古人认为婚配
古人认为不详征兆有哪些?
古代为何视日食、月食为灾难?世界古代历史上，公元前2283年的美索不达米亚最早出现月全食的记录；我国古代早关于月全食的最早记录是在汉朝张衡的记载。虽然古代就有对月全食做出来合理解释，但是古代的大部分民众还是把月食认为是不详的征兆，因此有了“天狗吞日”古代历史典故。古代中国以农立国，农业是国家和个人赖以生存的基础，农业靠天收。如果对月食、日食视而不见，不管不顾，也不会把月食视为灾难。历史上，科技不发达，不具备抵御自然灾害的能力，只能尽力观察自然的变化，包括天象、星象的演变，以便作出解释或判断。增加了不确定性。综合历史上有效的日全食记录，对于一个城市或一个地区而言，平均每370年才能观测到一次，因此有“370年一遇”的说法。但是，“370年出现一次”的说法也不够严谨。因为日全食会受到太阳和月球轨道、地球自转等因素的影响。并不是说今天在某处发生了日全食，370年后就一定会在同一地点再次出现。从公元975年至2009年的1034年间，第一次 1575年5月10日，持续时间为4分23秒。第二次 1641年12月3日下午，持续2分04秒。 第三次 1941年9月21日，持续3分05秒。第四次 也就是今天，从上午9点23分开始，持续约5分半钟，是最长的一次。
为什么古人认为狻猊(狮子)可食虎豹 并认为老虎都怕它
狻猊，Suān ní （音：酸泥）传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。
中国的招财猫才是正宗的：古人为什么认为猫
有关猫能带来财富的说法，在我国是自古就有之。成书于战国末期的《韩非子·扬权》中，就有明确的“使鸡司晨，令狸执鼠，皆用其能”的语句，其中的“狸”就是猫，说明在我国，战国时期的人们就已经开始蓄养猫了。在隋唐时期，从宫廷到民间都流传着“猫鬼”能带来财物的说法。隋文帝和隋炀帝都亲身经历“猫鬼”。
你认为自己适合创业吗
没有适合于不适合，在美国那样的大环境中黑人适合做总统吗，主要是看自己，不想做在适合也没用
古人是如何用周易占卜的？
现在比较实用的占卜方式就是，三枚钱币，最好是古时一个时期一样大小的铜钱，如果找不到，一样面值的硬币三枚也可以。占卜时平心静气，默念占卜的问题，双手合拢连摇六下，就出来一个卦，注意是一个问题。两正一反，三正是阳爻，用“一”画出；两反一正，三反是阴爻，用“——”画出。注意从下往上画，然后对照《周易》，找出自己的卦来，有乾坤屯蒙、、、、、、既济，未济六十四卦。注意同一个问题只能问一次，不能因为自己觉得好坏就推翻重来。
古人是怎么算五行的？？
根据天干地支，演算出60周期，再配以纳音五行。根据五行生克推算出很多东西。麻烦得很。八字里面没有华盖星是看不懂的。
古人起名中带驰的
张驰
蒙古人喜欢什么
服饰 蒙古族男女衣着款式相似,都穿长袍 长袍右开襟,不开权,袖长而窄,高领,袍子的袖 口、领子、袍边都缝有图饰. 由于季节的不同,袍子的选料也不一样,天气暖和时,王公贵族 喜欢用绸缎等上等衣料缝制长袍,穷人们则穿粗布缝制的袍子
古人是如何抢媳妇的？
说道抢媳妇最时代出名的当属唐朝了，为什么了，因为出了一个抢老爹媳妇的李治和一个抢儿子媳妇的李隆基。 前者老爹已死，媳妇年轻美貌依旧，即便出家为僧也难掩其绝代风华，反正老爹已死，再抢他媳妇，李治做的是毫无压力，甚至一朝封其为后，简直是为美人不顾一切的典范。 后者儿子健在，可是儿媳太勾人怎么办，得不到的永远在骚动，既然有前例可循，就别管什么是抢儿子媳妇还是抢老爹媳妇的区别了，于是已经成为寿王妃的杨玉环便被送去出了家（这就跟现代出国镀金差不多，虽然回来还是那个人，但人们心中对他的映象已经变了）！号“太真”。 另外，为了防他人之口，李隆基甚至在送走杨玉环的同时又给自己儿子指了一个寿王妃，家室什么的更甚玉环，这媳妇说换就换，你问过你儿子了没有？ 不过，这两代帝王虽然做的不地道，但脸面什么的还是要的，别说遮羞布什么的都挺齐全的。要说抢媳妇最不要脸的就属清朝的顺治了，抢了自己的弟媳，连块遮羞布都不带，真以为自己的爱能感天动地不成？ 抢了弟媳不说，顺治还干了更恨人的事，顺治和董鄂妃暗中一直有往来，事情最终传到了襄亲王博穆博果尔的耳中。 在当红杏出墙的董鄂妃被丈夫“斥责”后，顺治一怒之下，竟打了自己的弟弟、这个满腹委屈的丈夫一个耳光。由此，襄亲王在当年七月怨愤而死，而董鄂妃却作为未亡人进宫成为了顺治的妃子。 杀人夺妻莫过于此，虽说清朝有“兄妻及弟”的说法，但气死弟弟抢弟媳的做法实在难以让人苟同，直接封贵妃就算合法化的做法也给了后人诟病的理由。 当然，抢来的媳妇格外的受宠几乎是每朝每代的惯例，不说权倾天下的武则天，还是千娇百媚的杨玉环，更有善解人意的董鄂妃，无一不是当朝帝王心尖上的人物。
古人梳子断了说法
亡妻 (亡夫)
