1、社会本生是没有定义的,但作为一个社会团集,人们给予了他不同的定义也就构成了对社会的规范,也就是社会环境,在一个社会团体内,人们的主观能动性不能构超越这个既定的社会环境,因此也就对个人的主观能动性加以了制约。 2、“物竞天择,适者生存”,因为这一个环境因素,远远超过了个人能力之所及,“世是本无路,走的人多了就变成了路”,这本生是一个跌扑不破的真理,但从没有路到变成路这不是一个人的力量,也就是说需要从个体演变为群体才能够实现,而群体就不是个人而是一个没有被义可的社会团体,但实质上是一个社会,就比如西藏的喇嘛是至高无尚的,但在中国社会,就不能以宗教团体作为国家的执政机构。 3、人要生存就需要打拼,就需要上进,但人不是万能的,每一个人的特点、特长都不一样,有人崇文,有人崇武,有人崇骗,有人崇赌。如果一个社会能够充分接纳他们能力之所长,功许他们也很有发展空间,但不是这样,他们的长处会从某种角度受到一定的限制,也就是主观能动性受到了限制。 4、”智决定视野,视野决定格局,格局决定命运,命运决定未来。”无论是心理,生理,技能和发展方向,都要根据社会的需要,来进行培养,所谓培养,不是天赋,而是附加值,而这种附加值或许就是骨持增生,或许就是枷锁。 当然这样的论述不可能面面俱到,仅着参考,如果有用的话可以根据所提到的内容加以整理。
个人的命运不是由个人决定的,从主观方面来说:个人的命运是由个人决定的。但从客观方面来说个人只是一个载体,而主体是社会,举个例子,经济危机以前,多数人感觉自己安居乐业,而经济危机一来,企业倒闭,工人失业。美好的日子结束了。等危机一过失业的人又找到工作了。他们认为这是因为自己创造的,是自己改变了自己的生活。但他们却忽略了,他们是随着社会的潮流而往来,是受社会所驱使的。 所以说,个人的命运是由个人决定的。这个观点是片面的。不符合唯物论。他是唯心主义世界观。 个人看法,见笑。
* [mìng yùn] * 命运 (汉语词语) * 命运,是指事物由定数与变数组合进行的一种模式,命与运是两个不同的概念。命为定数,指某个特定对象;运为变数,指时空转化。命与运组合在一起,即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到,命运也随之发生改变。 * 不能改变的过去以及无法掌控的未来叫做命运。 * 大统一命运观全定论给命运下的定义: * 命运是万事万物由宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹。
四辩是主要挑错的,这个你一定要在辩论过程中仔细听对方的错误,然后加以指出!!! 下面的你可以作为参考,也是我找的,希望对你有用。。。 谢谢主席,各位评委,各位观众,以及亲爱的对方辩友: 大家上午好! 对方辩友风度翩翩,举止优雅,实在令我方折服。然而即便是在这令人沉醉的表象之下,我方仍不禁要问:假如对方便有近日获胜,您的胜利难道是拜社会所赐吗? 我方耿直地认为咱今天败给的绝不是美俄大选这样的大环境,更不是窗外淅淅沥沥的小雨这样的小环境,而是我们亲爱的对方辩友的辩论实力呀!所以,请对方辩友深思,在胜利和您所谓的命运社会定之间做出选择!然而不论怎样的选择,其结果都无疑是痛苦的,因其本身就是一个巨大的悖论!而在次悖论这下,也难怪对方辩友连连出错! …… 16世纪欧洲文艺复兴运动人文主义者戳穿了命运神定的谎言;今天我方借用对方辩友犯下的种种错误揭露个人命运社会定的骗局,正因两者本质都是一样的,不过是压抑人性,摧残人格,所以我方坚持认为: 1)个人命运有个人掌握,社会仅起影响作用,而影响绝不等于掌握。 2)同一个社会环境中,人的命运之所以表现出很大的不同,主要是由一系列客观主观条件不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内引起作用的。马克思主义科学的说明了一个事实:个人命运有个人掌握! 3)个人命运有个人掌握,其出发点是为了让个人这个部分以其最佳状态发展,而当部分出于其最佳状态时,伟大的马克斯在其辩证唯物主义中,特别提出,部分是能对整体起决定性作用的,这无疑是敬爱的马克思同志对我们亲爱的对方辩友的又一次警醒。 另外我在此补充两点: 首先,请对方辩友正视人的主观能动性,古今中外的有志之士无论是王夫之亦或马克思都同意认识和遵循事物的必然性,人就可以主宰命运。正如查尔斯.哈奈尔论述的:个人与庞大的宇宙相比虽很渺小,但绝不是被动的,人是社会的主人,人改变了并正在改变着社会。个人与社会的作用与反作用恰为因和果的关系,个人作为因不仅对其本身甚至对与社会这个过都是起决定性作用的。 其次,掌握一词在辞海中的第三个注释为了解事物并能充分加运用,而科学的辩证唯物主义论指出:“世界是物质的”,那么试问,对方辩友,抽象的社会怎能去了解物质的个人呢!我方坚持认为:只有物质的个人才能掌握物质的个人的命运啊!! 总理访校刚去,人文奥运在即! 马克思同志三百年前的警醒犹在耳边; 我方辩友苦口婆心的劝导尚在眼前!! 望亲爱的对方辩友:早日,放下偏见,回头是岸!!! 正所谓:天高任鸟飞,海阔凭鱼跃!让我们奏响《命运》的强音,紧紧地扼住命运的咽喉,做自己命运的主人,万类霜天竞自由!!!
——命运是捉摸不定的,非人力所能探知——但毕竟大部分好的心态,总能预示着比较乐观的命运——到底是心态决定着命运,还是命运牵引着心态,我们最好的认知始终是:心态决定命运
个人的命运取决于能否与未来的外部环境保持平衡,由于未来具有不确定性,未来的信息对任何人都是不对称的,所以个人应随着未来环境的变化而变化,这就叫着与时俱化。与时俱化既是个体适应环境,也是个人选择环境。人一生中会有许许多多这样那样的选择,在每个节点上你都必须要做出决策。你有怎么样的存在模式、心态、习性„你就会做出怎么样的选择和决策。 一般平衡论认为,平衡决定命运——心态决定命运——习惯决定命运——选择决定命运„„存在模式→心态→行为→习惯→性格→选择→命运。尤其是在人生关键环节上,你的每一次选择都关系到你的命运,你的生死荣辱就在你做出选择的那一念之间。“一失足成千古恨”往往就是因一时贪念而做出错误的选择和决策,平时养成好的习惯有助于在关键时刻做正确的选择,而心态平和可以减少你决策和选择的错误。正确的选择不应当仅仅是最有利自身,而应当是有利于平衡的。
可怜的孩子,就说那里很不好呗,那是你妈,不会让你太为难的。母亲节,先哄哄,在声情并茂的说说你的想法。天下父母,都不会为难自己孩子的。
性格决定命运是片面的: 1.同样性格的人命运差异很大; 2.相同性格的人在不同的的环境下命运是不同的; 3绩只要通过努力,任何性格的人都可以改变自己的命运; 4.性格只是人的特点的一个组成部分而不是全部,因此它没法决定人的命运。
一个人的命运,既有自己的行为造成,也有来自家庭环境的固化,更有社会、国家的格局所限制的影响。还有其他各种各样的不同时期的,无法预计的偶然因素。所以,人的命运是一个偶然性,它没有一个必然的确定值。正如存在主义哲学宣称的那样:人,没有生而具有的本质,一切都是人自己在存在中创造它。这个叫做,存在先于本质。
英文 Knowledge determines fate 知识决定命运