构建人类命运共同体的定义
构建人类命运共同体，建设什么世界
建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。 1、持久和平 习近平同志指出：世界的前途命运必须由各国共同掌握。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。世界各国应该共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系，积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业。 2、普遍安全 习近平同志在2014年亚信上海峰会上首次提出并全面阐述了共同、综合、合作、可持续的安全观。习近平同志强调：面对日益复杂化、综合化的安全威胁，单打独斗不行，迷信武力更不行。要摒弃冷战思维、集团对抗，营造公平正义、共建共享的安全格局，实现普遍安全。 3、共同繁荣
5年中我国如何构建人类命运共同体？
3月11日下午，“推动构建人类命运共同体”内容被写入了十三届全国人大一次会议第三次全体会议投票通过的《中华人民共和国宪法修正案》的序言中。对于“构建人类命运共同体”倡议，习 主席曾在2015年第70届联合国大会一般性辩论讲话中指出：“我们要促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。”
构建人类命运共同体的背景
人类的最大本性都是趋乐避苦、趋善避恶，或者目前全人类都想发财，或都想过好的、舒心的日子。
怎样翻译“命运共同体”
命运共同体destiny integrated entity
为什么是21世纪的中国首倡人类命运共同体理念
因为中国需要一个稳定安全的国际环境来发展自己
热门单词：“人类命运共同体”用英文怎么说
“人类命运共同体” Human destiny community" “人类命运共同体” Human destiny community"
论“人类命运共同体”的深层涵意
习阐释迈向命运共同体四大内涵：人类只有一个地球，各国共处一个世界。世界好，亚洲才能好；亚洲好，世界才能好。面对风云变幻的国际和地区形势，我们要把握世界大势，跟上时代潮流，共同营造对亚洲、对世界都更为有利的地区秩序，通过迈向亚洲命运共同体，推动建设人类命运共同体。迈向命运共同体，必须坚持各国相互尊重、平等相待。首先要尊重各国自主选择的社会制度和发展道路，尊重彼此核心利益和重大关切，客观理性看待别国发展壮大和政策理念，努力求同存异、聚同化异。要共同维持亚洲来自不易的和平稳定局面和良好发展势头，反对干涉别国内政，反对为一己之私搞乱地区形势。迈向命运共同体，必须坚持合作共赢、共同发展。要摒弃零和游戏、你输我赢的旧思维，树立双赢、共赢的新理念，在追求自身利益时兼顾他方利益，在寻求自身发展时促进共同发展。合作共赢的理念不仅适用于经济领域，也适用于政治、安全、文化等广泛领域；不仅适用于地区国家之间，也适用于同域外国家开展合作。要加强宏观经济政策协调，防范不同经济体经济政策变动可能带来的负面外溢效应，积极推动全球经济治理变革，维护开放型世界经济体制，共同应对世界经济中的风险和挑战。迈向命运共同体，必须坚持共同、综合、合作、可持续的安全。当今世界，安全的内涵和外延更加丰富，时空领域更加宽广，各种因素更加错综复杂。各国人民命运与共、唇齿相依。当今世界，没有一个国家能实现脱离世界安全的自身安全，也没有建立在其他国家不安全基础上的安全。我们要摒弃冷战思维，创新安全理念，努力走出一条共建、共享、共赢的亚洲安全之路。他表示，各国都有平等参与地区安全事务的权利，也都有维护地区安全的责任，每一个国家的合理安全关切都应该得到尊重和保障。要通盘考虑亚洲安全问题的历史经纬和现实状况，多管齐下、综合施策，协调推进地区安全治理，统筹维护传统和非传统领域安全。要通过对话合作促进各国和本地区安全，以合作谋和平、以合作促安全，坚持以和平方式解决争端，反对动辄使用武力或以武力相威胁。要坚持发展和安全并重，以可持续发展促进可持续安全。亚洲国家要加强同其他地区国家和有关组织合作，欢迎各方为亚洲发展和安全发挥积极和建设性作用。习指出，迈向命运共同体，必须坚持不同文明兼容并蓄、交流互鉴。在漫长历史长河中，如亚洲的黄河和长江流域、印度河和恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域以及东南亚等地区孕育了众多古老文明，彼此交相辉映、相得益彰，为人类文明进步作出了重要贡献。今天的亚洲，多样性的特点仍十分突出，不同文明、不同民族、不同宗教汇聚交融，共同组成多姿多彩的亚洲大家庭。