的事，还和儿子一起上学念书。 他叫史蒂芬森，在历史上被称为火车之父。我们今天火车的系统从铁路到机头等都是他发明的。 这是教育改变命运的一个很好的事例。我想大家小时候一定都听过很多类似的故事，所以，我们选择相信教育可以改变命运。 让我们再回到现实中。今年年初，网上到处都在热议关于北京学区房的事。一对清华北大的夫妻在北京买不起学区房，所以就离开了北京，搬到一个二三线城市了。网友说清北的毕业生都买不起学区房，将来孩子还要上清华、北大干什么？ 好像从这个角度讲，教育也没有改变命运。 一方面我们说教育改变命运，但又发现出现了“教育无用论”。有人说教育一定是出了问题。问题是出在学校社会家长，还是出在学生呢？这些原因可能都有，但更重要的可能是我们需要从另外一个角度和眼光来看待这个问题。 教育资源不平衡是一个世界性的问题、并不仅是中国的问题。从在今天的中国，三线城市里一个像样一点的中学，可能教育水平比30年前很多的北京高中都好，教师的水平高、实验条件也好，但现在依然有中国最好的大学、最好的中学，你的孩子可能还未必进得去。 也就是说，虽然我们整个的教育水平不断地上升，但教育资源永远是个金字塔情况，最顶尖的这些永远很难进，这就是现实，大家必须要认清。有些家长说我一定要让孩子上清华，可能会把孩子弄得很辛苦，而且即使孩子上了清华，也并不等于将来就如父母所愿成为那样的人。 现在，大家还有一个抱怨是“阶层固化”。如果教育不能改变命运的话，那我们阶层是不是固化了？阶层固化”这事得这么看：向上的通道必然艰辛，向下的大门永远打开。所以，你也不能说一定固化，因此有些时候不要抱怨自己没有走上去，你维持了现有的阶层可能并不差，没有走上去有各种各样的原因。 讲一句俗话――“大富靠命，小富靠运”，也许你觉得这是“宿命”，等我讲完你就知道我说的其实不是宿命。很多人如果从小的教育只停留在考试成绩上，可能将来会有一些比较倒霉的“命”，所以在那个时候，你的命就定了下来。 前两年上海有一个叫做“金融大鳄”的人。前几天我见到他，他问我：“2000年的时候我不知道比马云富多少，但今天我的钱就没怎么涨，这是怎么回事？”因为他是小学毕业，所以我说因为你不读书。他说读书有什么用？学《数学之美》又有什么用？我说你数学学了多少？他说我现在会算数就够了。 他是一个炒股炒得还不错的人，当时他很自豪地给我讲：我只会算加法，因为我就想财富不断增加，我不会做减法。然后我说：你倒霉就倒霉在这了，为什么马云2000年的时候还没有你有钱，现在钱比你多很多？因为马云是做乘法、你在做加法，马云每年的财富增加50%乘以1.5，乘十几年下来就是不得了的一件事，你天天就在那做加法。 他重仓的几支股票中，一个是长虹，他曾经是长虹第二大股东；互联网公司的股票一支没有，中国互联网的复合增长率在过去的20多年是20%，也就是说投一个中等水平他还能拿到这个回报。他是今天炒点股挣100万，明天亏50万，反正来来回回比如，今年最后收入1000万，这和马云做乘法是没法比的。 那阵子他还是乐视的一个大股东，现在不是了，幸好不是了。我跟他说你自己不读书也罢，你还害了你孩子。他说我有钱，我送我的孩子到一个最好的学校，当时他特自豪得跟我讲说“我的孩子从小就会画K线”。炒股的时候你一样没有出息。 教育确确实实能够改变命运，不要指望每一个人都能够成为史蒂芬森，从最底层一下子到最顶层，认识清楚自己所在的位置，认识清楚自己的目标，教育是一个途径。 你最终这一辈子有多大成就，首先取决于你的时代。 