为什么古代女子命运悲苦
生活中不乏像大堰河这样勤劳善良而又命运悲苦的社会底层劳动者
今天,经过复兴们外大街的时候,看到一群筑路工人合力担起一块块路砖; 太阳下, 一群工人在尘土飞扬的正在施工的高架桥边埋头工作,其中一个看起来只有16岁的样子, 想想曾经在40多度高温下的北京,他们还是这样工作着,是多么不容易; 最令我震撼的是，走在西单的太平洋人寿保险公司北京总部大楼外,被千万扇明晃晃的玻璃照的睁不开眼睛的时候，却发现有一排人悬在这半空中的大楼窗玻璃外,象动作电影里执行任务的特工人员一样,仔细看,是在擦玻璃,他们身上唯一的保险措施就是那一根或者几根绳索. 望着他们,我突然感到自己的渺小,我对这些社会最底层的劳动者产生了由衷的敬意,绝对不是同情,更不是怜悯. 据粗略统计,全国因工致残致伤致死的劳动者当中,农民工占据了89%以上.而在这些伤残甚至死亡的人,当中,得不到救济和补偿的,农民工占据了95%以上.
对古代女子进宫的悲惨命运的描绘的古诗
汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗，唐宋是宫怨诗的鼎盛时期，写宫怨诗的诗人多，诗作更多。 《怨歌行》： 新裂齐纨素，皎洁如霜雪。 裁作合欢扇，团圆似明月。 出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飚夺炎热。 弃捐箧笥中，恩情中道绝。 春宫怨 年代:【唐】 作者:【杜荀鹤】 体裁:【五律】 早被婵娟误，欲妆临镜慵。 承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。 年年越溪女，相忆采芙蓉。 春宫怨 年代:【唐】 作者:【杜荀鹤】 体裁:【五律】 早被婵娟误，欲妆临镜慵。 承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。 年年越溪女，相忆采芙蓉。 拟宫怨 年代:【明】 作者:【顾璘】 紫殿繁华梦已沉，掖庭苔色晚阴阴。 浮云变态随君意，朗月流辉鉴妾心。 屈戍横门金锁冷，辘轳牵井玉瓶深。 空将锦瑟传哀怨，寂寞谁听空外音。 汉皇宫殿月明时，曾侍宸游百子池。 舞马登床春进酒，盘龙衔烛夜观棋。 御前却辇言无忌，众里当熊死不辞。 旧恨飘零同落叶，春风空绕万年枝。 水殿夫容隐暗霜，夜临新月自焚香。 窗间画扇含秋思，帐里华灯隔御光。 四壁椒涂花霭散，六宫莲漏水声长。 君恩未必缘歌舞，无那昭阳掌上狂。 咫尺长门万里遥，耻将裙绶曳纤腰。 盈盈璧月沉鸾镜，渺渺银河断鹊桥。 上苑旌旗回夜猎，建章钟鼓散晨朝。 此身不及双栖凤，处处随君听九《韶》。 不见彤墀日月旗，庭隅草木掩清辉。 金舆到处无新故，玉儿从来有是非。 暮雨楼台双燕入，春寒池馆百花稀。 监宫一去无人语，独自含颦咏绿衣。 翠靥金蝉入帝家，拟将新宠属铅华。 君王自信图中貌，静女虚迎梦里车。 帐殿秋阴生角枕，屟廊空响应琵琶。 含情独倚朱阑暮，满院微风动落花。 古宫怨 年代:【唐】 作者:【王建】 体裁:【乐府】 乳乌哑哑飞复啼，城头晨夕宫中栖。 吴王别殿绕江水，后宫不开美人死。 吴宫怨 年代:【唐】 作者:【张籍】 体裁:【乐府】 吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣， 座上美人娇不起。宫中千门复万户，君恩反覆谁能数。 君心与妾既不同，徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂， 秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。
民国四大才女中命运最悲苦的是谁
民国四大才女中命运最悲苦的是萧红。 萧红（1911-1942），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。乳名荣华，学名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。代表作品《生死场》《呼兰河传》《小城三月》 萧红，这个被称为民国时期的李清照，一生被抛弃四次，一直处在极端苦难与坎坷之中， 是不幸中的最不幸者，她两次怀着别人孩子寻找爱情的经历。 1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。 1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。
古代女子有绝色之容来取名
琪涵(有美玉一般内涵的女孩) 璇滢(一个很有古典韵味的名字) 蕊琪(安静又乖巧...珂玥(珂是古代象白玉一样的美石
古代名字中有带楚字的女子
山阴公主刘楚玉，南朝刘宋山阴公主（后封会稽长公主），是孝武帝刘骏与皇后王宪嫄的第一个孩子，后与何戢结婚。是南北朝时期，南朝，刘宋王朝，废帝刘子业的姐姐。在当时刘宋王朝，有皇族第一美人之称。山阴公主以她的淫乱放荡闻名于世。详情参考baike.baidu.com/...YZl1sq
帮忙起个带甯字的古代女子名字
洛水甯
古代女子的名字都叫什么?
