个人命运由个人掌握辩论赛四辩

  • 辩论赛(个人的命运由个人掌握)

      人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,这样成功就是属于你的。   想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。   纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后,发现人是可以掌握自己命运的。因此,一代又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。   远在中国古代,孔子就主张“知命”,否定命运的不可知论。墨子主张“非命”,反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”,认为人只要认识和遵循事物的必然性,就可以主宰命运。现代科学研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者,正所谓“天地之性,人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”,是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运,就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中,人的命运之所以会表现出很大的不同,主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内因发挥作用的。   建国五十年来,特别是改革开放二十年来,我国的经济和社会发展取得巨大成就,人民的生活水平大大提高了,精神面貌发生了重大变化。这一切,都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”,从而不思进取,不敢与之抗争,哪里会有今天的好日子?然而,遗憾的是,直到今天,仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利,就说人家“命好”;自己遇到了什么挫折和困难,就说“命不好”。

  • 辩论赛《个人的命运由个人掌握》

      谢谢主持人,大家好。我方的观点是个人命运由个人掌握。   首先,我们应该懂得什么是命运?   根据《现代汉语词典》的权威解释,命运就是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。   人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,这样成功就是属于你的。   社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好:天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。   纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后,发现人是可以掌握自己命运的。因此,一代又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。   远在中国古代,孔子就主张“知命”,否定命运的不可知论。墨子主张“非命”,反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”,认为人只要认识和遵循事物的必然性,就可以主宰命运。现代科学研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者,正所谓“天地之性,人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”,是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运,就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中,人的命运之所以会表现出很大的不同,主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内因发挥作用的。所以,不论是人类发展的实践,还是科学理论的分析,最终的结论就是一句话:个人命运主要由个人把握。   认识到命运在自己手中,是正确把握自己命运的前提。

  • 跪求辩论赛四辩总结陈词.题目是:个人命运是由社会掌握的.

      四辩的话,你先说对方所犯的错误有什么什么的,无非是偷梁换柱,理解错误什么的。然后再表明你的观点。首先对方要明确社会这个词的意思,社会环境是客观规律,这是无法改变的,违背规律是不能成功的,如袁世凯

  • 个子矮的女生的命运该怎样掌握

      只要你自己很自信 人人都会看的起你 没有人觉得别人矮是个什么大问题 就只有自己觉得这是缺点 也许两年后你会长很多

  • 命运得掌握在自己手里好

      很好,如果命运掌握在别人手中,相当于别人的傀儡,自己还有什么自主性。所以命运还得掌握在自己手中。

  • 如果掌握自己

      经常在媒体上看到有这样的说法,要掌握自己的命运,把握自己的人生。我认为这种说法毫无道理,因为不管什么人,都不可能自己掌握自己的命运,决定自己的人生。道理其实很简单,假如人人都可以掌握自己的命运,决定自己的人生的话,那这个世界上有谁会愿意去当庶民百姓,有谁会愿意去当穷人?   在计划经济时代,二元户籍制度给城市人赋予了太多福利待遇,限制了很多乡下人的发展进步,在当时,没有城市户口你就是再有能耐,也很难在城市找到体面工作,只能永远面朝黄土背朝天,过着贫穷落后的底层生活;有了城市户口,你就是再蠢笨无能,也会拥有一份儿工作,有了一份儿工作,不管久旱无雨,还是洪灾肆虐,你都会衣食无忧。生病了国家给你报销看病,住房子由单位给你分配,后代的就业因为可以接班也不用你发愁。当一个个城市人做着世袭身份优越美梦的时候,中国实行了改革开放,虽然二元户籍制度如今还在实行,但附着在户口上的身份地位成分和社会福利特权越来越少了,城市人也遭遇着下岗失业,也有人会为吃饭穿衣忧愁;乡下人也可以到城市大展宏图,由乡巴佬变成大富豪,让很多城市人为他去打工。假如人们可以掌握自己的命运的话,哪个城市人愿意现在这样啊?   一个底层的工人农民面对社会的改革,形势的变化显得无能为力,难以掌握自己的命运,其实对于位居庙堂的高官情形也没有什么两样。贺龙曾是共和国的开国大元帅,在战场上叱咤风云几十年,他的威名令敌人闻风丧胆。然而他遇到了文化大革命,威震敌胆的领兵大元帅也身陷囹圄,备受凌辱,饥渴时想用碗接一点房檐雨水解渴也难如愿,竟被监狱看守打掉,最后被迫害致死。刘少奇曾经是共和国主席,在国内有着仅次于毛泽东主席的崇高威望,在国际上也是赫赫有名的政治家,他在文革中也遭受灭顶之灾,受尽折磨与凌辱,最后惨死在监狱里。这些人不可谓本领不高,这些人不可谓权势不大,这些人不可谓不够聪明,但一场文革使他们从巅峰跌倒谷底。这些到现在仍然被称之为伟大政治家、伟大军事家、优秀的党和国家领导人的人,在文革中也无法掌握自己的命运,也体验了落毛的凤凰不如鸡的人生冷暖。   工人农民这些底层百姓无法掌握自己的命运,中央、地方的官员无法决定自己的前途,其实各路工商界精英和影视界明星们,也都不可能掌握自己的命运,把握自己的人生。不是有很多人曾经由百万富豪转变为一文不名穷光蛋吗?不是有很多人由人人追捧的明星转变为被人忘却的昨日黄花吗?人的命运是由多种变化着的因素决定的,个人的努力只是其中一个方面的因素,政治的、经济的、国际的、国内的、社会的、自然的因素都会影响你的命运和人生,这些因素作为人你是无法把握的,无法改变抗衡的。哪个人也不能设定自己的人生轨迹,人的命运就像是大海里的一叶扁舟,遇到风平浪静,你就能朝着你希望去的方向行进,遇到风急浪高,你就只能够随波逐流。大海是不可能永远风平浪静的,当然也不可能永远风急浪高,所以每个人都不会终生一帆风顺,也不会总是厄运当头。成功需要机遇、际遇和运气,失败也不能说明你没有奋斗努力过。人如果都可以真的掌握自己的命运,那现在人类社会的秩序早已经乱套了!

  • 个人命运是由自己掌握还是由社会掌握?

      可以说各占50% 你若不愿现状 你就站了绝对的百分比社会向你低头 当然需要你的努力如果你懦弱你只能看命运的安排

  • 如果生存在奴隶社会,怎样掌握自己的命运?

      开玩笑!   奴隶社会,奴隶主自己都掌握不了自己的命运,别说底层的奴隶了。   奴隶社会也是有等级的。   去查阅一下西藏奴隶史就明白了。

  • 人的命运是天注定的还是命运掌握在自己手里的?

      注定的是基因,后天能改坏习惯,少欲知足,命也能改。改在缘上,善缘天天增长能结善果。

  • 个人命运是由个人掌握还是社会掌握

      算命的说个人命运不是自己能掌握的是社会掌握的,这是一个国家的命运大于一个人的命运。写文学作品的也承认国命大于人命的,老舍《茶馆》的王长柜吧,就是一生一世想改良自已命运的人,没干过缺德事儿,更没干过伤天害理的事儿,瞧着别人吃肉,他吃窝窝头都行的顺民,最后茶馆改良越改越凉。那秦二爷吧,财大业不心胸大,树大招风,有实业救国的梦,最后谁救他的实业呢?那常四爷吧,算得上一条铁骨铮铮好汉,最不甘心命运的摆布的,正直爱国,可那国爱他吗?可见人的命运是由国运操控摆布的;国运不行,任您如何抗争也徒劳无益的。人命跟国命抵触,注定悲催的。