全世界75个最富有的人中有20%出生在同一个国家，而且都在1830年―1840年这10年间，这就是美国的第二次工业革命期间。洛克菲勒、老梅隆（梅隆的父亲）等都是那个时代的人。而中国现在所有的富人基本上都赶上了改革开放的浪潮。所以说，生在一个好时代，你的命运就被决定了，你要相信你这个时代。 决定你命运的，首先是大时代，所以你到哪个山就要唱哪个山的歌。过去的30多年是很好的时代，今后20年也会是个不错的时代，该做什么就做什么。过去30多年中我们中国人最大的不幸就是不相信这个时代，跟着这个时代倒着走。 其次，有些事你能把控，有些事你不能把控。时代你不能把控，因为你不能选择自己出生的时代，而有些事你能把控，比如今天我们讲的主题――“教育”，你是可以把控的。对于教育，首先你要明白的是教育不光是学习，而是我们今天做的任何一件事。 比如说你在地图上看到我们今天所在的酒店，进来以后怎么找到这个房间，底下会有一张图，那张图上告诉你现在在哪，然后你要去那个目标。所以我们每个人都需要做两件事： 第一件事：你知道自己现在在哪。 刚才我讲了，比如有的孩子从小地方来到北京上学，已经感觉自己很不错了，但当他看到同学是富二代，心理很不平衡，那是因为他没有想明白自己在哪。首先要明白自己的位置。 第二个件事：你自己要去哪。 这也是一件很重要的事。如果我们把中国人划分成两个层次，处在不同层次的人目标是不一样的，其所要进行的教育也不一样。 如果你处于社会最底层，想要上升到中产阶层最重要的是学会技能教育，对于这个层次的人来说，博雅教育是没用的。 这也就是为什么蓝翔技校的毕业生要比很多白领赚得多――因为他们掌握了基本技能。所以首先你要知道自己在什么位置：如果你处于这样的社会阶层，你要接受的第一步的教育就是技能教育。 你觉得教育能改变命运吗(单选) 0人 0% 必须能啊 0人 0% 教育也要和长远眼光配合 0人 0% 教育是什么？呵呵 投票
那位有知识能否改变命运的辩论赛反方资料，即知识不能改变命运（明天就要开始了，那位高手帮帮忙）
这个问题，建议靠向诡辩方面。 例如：不仅仅是有知识就行了，还要有其他的，比如机遇，比如圆滑，比如魄力，比如担当等等方面，要把对手圈死在片面的角落里。如果不上当，下一种方法 对手一定会列举很多正面材料，但是主机正面材料也是有条件性的，比如正面材料实在某时某刻发生，加入说不在此时此刻，或者多种外界因素干扰下，即使有知识，也难以成事。 正常的反方思路：对方辩友，尊敬的（陪审的，主持人都怎么称呼来着？），我方观点认为：知识不能改变命运。我方认为，正方观点是具有其片面和局限性的，知识是好的，这毋庸置疑，但是仅仅只有知识就行了吗？新华字典：把识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识。我方注意到，知识为是与不是，这是个断定的说法。 三国的孙皓是个牛人，除去有些残暴之外，可以理解成是个中央集权的法制代言人，但是大势所趋，最后还是被灭了，可以说有能力但不能逆天，当他出生在这个宫廷中，面对当今天下大事，他也仅能做人事而听天命了。诸如此类，不胜枚举。掌握了知识又不如，最后还是落得阶下囚，笼中鸟，行尸走肉，碌碌无为，如果在座有道家学派信仰者，讲究无为而治，那我就无话可说了。 诡异的反方思路（总结性论述）：命运：指生命的经历。命指生命，运即经验历程。宿命论者相信命运不可以改写，因为人不可窥探预知命运，命运存在任何的角落上，只是无法接触。命运只是个人的主观意识观念而已。但民间信仰认为命运早由天(或神)注定、可以用术数及占卜等方术来预测命运。