女子用来命名的常用名（字），有以下几种； 一、以与女性性别有关的字命名，这些名（字），或者是女性专用的字，或者与女性有非常密切的联系。其又可分为几类。 ①以“女”为名（字）：在中国古代的神话传说中，“女娲” 为人类始祖之一。这可能是远古时代母系氏族社会的反映。另外，上古五帝中的尧的女儿、舜的妻子有“女英”。秦朝有“阿房女”，隋末唐初有“红拂女”（原姓张，名出尘），当代有“红线女”（艺名，原名们健廉），为粤剧表演艺术家。 ②以女性的称谓为名（字），如：娘、姑、姐、妹等。娘，即母亲。但在古代，少女称娘。在女子的名字中，用“娘”字，是取古意。如：苟灌娘、杜十娘、公孙大娘、陈玉娘等。 姑，父亲的姐妹。旧时，丈夫的母亲为“姑”。另，妻子称丈夫的姐妹为姑；妇女的通称也为“姑”，在女子的名字中用“姑”字，取妇女通称之意。如：杨八姑。 姐，一般为双字合用，为“姐姐”。称同辈中比自己年龄大的女性为姐姐。旧时父母有称女儿为姐姐的，也有丈夫称自己的妻子为姐姐的。女子取名用“姐”字，有表示女性之意，也有“女儿”之意。如：吕春姐、刘三姐、杨三姐等。在名字中，“姐”与数词相联，表明某家排行第几的女儿。 妹，为同辈而年龄比自己小的女子，或叠用为“妹妹”。在名字中表明女子，并有排行较小的意味。如：黄九妹、杨喜妹。 ③以女性的专用字为名（字），如：妮（妮子、妮儿，即女孩儿）、娥（美女）、媛（美女）等。如：王小妮、安妮、安娥、彭丽媛等。 ④以有“女”字旁的字为名（字）。如：娟、娜、蝉、捷。梯、润等字，在姓名中例有：修瑞娟、祝希娟、董克娜、舒停、盛捷、郁雷梯、陈招梯、罗天蝉、严汝嫡、孙嫡操等；这些有“女”字旁的字，既表明女性身份，又另有其特殊的内涵。 二、以与女性有关的物品的字为人名，这些物品，有的是女子用的饰物、化妆品，有的是女子特别喜爱的珠宝等。如：钡、环、铡、翠、金、玉、涝、珍、珠、宝、珊、绣、锦、琳、瑜、佩、琼、瑶、黛、莹、樱等。这样的名字很多：于淑珍、上官云珠、刘长瑜、阮若琳、张瑜、郑小坡、林黛、谢冰莹、舒绣文、温小过、黄宝妹、李金玉、陈翠停、骆玉望、齐宝香…… 三、以花、草的字为人名，如：花、梅、菊、英、萍。莲、芹、兰、芝、酋、桂等，取名如：刀美兰、马金花、戴爱莲、叶佩英、殷秀梅、陈梅英、石评梅、白杨、包柏调、田桂英、刘秋菊、冯之榴、尹灵芝、李玉芹、张前、王萍等。 四、以表示色彩的字人名，如：红、青、紫、素、翠（指翡翠，又指翠绿色）、白、彩等；取名如：马燕红、朱红、林青霞、施叔青、刘素华、吴彩云、林黑儿、林蓝、林黛（黛为青黑色的颜料，也指黛绿色，即墨绿色）、葛翠琳、贾白等。 五、以形容花草、色彩和气味的字入名，如：美、艳。丽、秀、荣、香、芬、芳、华、倩等；取名为：王人美、文美惠、方掬芬、刘秀荣、孙晋芳、张瑞芳、张秋香、高洁、放梨华、袁丽华、梁艳、高美倩、常香玉等。 六、以美丽、多彩的自然物入名，如；月、云、虹、霞 如：唐代有颜真卿，其同辈堂兄弟有颜果卿、颜耀卿、颜春卿。其间同样的字为“卿”。此俗流传至今，且为许多家族延用。 还有的家族在同辈人中用同样偏旁的字取名，以示同辈关系。如：宋代文学家苏武、苏辙兄弟。 字，是“名”的解释和补充，与名相表里，所以又叫“表字”。 古人取“名”和”字”，有多种类型。 第一种，名和字意义相同：东汉张衡，姓张、名衡，宇平子。“衡”与“平”意同，可组词：“平衡”。唐代书法家诸遂良，字登善；宋代文学家曾巩，字子固。良与善、巩与固，都为同义字，都可组为“良善’、“巩固”之词。这是同义相释。相补。 第二种，名和字相辅：唐代诗人白居易，姓白，名居易，字乐天。“因乐天”而“居易”，相辅相成。 第三种，名和字意义相反：宋代理学家朱嘉，姓朱，名意，字元晦。嘉为天亮、光明，元为开始、第一、主要、根本，晦为昏暗、不明显。如果“元晦”为开始昏暗，那么就是正与天亮、光明相反了。 第四种，名和字取自古书、古典：三国时名将赵云，姓赵，名云，字子龙。（周易）有：“云从龙，风从虎”。 第五种，名和宇系干支生肖的配合：明代的唐寅，姓唐，名寅，字伯虎。在干支与生肖的关系中为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔…… 除以上五种，尚有多种。除了名和字，古人还有号。“号”，是一种固定的别名，又称“别号”。此俗在文人中特别流行，井以此展示自身的志趣、抱负、心境等。
