农历二月二十六的命运

  • 我是1971农历二月二十六出生是什么样的命运

    名利双收,一生富贵之命 不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。 注解:此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能。见善不欺,逢恶不怕,刚柔有 济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好, 二十至二十五六七八九岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运 妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中。

  • 1993农历二月二十六什么星座

      1993农历二月二十六转换成阳历就是1993年3月18日,所以是双鱼座   双鱼座,Pisces。出生日期为2月19日—3月20日,黄道星座之第十二宫。在水瓶座之东,白羊座之西。 星座名称:双鱼座 英文名:Pisces 出生时间:2月19日—3月20日 最大特征:多情 星座属性:水象 金属:铜 守护星:海王星 守护神:波塞冬

  • 1977年农历二月二十六女命运如何

      先甜后苦。

  • 一九七六年农历二月十九日出生的命运

      1976年2月19日出生人的命运   今天出生的人,一生运势波折,临事总有意外风波出现,因而会造成身心上的烦忧与劳苦。虽然人生路途上的困阻看似繁多,行事也多半必须四处奔走,所幸总能藉此获得人生命题的解答,为自己开创不同的领域与境界。整体大运方面:年轻时运势波折,加上亲缘浅薄,家庭父兄所给予的助力不多,因此多半会在年轻时赴外求学或发展事业,这天出生的男性尤其如此;步入中年后,运势较有开拓,出外发展容易获得财利,而命运中的吉、凶虽然互有增减,所幸都有贵人从中相助。晚年以后运势大开,事业及财务收入亨通发达,可以说是属于逐日昌盛的命局。

  • 属狗人农历二月生的命运如何

      农历2月初五晚十一点生好不好

  • 农历二月出生的是什么星座,命运好不好

      星座是由阳历日期确定的,查询星座应该用阳历日期。如果使用阴历日期就要把出生的年月日说全了,以便把阴历日期转化为阳历日期进行查询。你把该补的都补上我能帮你。

  • 属鼠农历二月二十四日的命运如何?

      首先得知道是哪一年生的呀!

  • 二月二十六是什么星座

      二月二十六是   双鱼座(2月19日-3月20日)   双鱼座的人,内向害羞,有着浓厚的艺术气息。柔情似水,浪漫多情,天真烂漫,会有许多梦幻般的想法,只是有时显得不切实际。   关键词:潜意识   象征:鱼   四象性:水   掌管宫位:第十二宫   阴阳性:阴性   最大特征:滥情   主管星:海王星   颜色:白色   三方官:变动   掌管身体:脚/淋巴腺   珠 宝:象牙石   幸运号码:11   金 属:铜   金句:Make love no war!

  • 81年农历二月二十八命运如何

    二月出生的属鸡人,一生自命清高,但聪明灵秀,满腹才学.生于此月的属鸡人,生的聪明好学,只是不得机遇.难有祖上基业可继,父母也难帮助自己.一生难于入仕途为官,每次考试又总是难如意,只能在中晚年才能学有所用.此月生属鸡人,性格孤独,不愿与平庸之辈和睦相处. 鸡年二月出生的人,是个爱好自由,十分厌恶束缚的人,凡事不肯让步,喜欢力争到底。男性是很专情的人,对自己喜欢的女性用情很深。女性于自己的穿着打扮,颇为注重,但是不会花太多的金钱或时间在上面。此月出生的男性适合的物件为子年八月出生的女性。女性则为辰年六月或亥年九月出生的人。其运势总的为:惊蛰之时,万物始生,,出入自由,精神愉快,气满腔足,终身作事有成,心平义仁,到老求谋顺利,清高寒儒。

  • 1997年农历二月二十一卯时出生的命运

      普贤菩萨圣诞出生的孩子与佛有缘,以下请了解:   谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”, 又 有多少人经过的几多努力之后,终于在命运前低下了头,放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了,既然我的命运都是定好的,我努 力还有什么用哪?该来的总会来,不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上,似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷,爱 情的失意,孩子的病痛,家庭的纠纷,等等,简单的推到命运的头上,似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任,也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者,也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段,每投入一次轮廻,我们就象开始了一个新的 舞台剧,在新的环境中进行了角色转换后,依照着我们自己编写剧本,忘记了我们自己所编的一切,机械地按着剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好,命运也好,它的运行只依照两个基本法则,周而复始,无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据,在其面前,众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律:因果定律,也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好,种下恶因,来世有可能你就会夫妻关系不好,得到恶果,前世杀生太多,今世就有了病痛缠身。同时有了因,那么就必然要结果,哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事,应得血液病的果报,那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青,替你挡了今生的恶报,那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果,这又涉及到你的福报,另一份因果,算法虽然复杂,但一样遵循着因果定律,而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环,报应不爽,并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度,详细地规定了什么因得什么果,多少因得多少果,什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应,也规定了一个地区,一个朝代,国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事,动了一个恶念,依照天理会立刻自动排列所应得的果报,转化成业障定于下一世的某年某月某天发生,同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所以我们每一刻的所思,所念,所为种下的因,依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果,这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事,排列中就有许多接近空白的地方,这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待,等待上学,等待考试,等待毕业,等待遇到心仪的人,等到 事业的转折,机会的到来,等待孩子出生,无尽的等待,荒废了时日,荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障,而业障就是所说的“罪”,没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障,就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上,从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件,灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候,这些黑气会和灵魂一起带到今世,并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式,也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业,那么就会同样形成黑气,而影响天时地理,而得恶报。 业障在没有发作的时候,对我们有没有影响哪?不但有,还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体,阻碍气脉的流通,压迫我们的神经,影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的,而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 业障只有两种变化,要么被抵消掉,要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的,或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果,应该不可以被抹掉,那么为什么会被抵消掉哪?什么可以抵消这个果哪? 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果,同时它是你种的因所应得的果,那么除了你用另一份善因果去抵消它,没有任何力量可以动它。而善因果就是功德,所以功德可以抵消业障。(详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》) 修佛修的是什么?修的是心,修出清静心,分辨心,善心,平等心,慈悲心,去除妄心,贪心,嗔心,痴心,执着心。大家都知道善恶就在一念之间,只有把心修正了修善了,才能保证不种恶因,从而避免恶果,所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨,并不是说菩萨就把你的业障消掉了,而是因为念经拜菩萨就是功德,“果报不可思议”,“成就不可思议功德”。但正常情况下,功德会按天理的规定自动排序,不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲,保佑你工作顺利,爱情如意等,菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障,从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可,但基础还是你自己的功德,一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德,不念经,那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深,功德浅,所求同样不会成功。 如何应用的我们的生活中 明白了这一切,那么我们就应该明白抓紧时日,利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响,我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标:业障深的,平时总觉得什么都不顺,求菩萨念经很多但还不变好,这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障,多念小房子。业障浅的,一念经就有感觉,求菩萨每求必应,那么就是本身有功德有修行,就要提高要求,修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后,希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的,不要在怨天尤人,推卸责任,而是放下包袱,专心修行,把所有等待的时间都用在念经修功德上,那么即使来世还在人界,那我们的每一天也会尽是好的果报,象生活在天上一样。