个体的价值与命运

  • 社会资源为何不能均衡,人类个体命运不公平是社会历史常态,还是能改变,还有改变,国家与个体该做些什么

      参考熊培云老师的书,我想你会有所解答。

  • 《活着》如何展现个体与时代命运的关系

      电影《活着》,张艺谋导演,改编自余华同名小说。不同于张艺谋一贯的运用色彩营造独特的视觉效果,这部电影始终使用着一种朴实厚重的色调,但其戏剧性的故事情节使得这部影片在平凡中显现出震撼人心的张力。张艺谋试图通过这些毫无修饰痕迹的画面向我们诉说生活的平庸和无奈。正好对应余华在小说里的那句话:“活着就是忍受,忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事情而活着。”与原著的双重叙事不同的是,电影采用的是主观介入的叙事角度,并对原著的许多情节进行了删减修改。比起原著惨烈的故事、冷静且保持距离感的风格,电影显得更为亲切温情,并且结局充满希望。故事分为两条线索,明线是时代背景,导演为影片分的四个部分:四十年代,五十年代,六十年代,以后。把故事放在几个大的时代背景下,以线型的结构形式,把人物融入时代背景当中刻画,让生与死的强烈对比在一次又一次的动荡中交替上演。暗线则是皮影。皮影作为中国民间艺术,不仅作为一个视觉符号,更是作为主人公命运的缩影,贯穿全片,推动着情节的发展,见证着社会历史的变迁,象征着主人公是命运的玩偶。可以说它具有美学和表意上的双重作用。故事发生在正处在历史洪流中的中国——建国、大跃进、文革……用“以小见大”的手法,通过“福贵”这个小人物的命运反映时代与社会的变迁。在那个年代,个体的幸福被计划经济似的规定为人民的幸福,然后安排给了人民的事业。电影中多处体现这种“革命逻辑”。如镇长要拆福贵的皮影,用铁丝做炮弹,昂扬地说:“这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石的茅坑里,叫他睡不着觉,吃不上饭,拉不了屎,台湾就解放了!”用几根铁丝来解放台湾实在是太过离谱,可是这并不妨碍大家“照章办事”,然后想出另一个并不高明的借口将这虚伪的目的架空。我把这种办事的逻辑之上还有一种逻辑,便是“革命逻辑”。在刘小枫《沉重的肉身》中,他用个体伦理来反《牛虻》的革命逻辑。说牛虻并不是“为革命而革命”,而是“把自己私人的生命热情或痛苦转移到集体性的——社群、民族、阶级、国家甚至全人类的生命热情和愿望中去,以此克服个体的欠然。”牛虻并不在乎革命的目的,他只是把无处宣泄的仇恨通过这种集体的疯狂的方式释放出来。“自由、民主、人民的苦难,都是为了抹去私人的痛苦借来用的口号!”福贵亦

  • 有什么样的价值观就有什么样的命运

      对!毛ze东思想,跟普通人的思想肯定不一样!改变命运的黄金法则---行善积德!一、诸恶莫作: ¬1、为人莫作亏心事,举头三尺有神明;善恶到头终有报,只争来早与来迟。 ¬2、善念刚起,福虽未至,祸已远离;恶念刚生,祸虽未至,福已远去。 ¬3、不做违背良心和大众利益的事,完善自己的人格,规范自己的行为,众善奉行,诸恶莫作,就是改造自我命运的根本。 ¬二、谦受益,满招损: ¬《易经》上说:“上天对于骄傲自满的万事万物,总是亏损他,以帮助谦虚的事物。”山高处的水,总要往下流,以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他,而庇护谦虚之人。人心也一样,骄傲自满者,必为人所憎恨,惟有谦虚之人,才受人敬重。 ¬三、众善奉行:修心向善,广积福德命运自然会改变。 ¬¬ 1、造命在过去,立命在人(在今生),本立而后道生。力行善事,广积阴德,则人生就会逐渐向好的方面转变了。 ¬2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。 ¬3、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 ¬4、坚 持 去 做 这十 种 善 事,必 有善 报! ¬(一)爱惜物命。(二)与人为善。(三)护持正法。¬(四)劝人向善。(五)救人危急。(六)公益济世。 ¬ (七)仁义诚信。(八)成人之美。(九)敬重尊长。 ¬ (十)惩恶扬善。 ¬

  • 卡尔刘易斯身价值多少?