要促进不同文明不同发展模式交流对话，在竞争比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。习表示，中方倡议召开亚洲文明对话大会，加强青少年、民间团体、地方、媒体等各界交流，打造智库交流合作网络，让亚洲人民享受更富内涵的精神生活，让地区发展合作更加活力四射。首先，现代化范畴的世界性，决定了考量现代化必须以人类命运共同体意识为基本框架。现代化起源于西欧，之后辐射扩散到北美和亚非拉各洲，演变为世界性潮流，成为近代以来人类社会变迁的主旋律。 其次，现代化问题的全球性，决定了克服现代化带来的危机，必须以人类命运共同体意识为分析起点。现代化利弊兼蓄，既为人类带来福祉和进步，又产生粮食安全、环境污染、资源匮乏、武器失控、疾病流行、网络攻击、气候变暖、跨国犯罪等负面效应。随着世界一体化、经济全球化、社会信息化的日益强化，现代化的负面效应突破了国家和民族的界限，形成牵一发而动全身的危机链条。《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”如果不能及时斩断危机链条，势必会导致现代化变革的失调或夭折。因此，现代化将走向何方，这是人类面临的共同问题，也是人类的共同忧虑。 再次，现代化进程的关联性，决定了推进现代化必须以人类命运共同体意识为实践引导。现代化只有进行时而没有完成时，发达国家和发展中国家都在以不同方式推进现代化，都需要不停地与其他国家和地区进行经济社会文化交流。因此，在你中有我、我中有你的地球村格局中，任何国家的现代化都不可能闭门独治。在谋求本国现代化时，必须基于“大河有水小河满，小河有水大河满”的理念兼顾他国合理关切。 第三个略。（资料来自网络）
为推动构建人类命运共同体,当代青年应具备哪些素养?
求同存异，人类命运共同体，先要能包容异己。 真理是标志着主观与客观相符合的哲学范畴。真理具有客观性，构建人类命运共同体的理念符合当今世界的客观现实，是真理性认识。所以成为广泛共识。 价值是物对人的积极意义。构建人类命运共同体主张，符合全人类的利益需求，具有全球推广价值，可以成为广泛共识。
结合外交事件来说明我国当前“你中有我,我中有你的人类命运共同体”
怎么可能是共同体，晚七点老是痛斥美帝亡我之心不死，嘎嘎
人类命运共同体提出的时代背景有哪些？
早在2011年《中国的和平发展》白皮书提出，要以"命运共同体"的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。有以下几点 国际权力观 不同国家和国家集团之间为争夺国际权力发生了数不清的战争与冲突。随着经济全球化深入发展，资本、技术、信息、人员跨国流动，国家之间处于一种相互依存的状态，一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联。各国在相互依存中形成了一种利益纽带，要实现自身利益就必须维护这种纽带，即现存的国际秩序。国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现，国家之间在经济上的相互依存有助于国际形势的缓和，各国可以通过国际体系和机制来维持、规范相互依存的关系，从而维护共同利益。 共同利益观 "共同利益"的概念并非从来就有。欧洲君主制时期，国家利益就是君主个人或家族的利益。进入20世纪，国际社会的利益关系曾被描述为一种排他的零和关系，因此利益争夺引发战争是无法避免的 可持续发展观 工业革命以后，人类开发和利用自然资源的能力得到了极大提高，但接踵而至的环境污染和极端事故也给人类造成巨大灾难。1943年美国洛杉矶光化烟雾事件、1952年伦敦酸雾事件、20世纪50年代日本水俣事件、1984年印度博帕尔化学品泄漏事件等恶性环境污染事件，均造成大面积污染和大量民众伤病死亡。这些事故引起了人们的思考。 折叠全球治理观 20世纪90年代，联合国支持成立了由28位国际知名人士组成的"全球治理委员会"，该委员会于联合国成立50周年之际发表《我们天涯成比邻》报告，其对全球治理概念的定义被国际社会广泛接受。 总体来说推动建设人类命运共同体，源自中华文明历经沧桑始终不变的"天下"情怀。从"以和为贵""协和万邦"的和平思想，到"己所不欲，勿施于人""四海之内皆兄弟"的处世之道，再到"计利当计天下利""穷则独善其身，达则兼济天下"的价值判断……同外界其他行为体命运与共的和谐理念，可以说是中华文化的重要基因，薪火相传，绵延不绝。新时期，中国人民致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦，追求的不仅是中国人民的福祉，也是各国人民共同的福祉，关于命运共同体的传统理念得到进一步发扬光大。