围绕这些信仰，风水、术数、巫术的行业形成，以不同方式使人相信命运可以改变。 那么正如对方辩友刚才所举得例子，这个孩子从小生活贫穷，学到了知识以后，生活变得好了，这就是对方辩友所认为的改变命运，那我可不可以这样认为：如果这孩子命中注定可大富大贵，即使不掌握知识，依旧活得衣食无忧。为什么对方辩友认为从穷苦变得富贵就是改变了命运，改变了生命的历程呢，难道像我这样没有潜在背景的人，就该一生贫穷苦难，生活在社会的底层么？ （他们肯定会据这种例子，如果不举这种例子，你可以说：请问正方一号二号三号四号，你曾经家庭什么样，掌握了知识后，现在呢，哦，现在好了，所以你认为你的命运改变了是么？哦，知识改变命运·······实在不行，可以说自己嘛，更加义愤填膺些） 对方辩友所理解的命运，其实并非命运，而只是生活的阶层而已，命运并不是我们三言两语可以理解的，人生的轨迹
改变命运：行善积德真的可以改变命运吗？
行善积德，可以让你立刻改变命运。古往今来多少名人故事证明了这一点：李嘉诚、比尔盖兹、巴菲特、马英九、梅兰芳、林则徐.......，多行善，命运立刻改变！这是邵老师的亲身经历，大家可以思考借鉴...... ------- 诸葛长青 有的人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应，还很好运；有的人心肠很好，却老是不顺，甚至有灾，这是为什么？要回答这个问题，并不复杂。人的灾福有前世造下的和今世作的。 前世造的福，就像在银行里存款一样，今生来享受。 前世作的恶，就像欠债一样，今生来偿还。 有的人虽然前世行善积德存下了福份，今生不行善积德，就像银行的存款一样很快就会用完。有的甚至在今生做坏事，他的福份就会减少或者抵消。有的人现在很坏，不但没有受到报应，而且很好运，那是因为他前世积下的福还未用完。当他的福一经用完，他今生作的恶习就会遭到报应；如果今生作的恶不遭恶报，下世就会遭恶报。有的人现在虽然心肠好，但总是运程不顺，或者有灾，这就是他在前世欠下的债，今生来还债；如果他今生心肠不好，继续干坏事，老帐新帐一起算，灾就会更大。他今生心肠好，一者可抵消前世的罪孽，再者可为老年或下世造福。这就像现在的犯人一样。如果他在服刑时期，不接受改造，继续作恶，就会罪上加罪；如果他不但接受改造，而且认罪悔罪，立下新功，可将功补过，如果立了大功，为国家作了大的贡献，就会减刑，得到宽大处理，提前释放，不仅恢复自由，还会给他安排工作。还有的人说，我的命不好，这是前世造就的，是无法改变的，因而消极对待，听天由命，这是受宿命论的影响，是极其错误的。既然人的命运好坏，是自己行善积德，或者是行凶作恶、心术不正所造成的，那么，行善积德能造就命运，行善积德也必然能改善命运，这是毫无疑问的。行善积德能造好命也能改善自己不好的命运，这都是内因在起决定的作用。要真正做到行善积德，必须要认识到行善积德是给自己造命运，给儿孙造福。这是一个伟大而又鲜为人知的道理。常言：「一个人作好事并不难，难的是一辈子做好事。」我们每一个人都做过好事、善事，但不能长期坚持。有些官员因贿赂腐败被判死刑，有些青年人因抢劫行凶杀人而被枪决，难道他们没有做过好事？他们做过好事，有些甚至做了不少的好事。这一切，就是因为不了解做好事行善积德是给自己造命运，是给自己改善不好的命运的伟大道理，所以行善积德做好事不但不能长久坚持，而且当形势变化，环境变化，受外界的各种因素的影响，就会起贪心。有了贪心，就会变恶心，结果是好的命运变坏，最后走上了犯罪的道路。这是人类不知行善积德就是为自己造命的沉痛教训。