七星八卦九宫基础教材
一元两仪三才四相五行，六合，七星，八卦，九宫如何解释
一元：复始。 两仪：由阴爻 阳爻两部分组成，它表示阴阳 上下 男女 正负等，在几何学上表示一条线。 三才：表示天人地 上中下 左中右 前中后 一生二 二生三 三生万物。 四相：由少阴 少阳 老阴 老阳四种爻象组成，自然界中表示 春夏秋冬 东西南北 ，几何学中表示平面图形。 五行：包括金木水火土五种基本元素，金生水生木生火生土生金，金克木克土克水克火克金。 六爻：“九五之尊”一词，即是出自六爻民俗。在六爻中 一二爻为下 三四爻为中 五六爻为上。身体方面 一二爻为腿 脚 三四爻为胸 腹 五六爻为头颈。 七星：一般指生气贪狼木星 天医巨门土星 延年武曲星 祸害禄存土星 六煞文曲水星 五鬼廉贞火星绝命破军金星。 八卦；指乾坎艮震巽离坤兑八门。 九宫：东 南 西 北 东南 西南 东北 西北 加中间一宫为九宫。 四象： 东青龙 西白虎 南朱雀 北玄武 又 如年的四象春夏秋冬 月：朔、望、上弦、下弦 .七星：即北斗七星 第一天枢,第二天旋,第三天玑,第四天权,第五天衡,第六天开阳,第七摇光。 在易经斗数中又有这样的别称:第一破军,第二武曲,第三廉贞,第四文曲,第五禄存,第六巨门,第七贪狼。 巽四 离九 坤二 震三 中五 兑七 艮八 坎一 乾六
一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫
一元 太极 两仪，阴阳 三才，天 人 地 四象，老阴老阳少阴少阳 五行，木火土金水 六合，指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干 七星，天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 八卦，乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。 另有8门,9星. 八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。 八门九星这些全是里的术语.
太极，两仪，三才，四相，五行，六合，七星，八卦，九宫
太极：太极是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易传 系辞上》。 两仪：指天地。《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪。” 孔颖达 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《吕氏春秋·大乐》：“太一出～～，～～出阴阳。”《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；准正三辰，则悬象无所容其谬。” 元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。” 金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。” 三才：天、地、人。《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼～～而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。” 四相：修习密乘大圆满道，证得有学乃至无学所有道相：法性现前相、证悟增长相、明智如量相和法遍不可思议相。 道家亦有，分别为太阴、太阳、少阴、少阳。又叫四象。 五行：是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 六合：上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。贾谊《过秦论》：“及至始皇，......吞二周而亡诸侯，履至尊而制～～。”李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉!” 七星：也可称为天罡。属于我国传统文化范畴。《史记·天官书》：“北斗七星，所谓旋玑玉衡，以齐七政。” 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在中医中，八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。 九宫：中国传统文化范畴。九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。
