佛说命运为何如此不公
为什么命运这么不公?
其实嘛，想开点，看开点， 应该都是公平的。 没必要对待生命，生命就会怎样回报你的，好好的生活吧。
不公的命运，该怎么面对？
勇敢面对？
笑对命运的不公作文
笑对命运的不公 今天是个令人最开心的一天，因为我们要开展“跳蚤书市”。 早晨，我早早就起了床，吃了早饭，怀着兴奋地心情走向学校。来到教室，同学们都很兴奋，谈论今天“跳蚤书市”的事情。这时罗老师走进来说：“同学们，到跳蚤书市的时候，一定要努力推荐我们班的书。”正在这时，广播里传来通知，“请三、四年级下来布置“跳蚤书市”。”我们班的同学高兴地跳了起来。 来到书市，我们把书放在我们的摊位上，让其他班的同学来选购。我们班的“导购员”龙诗妤大声地向来购书的同学说：“我们班的书最最好，好看也不贵！”我也向其他同学推荐我们班的好书。我拿起一本作文书给一位同学说：“这本作文书好，如果你的写作水平不太好的话，只要你认真学习这本书的写作技巧和写作方法，对你的写作水平会有很大的提高，这位同学经过我这样一推荐，她把这本书买下了。接着我又拿起几本书去推荐。不一会儿我们班上的书大部份都卖出去了。我和龙诗妤大声地向来买书的同学推荐说：“最后几本了，只卖一元，快来选购呀！” 同学们听见书好又便宜，大家不约而同的来选购，不一会儿我们班的书全被同学选购完了。我们高高兴兴回到了教室。 通过这次卖书我懂得了只要付出劳动就有收获，今天真快乐啊！
一首古诗~讲的是两片花瓣，一个掉花盆里，一个掉小溪里（要么粪坑），表达对命运的不公！
楼主，您说的诗我没找到，你看看是不是这一段话（选自《梁书》）： “人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠入茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？” 这一段话可翻译为：“人生如同树上的花同时开放，随风飘落，有的花瓣由于风拂帘帷而飘落在厅屋内，留在茵席上；有的花瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中。殿下就犹如留在茵席上的花瓣，下官就是落于粪坑中的花瓣。贵贱虽然不同，但哪有什么因果报应呢？” 这一段话是南朝齐梁之际杰出的思想家范缜说的。 齐司徒竟陵王萧子良在京都鸡笼山西邸官舍广延宾客，范缜也预其中。萧子良以佞佛闻名，邸内除聚集了信佛的文人学士外，还招致名僧，讲论佛法。范缜在西邸却盛称无佛，否认佛教的灵魂不灭、轮回转世、因果报应之说，因而发生争辩。萧子良问范缜：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”回答说：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠入茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”认为人生的富贵贫贱只是偶然的际遇。既而草撰《神灭论》。萧子良召集僧侣与其辩沦，但都不能屈服他。崇信佛教的士人也著文攻击范缜。王琰讥讽他说：“呜乎范子！曾不知其先祖神灵所在。”范缜针锋相对地回答：“呜乎王子！知其先祖神灵所在，而不能杀身以从之。”萧子良又想用中书郎官位来拉拢他。范缜大笑说：“使范缜卖论取官，已至令仆矣，何但中书郎邪！”齐明帝建武中，出任宜都太守，所辖的夷陵（今湖北宜昌）境内有许多神庙，范缜下令禁毁，不许奉祀，后西邸旧友雍州刺史萧衍起兵东向，范缜迎投衍军。
求翻译英文，李阳说的一句话，好像是：当你抱怨你的命运不公时，想想有多少比你命运更不公的人
Have a think of howmuch people was unluckier than you when you complain the unfair of fate
当一个人感慨命运的不公时,自己又没有能力做好当下的事,该怎么办
命运公平么 有的出生就含着金汤匙 有的人却只能靠自己去打拼 这公平么 但是请楼主想想楼主现在还可以和家人一起 可以在这里迷茫 可以有未来 那么对于那些没有家人的 过早去世的 对他们来说你现在活着公平么 没有任何一个人是生来就会做任何事的 就向走路一样 也是经过无数次磕磕绊绊 跌倒过无数次 才学会的 所以楼主不要怕事情难做 只有自己做了自己才会成长 楼主肯定是有优点的 有比其他人要强的地方 所以请楼主不要这么不开心 多想想自己的长处
被说有佛缘是什么意思
共产主义主张屠杀抢劫地主资本家，以血旗为标志，故而为赤。秋收起义毛与井冈山土匪合流，佔山为王，故而为匪。
梦见佛，而且佛还会眨眼。说明了什么啊》
梦有时也是真的。只有自己做梦己才体会到是真是假。阿弥陀佛。
如何对待命运的不公高中作文大全
如何对待命运的不公 作为年轻人的我们对生活充满了希望，也充满了迷茫。很多人并不清楚自己应该走向哪里，没有找到适合自己的人生定位和方向。很多人期待着自己成熟，但是从思绪上和行动上却难免犯一些糊涂。年轻，允许我们失败，但是不允许我们甘于失败。年轻可以失意，却不应该为今后留下悔恨。站在这个崭新的十字路口上，我们要相信命运由我不由天。 《礼记典礼》中说”男子二十冠而字，“先民以男子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。一般在20岁时，为男子举行冠礼。而对于女子来说，16岁虽然不是及并的年龄，却是灿烂的“桃李年华”，是人生的一个分界点。 似水的青春年华在很多人的心目中占据着重要的位置。孔子在回顾自己一生的时候说：“吾，十有五，而至于学，三十而立，四十而不惑，五十二知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”现在的我们，介于立志于学与三十而立之间，既是立志、人生定位，也是成就事业大小的黄金时段。因此，站在这样的十字路口上，我们会充满困惑，一方面，觉得未来的路还很漫长，有着大把的机会可以去创造未来；另一方面，又觉得时间紧迫，很多事都一涌而来，让自己很难理清头绪。于是，烦躁、不安、困惑、迷茫……开始吞噬自己原本充实的自信心。 有这样一个年轻人，因为一直得不到重用而十分苦闷。为此，他专程去很远的地方找智者询问。终于见到了智者，年轻人问：“为什么命运对我如此不公平呢？”智者没有直接回答，从地上捡了一颗小石子，丢到远处的乱石堆中，对年轻人说：“你把我刚才扔出去的小石子找回来，”年轻人在乱石堆里找了半天，也没找到。他不知道哪一颗是智者扔出去的，因为每一颗看起来都差不多。他无功而返，智者从手中取下戒指，同样扔进乱石堆中让年轻人去找回来。这一次，年轻人不费吹灰之力就找到了那枚闪着金光的戒指。智者什么也没说，年轻人却醒悟了：如果自己是一颗小石子，而不是金子时，就不要埋怨命运对自己的不公平。 因此，我们要相信，每个人的命运都掌握在自己的手中。不要不停地去抱怨生活中的不如意，怨天尤人。我们应当摒弃杂念，完善自我，使自己像金子一样发光；我们应当自信坚定地对未来充满希望，走好人生的每一步。
佛说逮住老鼠可以放生吗
老鼠是畜生道的众生，佛慈悲誓愿要度六道一切众生，无一肯舍弃，因平等故，要如法放生，并为之做简单的放生规仪甚好。南无阿弥陀佛。