行善积德、做好事能改善不好的命运。也就能化灾免灾。这种事例现在不少，古代也很多。 诸葛长青：只要多做善事，就会有好福报、好运气、好事业、好家庭。 唐代的裴度，有一位高僧给他看相，断他一月内要饿死。一个月后，这位高僧又看到他说：「你今后位至三公」。裴度不服气地说：「你一月前说我要饿死，现在又说我今后要位至三公，这是何说？」「因为我说你要饿死之后，你回去做了好事，所以免灾不死，还要高升。」原来裴度一天在庙会时，拾到两条很贵重的玉带，就在庙前坐等失主，失主原来是一个很富贵的小姐，为了感谢裴度，就要送他一条玉带。裴度说：「我要是贪求玉带，就不会在这里等失主了。」后来裴度果然官位至三公。明朝的进士袁了凡，他原来不信命，后来有一个算命的给他算的事，件件应验，他才信命。又算他无官，终生无子，他也矢信不疑，认为是命中注定的，只好消极对待，任由命运摆布。有一天，袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他讲「善恶因果循环报应」的规律，告知他「命由我造，福由我求......余下全文>>
辩论赛 个人命运由什么决定
1. 如果你的命运受社会摆布的话！那么，怎能做社会的主人呢？ 如果你的命运受别人掌握的话！那么，怎能做到“自我”之说? 如果你的命运受外界限制的话！那么，也是因为你没有“应变”能力！不能更好的发挥自己的“思想”！ 鲁迅为什么三改志愿？是因为，他的个人命运主宰着他要为社会尽力而为之！！ 孟母为什么要三次搬迁？是因为，他要凭自己的意识接受现实 。 2. 个人为什么要奋斗?不是为了迎合社会的需要！是因为,人类要主宰它！！！ 拿日本来说吧？他为什么要篡改历史？就是因为他们害怕他们的思想会有一天被他们的罪恶所束缚！！！害怕自己的良心发现而甘拜于中国人的脚下！！！ 3. 人的命运由自己掌握,即使有时会受到社会的影响,每个人都有自己的天空,自己的舞台. 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,即使鱼儿离不开大海,鸟儿离不开天空,但它们至少可以决定自己的方向。 人的生命是很短暂的，它遭遇了很多的坎坷。一切一切的事情，该来的总会来的，无论是困难、挫折，还是失恋、疾病，要挡也挡不住，躲也躲不掉。有时候你越是想逃避，它们就好像离你越近，而且你越是想躲，它越是缠着你，不让你到欢乐的人群中去享受生命的乐趣。当遇到这些坎坷时，与其为了该如何躲避这个问题而烦恼，倒不如大胆地走上前去，坦然地面对人生。因为只有积极的心态，才能够积极地投入、积极地思考、积极地行动，这样才能把一切的坎坷推到一边，而去创造一个新的、美好的世界。 命运不是无法改变的，一个人不可以改变自己出身，但却可以改变自己的命运，关键在于你是否有改变命运的信念和勇气。要想改变自己的命运，必须有要改变自己命运的想法，并且要持之以恒地坚持下去。 4. 相信命运，不如相信自己。 毛主席教导我们“人定胜天”。外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，（没听过逆境成才，穷人的孩子早当家吗？）人的命运掌握在自己手里。霍金、贝多芬、海伦.凯勒、高尔基、奥斯特洛夫斯基……这些人不正是用他们的一生证明了命运掌握在自己手里这一命题！ “人人都是自己命运的缔造者。”个人的命运当然掌握在自己手中。 周恩来为中华之崛起而读书,恰恰他通过个人的努力,改变自身命运,也改变了社会, 这是个人决定命运最好例子.