八卦套九宫
就是这么套法
十相自在的文殊九宫八卦
意为：具镇宅除煞，增福吉祥之作用，功德威神不可思议。可阻挡一切路卫，树煞屋角等凶煞及回遮种种风水，地理，流年岁星之不利。 此九宫八卦图，是由西藏密宗祖师莲花生大士，为众生于世间因受时空，方位不吉祥所生障难，特聚集梵，藏，汉，三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。此咒图放于公司或住宅等处，可防范因人，事，物，门向，地理，时空之处所生凶煞，阻挡一切不祥灾祸，驱邪避凶，转祸为福，百无禁忌，于宅内安居者，不论钱财，婚姻，子嗣，人缘，名位，回遮一切太岁，岁破，劫煞，灾煞，岁煞，伏兵，大祸等诸年月日时煞星。得诸佛菩萨之加庇而善缘生生不息，灭恶缘而无灾祸，息疾病而添福寿，家安宅吉。
关于太极（＝两仪？）、三才、四象（还有这个四相）、五行、六合、七星、八卦、九宫什么的问题
两仪阴阳 三才天地人 四象太阳少阴太阴少阳 五行金木水火土 六合东南西北上下 七星天枢天璇天玑天权玉衡开阳摇光 八卦乾坤震艮离坎兑巽 九宫492357816 无极生太极 太极生两仪 两仪生四象 无极为零 太极为一
怎样打七星螳螂拳和八卦游龙掌
七星螳螂拳又名罗汉螳螂拳，汉族传统拳术之一，属于北派螳螂拳的一种。其基本架势以“七星步”为基础。其劲力刚脆、横裹、直撞。练功分三部分：第一为基本功。它包括腰、腿、肩功、站桩、拍打功等；第二为套路技术。它包括小组合与套路。其套路有插捶、翻车、蹦步、拦截、摘盔、双插花、十八梭、锉钢、柔灵、摘要、螳螂九转十八跌、白猿出洞、偷桃、献果、入洞、拆手拍按等；第三是拆练。包括碰桩、踢打沙袋、排练周身十二捶、散打等。 十八家手法歌 太祖的长拳起首，韩通的通背为母。 郑恩的缠封尤妙，温元的短拳更奇。 马籍的短打最奇，孙恒的猴拳且盛。 黄祜的靠身难近，绵世的面掌飞疾。 金相的磕手通拳，怀德的摔捋硬崩。 刘兴的?]搂采手，谭方的滚漏贯耳。 燕青的占拿跌法，林冲的鸳鸯腿强。 孟苏的七势连拳，崔连的窝里剖钟。 杨滚的棍采直入，王朗的螳螂总敌。 （注：除王朗外，其他十七人皆为宋朝人物或宋朝小说人物） 十二字诀 勾、搂、采、挂、刁进、刁打、粘黏、贴靠 黄汉勋宗师曾把“刁打”改为“崩打”，唯晚年已正名“刁打”。 八刚 泰山压顶，迎面直统，顺步双掌，叠肘硬拱，贴门靠壁，硬崩伏底，左右双棍，摔捋两分。 歌曰：有门则由径以升堂，无门则破壁而入室。 飞杵千斤，击毫发而莫损，荆轲匕首困于难使。 青丝一线，击虎臂而有余，搏虎擒龙随手而得。 十二柔 见刚而回手，入手而偷手，截手而滚手，棍手而漏手， 直统而勾手，采手而入手，搂手而进手，磕手而入手， 扑手而进手，挑手而入手，开手而叠手，粘手而破手。 八打 一打眉头双睛二打唇上人中 三打穿聪耳门四打背后骨缝 五打胁内肺腑六打撩阴高骨 七打鹤膝虎头八打破骨千斤 每部位皆属次要，虽不致命，亦必重伤，如遇强手，非此不足以致 胜，然不可轻予施用，以伤好生之德，慎之慎之。 八不打 一不打太阳为首二不打正中锁喉 三不打中心两壁四不打两肋太极 五不打海底撩阴六不打两肾对心 七不打尾闾风府八不打两耳扇风 皆致命之处，非性命相搏，幸毋施用，若彼不念人命之为重，亦只招之而已。 真正的八卦掌都是叫八卦游身连环掌或者揉身连环掌 武当八卦掌是一种把攻防招术和导引方法融合于绕圆走转之中的拳术。原名"转掌"，后称"八卦掌"、也称"八卦转掌"、"游身八卦掌"、"阴阳八卦掌"、"八卦连环掌"等。后世传习者多以转掌的走圈似循八个方位的连线。其技法讲究纵横交错、随走随变；其击法讲究临机应变，以变应变，合于〈周易〉中"刚柔相摩、八卦相荡"，运动不息、变化不止之理，而惯称为八卦掌。关于此掌的起源，传说不一，据考证为清咸同时河北文安朱家务董海川所创。此掌系以极似道教"转天尊"的绕圆走圈导引术和武术攻防方法融合成基本运动形式，采用"易理"论述拳术运动规律，形成"以动为本、以变为法"的基本拳理。武当八卦掌以站桩和行步为基本功，以绕圆走圈为基本运动形式。走转的足迹路线分为走阴阳鱼、走八卦图、走九宫等，它充分发挥掌比拳和勾长的优势，以掌代拳施捶打之能，以掌代勾行拔掳之巧，形成了该掌系手法几乎全是掌法的特点。八卦掌不仅是一门技击术，也是一门健身术。据研究表明，经常练习武当八卦掌，能改善各自体系统的机能，取得健身延年的效益。武当八卦掌是道教武功之结晶。
掐指一算，九宫八卦.求下联
掐指一算，九宫八卦 回头再瞧，两点一圆
九宫八卦是指什么生肖
若是指生肖就包含十二生肖，如坎中有子是也。
九宫八卦牌上神兽拿的四件法器是什么
青龙九旒旗 朱雀七旒旗 白虎六旈旗 龟蛇四旈旗
