杜甫的命运
杜甫的登高中那句是写国家命运和个人命运的
是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 作品原文 登高 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 注释译文 词句注释 ⑴登高:农历九月九日为重阳节，历来有登高的习俗。 ⑵猿啸哀:指长江三峡中猿猴凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云:"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。" ⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。 ⑷落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:风吹落叶的声音。 ⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。 ⑹百年:犹言一生，这里借指晚年。 ⑺艰难:兼指国运和自身命运。苦恨:极恨，极其遗憾。苦，极。繁霜鬓:增多了白发，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。 ⑻潦倒:衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。新停:新近停止。重阳登高，例应喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒，所以说"新停"。 白话译文 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。 无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，晚年疾病缠身今日独自登上高台。 历尽了苦难后双鬓已长满了白发，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。 创作背景 此诗作于唐代宗大历二年(767年)秋天，杜甫时在夔州。这是五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成的。当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府，依托严武。不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安待了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。一天他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触;萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为"七律之冠"的《登高》。
假如杜甫在哪个时局纷乱的年代不堪命运的
假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生命而丧失人生的意志，假如他无法承担失意、离索的痛楚而放弃了“治国平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今？正是那份对痛苦的淡然，让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂”的旷达，成就了他的璀璨人生!
祖国的命运牵动着多少人的心,杜甫的什么诗句
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原文为八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！这首诗的译文为八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。 一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
是命运的捉弄还是？
拼命珍惜的感情回来的时候，我犹豫了``文艺担心我们的距离越来越远``所以我不敢靠近``上天跟我开的这个玩笑是不是大了点？
从星座来推断唐朝诗人李白和杜甫之间的关系
杜甫与李白没有什么关系，两人各生于异地，中年偶遇相识，在一起相处的时间也不长，因有相同的写诗爱好和特长，结为诗友，只是朋友关系。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，生活于公元712年－公元770年，字子美，汉族，襄阳人，后徙河南巩县。杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族，其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言；李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，生活于公元701年－762年。其出生地，今人一般认为是唐巴西郡剑南道绵州昌隆青莲乡，祖籍为甘肃天水。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。看来杜甫与李白不是同宗同祖，也没有什么亲戚关系。从年龄看，李白比杜甫大11岁，同是唐朝诗人，后人合称他们为“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧有所区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，而李商隐与杜牧则被称为“小李杜”。杜甫与李白也不曾同朝为官，所以又不是同僚关系。天宝元年（公元742年）李白41岁，由于玉真公主和贺知章的称赞，唐玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫朝见，唐玄宗降辇步迎，亲手调羹赐食。唐玄宗问到一些当世事务，李白对答如流，得到唐玄宗赞赏，即令李白供奉翰林，其实就是给皇上写诗作赋，陪侍皇帝娱乐。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从。李白受到玄宗宠信，却引起了同僚的嫉恨。天宝二年（743年），玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》；暮春，玄宗与杨玉环同赏牡丹，李白又奉诏作《清平调》。这种词作写了许多，有些已流传于世。李白对御用文人生活日渐厌倦，开始纵酒，与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。有时奉诏醉中起草诏书，抬足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，被唐玄宗赐金离职还乡。当年四月，李白在返乡途中，到了东都洛阳，第一次遇到杜甫。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却待业洛城。两人以诗为友，建立了深厚的友情，他们约好下次在梁宋会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋，在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适。高适也还没有职位，然而三人各有大志，理想相同，畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下，切磋诗词创作。天宝十四年，杜甫才被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军。这是一种低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥。杜甫时年四十四，李白已五十五岁了。为了生计，杜甫接受了这所学无用之职，而李白仍是自由之身。如此说来，他俩没什么关系，只是诗友而已。
杜甫的雄心量出了泰山的高度 李清照憔悴如风中的一株黄花 苏轼矫健弯弓,梦想射下天上的星座
杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。 《望岳》 李清照：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 《醉花阴--重阳》 苏轼：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 《江城子--密州出猎》
求一个杜甫蜀相的配乐
这个配乐最好用古代名曲，能较好的渲染出气氛。个人觉得平沙落雁、广陵散较适合，你可以去考虑。
杜甫属什么生肖
哇~~ 这么有难度 ？ 应该属十二生肖 嘿嘿
属相,杜甫中自和空的含意
是《蜀相》。 自：空。 空：白白的。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。 原诗： 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【注解】 蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。 锦官城：现四川省成都市。 森森：树木茂盛繁密的样子。 自：空。 三顾：指刘备三顾茅庐。 两朝：刘备、刘禅父子两朝。 开济：指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。开，开创。济，扶助。 【译文】 丞相的祠堂要到哪里寻找？在锦官城外柏树繁茂的地方。 映着石阶的绿草自成一片春色，隔着树叶的黄鹂徒有好听的声音。 三顾茅庐频繁讨论天下大计，辅佐两代君主忠心耿耿。 出师还没有取得最后的胜利就先病死了，常使后世的英雄泪满衣襟。
爱国诗人杜甫晚年命运坎坷,他最终死于何因?
百病缠身，贫困潦倒，意志抑郁，家破人亡，怎么会不死？ 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 政治上不得志是一种不幸，但杜甫悲惨境遇的根源是他生活的潦倒，他后半生最大的敌人竟然是饥饿。 初到长安不久，父亲去世使杜甫失去了经济来源，很快生活就陷于困窘。他曾采草药出售以糊口，曾经去买救济灾民而低价出售的粮食。但这些都救不了穷，十来天没米下锅的情形也不少见，他不得不奔走于豪门和亲友之间，乞求一点援助。 杜甫在长安有一个晚辈，为了蹭一顿饭，杜甫时时到那里走动。这个晚辈混得也一般，杜甫去得多了，他虽然表面上不便说什么，给人气受的事情难免做点出来。偶尔运气好了，有人同情杜甫的处境，热情招待他一次，就足以让杜甫感激不尽了。 这种生活状态，杜甫在长安坚持了10年。等杜甫弄到一个小官的职位时，已经有点太晚了。他上任不久回家探亲，进门听到的是小儿子活活饿死的噩耗。一代“诗圣”流落到这步惨状，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”原来不只是眼见，还是切身之痛。 安史之乱时，“饿”依然是杜甫挥之不去的阴影。在流离失所的岁月里，他拾过橡栗、挖过野芋，辗转挣扎到四川时，已经一身是病。在杜甫的诗中，流露出对贫苦民众那么真切的同情哀怜，又何尝不是他本人的付出太过沉重了？ 杜甫的死也和饥饿有着斩不断的联系。离开四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所围困，连续饿了9天。当地县令用小船把杜甫救了回来，以牛肉白酒招待他，难得饕餮一回的杜甫当晚就因为醉饱过度而辞世了。 杰出诗人却落得如此下场，大概令后人感到不安，于是人们对杜甫的死因做了种种解释，并推断出溺死、病死等各种说法。然而，纵然真是这样，对诗人本身的痛苦也没有任何补益。他以他的颠沛痛楚见证了盛世唐朝的没落，他那些伟大诗篇，就是他一生悲苦的哀鸣。