周恩来通过,志为中华崛起而读书之志,决定忧国忧民操劳一生,个人命运,这充分说明了个人的主观能动性的重要性..... 5. 所谓一分耕耘一分收获，如果没有自身去努力，去改变自己的现状，命运会自己将你改变吗？人家李宇春是做在家里变超级女生的吗？若没有诸多的努力，勇气和信心，她还会是现在红遍天的名星吗？这是众所皆知的，李宇春，她改变了自己的命运！肯德基老先生，从青少年就想改变自己穷困的家庭状况，虽然近一世纪，如一日，未曾变，但最终，他在自己七八十岁的时候研究发明了汉堡，于是就有了现在遍布世界的肯德基！命运其实就是这么简单，它一直掌握在我们的手中！ 6. 试问一个问题：一个由个人来决定的东西怎么反过来成为决定你个人自己？我的口味的咸淡决定了我喜欢吃什么类型的菜，那么这些菜怎么会反过来决定我到底是那种口味的人？如果我眼前是一盘咸菜，就一定说明是是一个口味重咸的人吗？显然不能的! 人是自己命运的主宰者。不是有人曾经说过：没有任何人可以决定你最终何去何从，只有你自己！ 一个家庭中的两个亲兄弟： 为什么一个通过自己的努力，白手起家，最后命运通畅，人生飞黄腾达；而另一个由于游手好闲，却落得个穷困潦倒，饥寒交迫的下场？ 这是社会造成的结果还是他们自身造成的结果？ 很显然是自身的！ 因为人的一生就是奋斗的一生，前进的......余下全文>>
求四字文艺辩论赛队名
舌战群儒 言战必胜
吃斋念佛能改变命运吗
净空法师---念这一句阿弥陀佛，什么样的坏命运都能转过来 我们每个人在一生当中，有五年最好的运，也有五年最坏的运。所以年轻的时候运气不好，要能扛得住;好运要是早享掉了，晚年享坏运，那就很悲惨! 说实在的话，真正要想命好，就要修德。积功累德，决定可以改造命运。命是自己造的，命自己可以改，要找别人来给你改命运，那是错误的、是假的。佛法是破除迷信，破迷开悟，我们要有智慧，千万不要迷信!你要想真正改变命运，佛法是最好不过的。“佛氏门中，有求必应”，这是真的，不是假的。你懂得理论、懂得方法，如理如法地求，有求必应;你不懂理论、不懂方法，盲修瞎练，决定求不到。 总而言之，一切法里面，念这一句阿弥陀佛，就全都包括，这妙极了!可是这个事情几个人肯信?没有人相信。念这一句阿弥陀佛，什么样的坏命运都能转过来，可是很少人能相信，很少人能照做，他不晓得这一句佛号功德之大! 敬请常念：南无阿弥陀佛 下面是念老的话，「盖言，持名心无散乱者」，这个心无杂乱现在要养成，到临终来不及，平时就要养一个不散乱的心。怎么不散乱?心里面有阿弥陀佛，口里头有阿弥陀佛。对于念佛，一定要知道念佛功德。你在世间干什么样的好事，《金刚经》上的比喻好，以大千世界七宝布施，这还得了，不是一个地球，大千世界。 一个银河系是一个单位世界，一个大千世界有十亿个单位世界，换句话说，十亿个银河系的七宝你拿去布施做好事，不如四句偈功德大。可以说无量四句偈法布施的功德，不如念一句阿弥陀佛。我这个比喻是真的不是假的，没人知道，所以大家把念佛疏忽了，多可惜!佛门古代里面文字的记载，多少学佛人在急难的时候，一句阿弥陀佛，化解了，一句南无观世音菩萨，灾消了。这些记载的文字很多，不是假的，不是骗人的。为什么不肯念佛? 你在我这个会上，我们是无量寿法会，真正把这个意思听懂、听明白了，你的问题解决了，讲到最后，就是一句佛号。你问我，我早晚散步，一步一声佛号，没有白走路。无论干什么事情，不用头脑的，干事情也念佛号，心里头默念，不出声音。得真干，分秒必争。我这一秒钟没有念佛，这空过了，这多可惜!这一句佛号里头含藏无量功德，为什么?它是十方三世一切诸佛如来的通号，念这一声佛号就是所有诸佛如来全念到。 这句佛号里头，里面包含的是十方三世无量无边诸佛如来无量劫所修习的功德，一个也不漏，没人知道，没人讲。学佛不念佛就错了，大错特错!一生的法布施，抵不过一句阿弥陀佛。句句是实话，千万不要看轻，千万不要胡思乱想，胡思乱想是造轮回业。我们的目的是出离轮回，求生净土，造轮回业，临命终时怕有障碍，你去不了，这比什么都要紧。
