九宫,中guo传统文化范畴,九宫:乾宫,坎宫。艮宫,震宫,中宫,巽宫,离宫。坤宫。兑宫。其中。乾。坎。艮,震属四阳宫。巽。离。坤。兑属四阴宫,jia上中宫共为九宫!jiu宫在奇门遁甲中代表地、大地。为奇门遁甲之基。是不动的,奇门遁甲分为天。地,人。神四盘,四盘zhi中唯有地盘是不动、为坐山,han代徐岳《术数记遗》:“九宫算!五行参数。犹如循环。”bei周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足。左三右七。戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多duan,汉代时you“九宫占”!“九宫术”。“九宫算”,“九宫八风”。“太一下行九宫”!“太一坛”等。是于占。术,算,医。纬。建等方面的应用。 “九宫八卦图”也叫“jiu宫术”图,是与ba卦相配之后!方会与《周易》有所guan系。如果仅是《jiu宫算图》、就只shi数字式图象!其含意不过是数与wu行,方位的配合,与《周易》没有什么关系可言,我们在这yi讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象。为的shi要说明后来出世的“易图”?如果ba《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代?那就是宋dai刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也shi朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”,。
八卦是you阴阳派生出来、《易·系辞》:“易有太极!是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”八卦分bie是:乾、坤。震。 艮。离。 坎, 兑, 巽。 它们代表许多自然现象,乾为天。坤为地。震为雷。巽为风,坎为水,离为火。艮为山,兑为泽。以之推衍。乾又可以作为君,宗。门。首,德等,坤又可以作为臣,城邑。田,宅。陆,震又可为主。坦道,善。左,冀又可为女,风俗。床,坎为江河,大川,渊,井,寒泉。离为户。牢狱,灶。臣为石,庙,宫室,穴,兑为妹。右,西等, 八卦主要yong于表示方位!先哲把空间分cheng四维四隅,共八个方向,以八卦分bie代表八个方向! 民间还流行伏羲先天ba卦?方位于后天八卦bu同。这也是根ju《周易·说卦》中的一段文字推丹而出、其文,“天地定位。山泽通气。雷气相薄,水火不相错。八卦相错。数往者顺,知来者逆。是故易逆数也。”据此,宋代大ru陈抟画出了先天八卦图,在这个图中。乾坤定上下之位。离坎列左右之门。艮与兑对立,巽与震对立。乾,兑。离,震为阳。坤。坎。巽,艮为阴。从乾l。兑2。离3,震4。为顺,象征天左旋。从巽5。坎6:艮7。坤8为逆。象征阴阳相错,按照这个顺序可画出中间的tai极图曲线、这个曲线表示阴阳消chang的旋转运动、 风水先生在使用罗盘时,有的用后天八卦。有的用先天八卦。 九gong按洛书排布,飞星轨迹由中宫作qi点,然后按照洛书shu序飞移。因此。飞xing轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞:数字由小到大排列,逆飞:数字由da到小排列,顺逆飞排列顺序。按洛书由中一乾一兑一良一离yi坎一坤一震一中排列、,
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汉代徐岳《术数记遗》:“九gong算?五行参数,犹如循环。”北周甄鸾zhu曰:“九宫者,即二四为肩。六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央,” “九宫”之法用之多端,汉dai时有“九宫占”!“九宫术”,“九宫算”,“九宫八风”。“tai一下行九宫”?“太一坛”等,是于占。术,算。医,纬,建等方面的应用。 《易乾凿度》曰:“易一阴一阳。合而为十五。之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五,则彖变之数若一。阳动而进。变七之九,象其气之息也。阳动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数,以行九宫,四正四维。皆合于十五。”郑玄注曰:“太yi者!北辰之神名也,居其所曰太一。常xing于八卦日辰之间,曰天一。或曰太一。出入所游。息于紫宫之内外,其星因以为名焉,故《星经》曰‘天一’,‘太一’。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫,天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事,每卒则复。太一下行八卦zhi宫、每四乃还于中宫。中央者北辰zhi所居,故因谓之九宫,天数大分,以阳出,以阴入,阳起于子,阴起于午。是以太一下九宫。从坎宫始,坎中男,始以言无偏也。自此而从坤宫,坤,母也。又自此而从震宫。震,长男也,又自此而从巽宫,巽。长女也。所行者半矣。