苏州哪有看风水的

  • 烟台哪有看风水的?

      看风水和看命,看相,是完全不同的门类,不要跟我说都是易的衍化,道理相通,这一看就是纯外行说的话。风水,命理,相术,哪一门都需要一生一心一意去钻研,看命准,不是看风水就厉害。给你们个建议:不要去找那些既会看命,还会看风水还会看个相的,有些人还会道术的就是画符的,这些人是纯大忽悠,只为骗你的钱。要找就找那些只干一门的,对,只看风水,只看相或只看命的,不用谢我,我只是不想看你们被骗的太惨。。

  • 苏州哪有看手相大师

      我这里可以看

  • 苏州地区看风水?

      总体来说是不错的,纵观历史一个城市受到的自然灾害的多少就能看出风水怎么样了。

  • 兰州哪有起名字的,好点的

      五泉山广场那里应该有很多 起名字的算命的、、、、都有。

  • 上海,苏州一带哪有学八卦掌的

      匾额葱美蹂躏貌俦

  • 苏州观前街哪里有算命的地方?

      在苏宁具体什么位置,我没找到,麻烦具体点

  • 什么叫看风水

      风水问题   命相是解释正报的,风水是解释依报的。风水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福,依报必然会好;正报无福,依报必定坏。所以,风水家常说:“吉人居吉地。”和“求阴地不如求心地。”这“吉人”、“心地”就是指的“正报”。说明依报随正报转。正报是主要的,依报是次要的。举例说明:   例一:宋朝范仲淹,年青时贫穷,后来做了官。他很孝顺,请风水家看母亲的墓地,风水家说他母亲的坟是“绝地”,他家会断绝后嗣,劝他迁移。他说既然是绝地,也不应别人去受;如果我该绝后,迁坟有什么用?结果没有迁坟。另外,当时苏州有座著名风水宝地——南园,范仲淹正在做宰相,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做公馆,以利后代出人才、做大官。范仲淹说,一家人发富贵范围太小,于是他买下南园办了“苏州书院”,培养出不少人才。他死后,儿子范纯仁依然又做了宰相,而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载,侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会,纪念范文正公诞辰一千年。印光大师说,范氏家族兴盛将近千年,是“积善之家,必有余庆”的最好证明。也说明与风水无关,因为风水是有形的,沧海桑田,风水怎能保持不变呢?因果就不同,纵经百千劫仍起作用。佛经说:“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”这首偈语说明,即使经过百千劫之久,所造的业因也不会亡失,一旦因缘结合,自种的因还是自食其果。   例二:30年代,四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉。文化革命时,红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉,但对他们都没有影响。这也说明正报的福泽还未享完;依报是次要的,并无大影响。   四川军阀李某某,30年代驻防新津县。据说宋美龄的祖先宋灏,清末任新津知县,他夫人死后安葬在此,风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水,把坟挖开,想据为己有。后来蒋介石的势力进川,他只好将这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响,也说明正报的福泽未尽。   例三:   我家在成都市的住宅,是一所闹狐仙的凶宅。我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅,后来才知道这住宅常闹狐仙,很不安宁,接连不断出灾异,有人上吊自杀等。住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”,有窗户但无楼梯,四周树木茂密,显得很阴森。但我家从清末一直住至1950年出卖住宅,均未出现

  • 哪有厉害的风水师算命师?

      废话不多说,魏宸,不得不敬佩

  • 周易起名顺义哪有

      把生辰八字报一下,帮你看看

  • 扬州地区哪有真正祖传看风水的先生

      你好,这个很多,东关街上就有一家。