    巅峰时身价在10亿美金以上,如今么,亿元左右吧

  • 海鲜的营养价值

      海鲜的营养价值:   1、富含钙,水产品含钙广泛而丰富,尤以虾皮为最;富含铁,主要有海带、紫菜、裙带菜、海青菜   、牛毛菜、鱼肝等;   2、富含锌,主要有牡蛎、海星、泥锹、海带、紫 菜、贻贝、海肠子等;   3、富含碘,主要有海带、紫菜、牛毛菜、羊角菜   、海参、海蛰、干贝、淡菜、海鱼、虾、蟹、海螺等;富含硒,主要有海鱼、贝类、海蟹肉、爬虾、 海螺、海星籽等;   4、富含锰,主要有鱼卵、鱼籽、蟹肉、爬虾、海   星籽等;   5、富含铜,主要有海螺、虾、蛤蝴、文蛤、蛏子 等;富含钻,主要有鱼籽、鱼卵、蟹肉、蟹芡、海 星籽、沙丁鱼等。当然,海鲜最好的功效莫过于帮人们抗衰老。   

  • 工商个体营业执照取名可以是公司吗

      个体工商户不可以以公司名称命名。   依据《个体工商户名称登记管理办法》第二条、第十条规定:个体工商户可以不使用民称,若使用名称的,组织形式可以选用“厂”、“店”、“馆”、“部”、“行”、“中心”等字样,但不得使用“企业”、“公司”和“农民专业合作社”字样。   虽能个体工商户名称和公司名称都是由行政区划、字号、行业、组织形式依次组成,但两者在法律上是完全不同的性质,个体户是公民(自然人),公司是法人。

  • 双鱼玉佩的年代及价值

      玉佩怎么了?

  • 梦见自己打碎两个体温计

      你好:   只是梦而已,南柯一梦。梦是假的,不必当真。   《周公解梦》里提到,梦与现实是相反的,也就是说现实生活中不可能发生的,指打碎两个温度计。   同时我认为只是你睡觉时,胳膊压着胸口了,从而导致做梦了。   科学研究表明,梦是睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。   它不代表什么,也没有任何意义,更不是什么征兆。   最多只能代表你昨天晚上没有休息好,也就是俗说的觉没有睡好。   最多只是白天醒来,脑海里留下了一段回忆罢了。   谢谢   希望能对你有所帮助,更祝你开心快乐每一天。

  • 请问游戏可以注册个体户或者公司吗?该如何命名?

      如果是你发明的游戏、就可以,如果不是的话就不可以

  • 个人价值与国家命运关系为话题的800字作文

      上帝待人是公平的:它给了拿破仑一米五的小个子,却给了他非凡的才智;它让梵高一生困苦,却赋予他绘画的热情和天才;它给史铁生残缺的肢体,却赠予他一支生花妙笔。所以,我们不能抱怨上帝,抱怨生活,应多从自身找原因。   请以“上帝公平待人”为话题写一篇文章,题目自拟,文体自定,主题不限,不少于800字。   [审题与构思]   1、上帝是什么?   其实上帝就是命运的代名词,指人不可选择、不可预料、不可改变的一切,比如家庭出身、容貌等等。   2、上帝真的公平吗?   公平是相对而言的,不公平是绝对的。可以说上帝从来就不是公平的,因为上帝决定的一定都不是我们自己能选择的,不能自由选择而只能接受命运的随意安排,就是不公平,比如每个人的起点都是不一样的、成长的环境也是不一样的。   3、那题目和材料中为何又说上帝是公平的呢?(公平待人)   有些东西我们无法改变,无法选择,但有些东西我们是可以改变,可以选择的,这就是相对而言的公平。上帝虽然赐予每个人的命运和机遇各不相同,但每个人都有奋斗、努力的权利和自由,而通过我们的努力往往可以改变不公平的命运,可以让命运紧紧地掌握在自己的手中,我们每一个人都可以选择做自己的主人,成为自己命运的主宰,改变被安排的一切。人们常说“天道酬勤”、“勤能补拙”、“笨鸟先飞早归林”,就是这个道理。每个人都可以发挥自己的主观能动性,靠自己的心血和汗水,“扬长避短”或“扬长补短”,最终肯定能在某个领域取得令人瞩目的成就,实现自我的人生价值。   4、分析材料   拿破仑、凡高、史铁生   上帝对他们公平吗? 不公平:个子不高、生活穷困、残废   那又为何说公平对待他们? 公平:在自己的领域里取得了非凡的成就   这成就是上帝给他们的吗? 不是,是自己靠后天的努力得来的   他们取得成就的领域是什么领域? 不是自己不足的领域,扬长避短。拿破仑没有去打篮球,凡高没有去做生意,史铁生没有去搞运动。   “所以,我们不能抱怨上帝,抱怨生活,应多从自身找原因。”-关键语句   [写作]   1、立意(紧扣题目,力求准确;主题要鲜明,中心要明确)   主要偏题有:   人没有十全十美,有这个就没那个,有那个就没这个。   每个人都有缺陷、不足。   世界是矛盾的,对立统一的。   什么人有什么样的痛苦,人都一样。   2、选材   ①自己的生活(更好写,更容易得高分)   ②自己的阅读(谨慎处理,合理利用材料,不能落入俗套)   注意:编造故事   3、结构合理,语言流畅