古代女子的眉毛有哪几种？
画眉在古代也叫扫眉。画眉给古典文学增加了许多有趣的典故，耐人寻味。 唐张祜《集灵台》：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”温庭筠《南歌子》：“倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思，为君憔悴尽，百花时。”他们都将画眉称为扫眉，大约因为古代女性画眉的工具是毛笔。古代文人又将有文才的女子称之为“扫眉才子”，如唐王建《寄蜀中薛涛校书》：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”明程嘉燧《阊门访旧作》：“扫眉才子何由见，一讯桥边女校书。” 说到画眉，就不能不提到张敞画眉的典故，据《汉书.张敞传》记载:京兆尹张敞和妻子情深，妻子化妆时，他为妻子把笔画眉，被长安人笑为‘张禒兆眉怃’，后来汉宣帝亲自过问这件事，张敞对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”张敞的回答既巧妙又在情理之中，宣帝爱才，当然不会难为张京兆，从此又多了一段流传千古的佳话。 张京兆画眉实际上是画情，正因为如此，才为后人追慕。唐玄宗有首婉约的小令《好时光》：“宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。莫倚倾国貌，嫁取个有情郎。彼此当年少，莫负好时光。”希望那个姑娘能嫁一个好郎君。元邵亨贞《沁园春》中写：“扫黛嫌浓，涂铅讶浅，能画张郎不自由。”大约是诗人效仿张郎给夫人画眉，却不得法反被嗔怨的自嘲。性情中人张潮自然不掩饰性情了：“大丈夫苟不能干云直上，吐气扬眉，便须坐绿窗前，与诸美人共相眉语，当晓妆时，为染螺子黛，亦殊不恶。” 从古至今，爱美都是女子的天性,李商隐《无题》中写一个小女孩学大人化眉的稚态：“八岁偷照镜，长眉已能画。”等诗里的小女孩长大时，画眉除了自赏，也是为了让人欣赏。南朝子夜吴歌“芳萱初生时，知是无忧草，双眉画未成，那能就郎抱。” 梁简文帝萧纲《美人晨妆》诗：“北窗向朝镜，锦帐复斜萦。娇羞不肯出，犹言妆未成。散黛随眉广，燕脂逐脸生。”唐朱庆馀《近试上张水部》诗：“洞房咋夜停红烛，待晓堂前拜舅姑，妆罢低声间夫婿，‘画眉深浅入时无？’” 都生动地表现了女子在自己喜欢的人面前展现出最美的一面的意愿。 温庭筠词中“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，是写一个女子因无人欣赏，连自赏的心情都没有了，这是古代女性共有的心情。唐玄宗专宠杨贵妃后就冷落了其他妃子，但又难免旧情难忘， 便给梅妃江采萍密赐了一斛珍珠以示歉意，谁料个性强烈的梅妃却把珍珠原封不动地退回来，并复诗一首：“柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”玄宗看到后虽然理解了梅妃哀怨后面的一片情愫，怎奈情随境迁。 徐士俊的《十眉谣》中有几句很动人“…双眉如许，能载闲愁。山若欲语，眉亦应语 。” 谁说不是呢？古语讲“眉目传情”，眉目传送的自然也就是心里的私语，李清照《一剪梅》里说“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”韦庄《女冠子》说：“昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。” 纳兰性德怀念亡妻的《齐天乐??洗妆台怀古》怕是关于画眉所表达的最凄凉的情话了“冷艳金消，苍苔玉匣，翻书十眉遗谱。”纳兰堪称张京兆的知己，尽管他们相隔了一千五百年。 眉语的语言 眉的确是能说话的。眉头凑在一起，愁眉苦脸，是忧虑，是深思；往两边分开，便是眉开眼笑和眉飞色舞。横眉表示生气，如果不止横眉，还眉毛乱抖，意味著愤怒之极。低眉当然是顺从。眉头一扬，是惊讶，也是怀疑。挤眉弄眼，那是在打招呼，也可能表示不屑…… 我们脸上的表情太丰富太微妙了，有时难以辨认，眉毛把它们放大，......余下全文>>
古代女子名字高贵典雅高冷,四字
拓拔雪儿、冷舞宛月
女子牙齿向内的命运
如果牙齿太向内觉得影响到美观了，应该是命中注定要去做矫正了很好纠正的菇凉 =w=