是知识改变命运还是关系改变命运？
我个人以为，关系改变命运这种现象是客观存在的，也是永远不可能消失的。这种现象在国家机关、事业单位这一块显得比较突出一些。企业这一块现在这种现象已经得到有效的改善。而目前我国正在进行的公务员改革正是破除楼主这种疑虑的有效尝试。比如说现在公务员这一块基本已经实行“凡进必考”，虽然说在面试环节上，还有许多人有这种或那样的看法和想法。但毕竟能进入面试圈的人是通过笔试环节筛选过的。现在国家对事业单位这一块也要求按照公务员一样实行“凡进必考”，虽然还没有全面推开和强制实施，但考试的范围和力度正在逐年加大。考试是公平的，只有真正有知识的人才能通过考试，才会改变命运。靠关系吃饭的现象会越来越少，以至忽略不计。所以我认为无论何时何地，知识改变命运始终是主流，是亘古不变的真理。 当我们在办事遇到不顺或者是四处碰壁的时候，一定会想：“如果我能有足够多关系的话，他们一定可以帮我顺利地完成这件工作的。”、“如果和那位关键人物能够牵扯上什么关系的话，那么做起这件事情来就可以方便多了。”现在这个竞争的社会，就像一个没有硝烟的战场。在这个看不见硝烟的战场上，如果没有足够丰富的人际关系资源的话，那么你的成功就是很难的。 人际关系其实是一种十分微妙的东西，是无处不在、无时不在的。这种无形的东西已经完全渗透到社会的每一个角落之中，甚至已经渗透到了人的心灵深处，所以，它不但影响着个人的行为，而且也影响和决定着社会的存在，自然也就会影响和决定你的成败。要相信，只要我们拥有了完善的关系网，我们就是最后的赢家！ 一把手决策大于计策，魄力大于能力，信心大于决心，决断大于独断。欣赏下级、包容下级、敢于承担担子。做副职也要做好四点：献策不决策，参与不干预，到位不越位，当家不做主。副职也有三个要求：尊重上级，能够和上级沟通，要会做具体的事情。 对于如何做好人，六点体会。第一点要悟，要会想。第二点要善于借助四种力量——情感的力量激励自己，道德的力量规范自己，知识的力量充实自己，想象的力量超越自己。第三点是勤奋奠定人生，知识改变命运，性格决定成败。第四点是对人要真，待人要亲，为人要诚，做人要精——精明、精气、精干、精怪，这样就不会在社会上当，这样才能愉快的走上社会，冷静的观察社会，尽快的适应社会。第五点是一定要把握好五个度：高度（正确的目标），厚度（扎实的知识），力度（独特的见解），强度（坚定的原则），宽度（广泛的交际）。第六点是学好地图理论。他说小小的地图对做人有六个启发：一、地图的方向是明确的，这启发我们每个人必须定好方向；二、定位非常准不会变，这启发每个人人生定位要准确，定位准了才能做到六位——定位、到位、守位、跑位、补位、不越位；三、地图上的铁路线公路线很清晰，这启发我们每个人做事情思路一定要清晰；四、地图很小，但中国地图包容中国，世界地图包容世界，这启发我们每个人要包容周围人的缺点；五、地图中海最低，大江大湖的水都向海里流，这启发我们要谦虚才能学到更多的东西；六、地图总是一面示人，另外一面靠在墙上，这启示我们做人要展示真实的一面，不能有两面，更不能做两面派。 满意请采纳