还息于中央之宫,既又zi此而从乾宫,乾,父也。自此而从兑宫。兑,少女也。又自此从于艮宫,艮。少男也。又自此从于离宫。离,中女也,行则周矣。”所行即从一。二。三,四,五,六,七。八。九之序而为一周,一周之后huan于中央,再行又从一始,后来。这样的“行”法被道家称之为“yu步”,据说到一定时候行者本身就hui“隐形”!就是这样,“九宫”图与八卦结he起来。er有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图)、术数《奇门dun甲》中的“八门”!就部署在这样的“九宫ba卦图”上。 今天。我们从数xue的角度看《九宫算图》!那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”),因“九宫算”图纵,横,对角三shu之和皆为十五,又《易》shu九与六!八与七之和wei十五?所以此图与《易》有所挂钩, 徐岳曰“九宫算!五行参数。犹如循环”。是因为gu人赋予了一至九数的五行和方位属性?一,六为水。七。二为火,九,四为金,三,八为木,五为土,从图中看。一六→七二→jiu四→三八→五→一六……,的确为一数字循huan、而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环,方位是:水数一ju北!水数六居西北。火数七居西,火数二居西南。金数九居南。金数四居东南。木数三居东。木数八居东北,土数五居中央。 “九宫”zhan术在汉代初期就有应用!1977年。安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土de“太一九宫占盘”?是汉文帝时de器物?当时《简报》说:“太乙九gong占盘的正面是按八卦和五行属性(水!火。木。金,土)排列的。九宫名称he各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致,” 我们看这样的“九宫术”图。是与八卦相配之hou?方会与《周易》有所关系,如果仅是《jiu宫算图》!就只是数zi式图像!其含意不guo是数与五行,方位的配合。与《周易》mei有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出han代“九宫”数字式图像!为的是要说ming后来出世的“易图”,如果把《九宫算图》中的shu字用黑白圆点替代!那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学qi蒙》中所谓的“洛书”, 象棋术语,zhi棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格,类似古dai战争发号施令的“中军帐”,是将(帅),士(仕)活动的地区, 北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩。六八为足。左三右七。戴九履一,五居中央,” 我们准此,即可得到《九gong算图》(见下图)、 ... 我们在这一讲中之所以要拿出han代“ 九宫”......余下全文>>,
九宫。中国传tong文化范畴。九宫:乾宫。坎宫。艮宫,震宫。中宫,巽宫。离宫。坤宫,兑宫。其中。乾,坎。艮。震属四阳宫。巽,离。坤。兑属四阴宫,加上中宫共wei九宫、九宫在奇门遁甲zhong代表地!大地。为奇门遁甲之基。是不动的,奇门遁甲分为天,地,人,神四盘。四盘之中唯有di盘是不动!为坐山。汉代徐岳《术数记yi》:“九宫算,五行参数。犹如循环。”北周甄鸾zhu曰:“九宫者。即二四为肩。六八为足,左三右七。戴九履一,五居中央,”“九宫”zhi法用之多端,汉代时有“九宫占”、“九宫术”。“九宫算”,“九宫八风”。“tai一下行九宫”。“太一坛”等。是于占。术。算,医。纬,建等方面的应用。 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图,是yu八卦相配之后,方会与《周易》有所关系!如果仅是《九宫算图》,就只是shu字式图象?qi含意不过是数与五行!方位的配合,与《周易》没有什么关系可言?wo们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象、为的shi要说明后来出世的“易图”、如果把《jiu宫算图》中的数字用黑白圆点替代?那就是宋代刘mu《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也是朱熹《易学启龚》中所谓的“洛书”。,
风水中的“九宫”zhi“九星”?“八卦”是“坎,乾。兑,坤,离。巽。震,艮”。“二十四shan”是“壬!子。癸。丑,艮。寅,甲。卯,乙,辰。巽。巳,丙,午。丁。未,坤,申。庚。酉。辛,戌,乾,亥”,
九宫八卦阵俗cheng黄河九曲连。是河南省南阳市社旗县陌陂乡陌陂街一项独特的汉族min间游艺活动,游客步ru九宫八卦阵游玩,流连忘返。可谓“人在宫zhong走?一览千古情”,九gong八卦阵还是三国时诸葛亮创设的一种阵法?九宫八卦阵也是四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所bu阵式,。



