夫妻姻缘的的前世因果

  • 夫妻姻缘前世一般是种的什么因?

      夫妻的因缘,并非一世二世的事,而是多生所种的各种各样的善恶之因交融,不是简单的公式。爱情本质上是愿力和业力的结合   世间自古多少人歌颂爱情,赞叹爱情,更希望爱情能使有情人终成眷属,浪漫凄美的爱情故事,赚取多少人的热泪,如中国梁山伯与祝英台,西方罗蜜欧与朱丽叶,多得不胜枚举,但是佛教以什么观点来解释呢?   以佛教的观点,爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’,是主动积极的力量,源自内心的‘意愿’;所谓‘业力’是被动不自主的力量,也是源自内心,但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。(当然世间角度,会有各种理由,如温柔体贴,美丽大方,善解人意,家境富裕等)。   就‘愿力’来说,如一对夫妻感情本来很恩爱,更希望来生续为夫妻,故在佛前发愿,希望来生再为夫妻,甚至生生世世都为夫妻,永不分离,这种愿力,将来时机成熟后就会发生(不管人变成什么模样)。或者今生相爱至深,因战乱或家庭反对,以致今生无缘的男女情人,两人相互约定,希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定,故在轮回中两人再次相遇,会有似曾相识的熟悉感,甚至很快便决定共渡一生。   另外一种情况,因受到对方的恩惠,无以回报,如生病被救活,或者帮忙偿还债务,或者救回爹娘至亲,故愿意来生做牛做马回报,所以因为感恩报恩的心愿,来生可能成为妻子侍候,心甘情愿,毫无怨言,这种‘愿力’经过多生多世之后,仍会发生。   就‘业力’来说,如一个人欠下巨债,无以偿还,虽然今生至死都没有还清债务(有些人还故意拒还),然后就有一股力量,在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况,先生(太太)便有一种无奈,为何太太(先生)老是折磨他呢?他一点办法也没有,只有痛苦往肚吞,承受这样压力,两个就成了怨偶。   又如果在过去生本来为夫妻,先生曾遗弃太太(如另结新欢,或恶意遗弃,或出家隐居)造成太太的怨怼,于是业力的牵引下,今生他便可能遭另一半的遗弃(或者被折磨,以了宿债),这种‘业力’,不管天涯海角,时空转变,不管变成什么样子,还是会发生。   由于愿力和业力的相互作用,加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同,并且还和其他人的牵扯,交错复杂,因此男女之间便产生不同的形式,也构成大千世界男男女女之间的爱情了。   接下来讨论夫妻关系的类型,并提供我个人的观点,以供参考。   夫妻关系的类型   夫妻关系的类型粗分为五类:   一、恩爱型:两人相处虽有不同原因,但因往世结下了善缘,关系和睦,非常恩爱,不易分离。:   二、怨偶型:往世结下恶缘,两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者压迫伤害,甚至杀害对方。   三、鸟巢型:两人关系简单,感情平淡,不稳定,随时可能分离。   四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等共同的依赖环境,所以还算平顺。   五、共修型:两人关系除了很好的感情,还有宗教、修行上的原因。   造成这些类型的因果业力真相   一、恩爱型   (一)男欢女爱型::男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以‘淫欲’为基础的爱情,这些男女就是往世各自欠下了淫债,且从恶道中出离不久,所以习气深重。   (二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以‘成熟’为基础的爱情。这......余下全文>>

  • 如何看待二婚夫妻?他们的前世因果是什么?有缘还是无缘?

      不是冤家不聚头!,,不是一家人,不进一家门!,,无缘不来,无债不讨!

  • 夫妻前世今生因果报应

      这位朋友,你得知道,既然是夫妻,绝对不是没有缘分的。很多都是前世夫妻,所以这一世也是夫妻。但也有夫妻是来报恩、来报怨、来讨债的,具体愿意还要具体分析

  • 根据佛教因果轮回理论,前世杀了人的人今世将会怎样?

      师兄,因果没有那么简单的,是因+缘=果,不是单单的因=果。要形成果报,一定要有缘的。   而且,报有花报和果报,不是1+1=2这种简单的事儿。   其实,生生世世以来,谁没有杀过人?   每个人都杀过人,所以要念南无阿弥陀佛,靠阿弥陀佛的大愿业力帮我们消灾灭罪。   南无阿弥陀佛!

  • 尼玛,我做梦为何梦见自己的前世,居然那么清楚,难道真有因果循环吗?以前做梦两个梦境,竟然成了现实.

      这说明人的前世,今生,来世,六道轮回,因果规律,善恶有报,这都是真实存在的。   人的命运,有天定的一面,也有后天改变的一面。这也是客观规律。   以上的这些,在佛法中,都有详细的讲述,有兴趣的话,可以去接触,了解一下佛法,可以看一些佛法书籍,佛法书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。   (佛法中,为我们谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有永远的,既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)

  • 前世有何姻缘,今生有人会对你好

      你前世对人好,人就对你好,你前世粗言恶语向人,那今世人就对你不好。你前世杀人,那今世就会被人杀,你前世救人,那今世就会被人救。总之,种什么因就会结什么果。您种的是苹果种子,因缘和合,就会长出苹果树,你种的是葡萄,因缘和合,就会长出葡萄来。

  • 前世什么缘分今世是夫妻

      今世的夫妻做到快乐.美满幸福!   到百年归老的那一天,相互约定:   来生我们还做夫妻吧!   只要今世做一对幸福.快乐的夫妻就足够了,何必追问前世?   前世发生的事我们不知,来生的事我们也不晓,珍惜今生才是重要!

  • 夫妻前世,是什么因缘请法师开示

      夫妻的因缘不外乎四种:报恩、抱怨、讨债、还债。一般不会单纯是一种,都是两种或两种以上的结合,比如既是报恩的,又是还债的。   有句对联说的好:夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚;儿女是债,讨债还债,无债不来。   不光夫妻关系如此,人和人之间的关系何尝不是如此,不过缘有深有浅,又长又短,有的人需要在一起一辈子,有的人就是三天的缘分,缘分一尽,这辈子就见不着面了。我们都是凡夫,没有宿命通,不能准确知道,但脱不了这四个大原则。   你请法师开示,我不是法师,也不敢说开示,似乎有点不合适了。

  • 你们相信前世姻缘吗

      净空法师---夫妻的关系,也总离不开这四种缘。夫妻是缘,有报恩的,恩爱夫妻;有报怨的,结婚之后永远不会和睦,会给你带来家庭纠纷;有讨债的,有还债的,总是四种缘。     1 佛在经典里面告诉我们,有情众生这个相聚,都是缘聚缘散,都在一个缘上。   2 如果这个缘很重,这就变成一家,家亲眷属;如果疏远一点,就变成朋友这一类的,关系就比较疏淡了。   3 我们在路上遇到一个陌生人,他跟我们点头笑笑也是缘;遇到一个陌生人,他看你不顺眼而瞪你一眼,那也是缘,那是很疏、很淡的缘。   4 人与人之间,没有缘不会聚在一起。这个缘,佛告诉我们,它有四大类,这不能细说,细说非常非常地复杂。佛把缘归纳为四大类,所谓是报恩、报怨、讨债、还债。   5 没有这四种缘分,人不会聚集在一起,只要跟你有往来,一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识,所谓陌生人,在这一生当中,只要与自己发生关系,必定是过去生中有这四种业缘。   6 夫妻的关系,也总离不开这四种缘。夫妻是缘,有报恩的,恩爱夫妻;有报怨的,结婚之后永远不会和睦,会给你带来家庭纠纷;有讨债的,有还债的,总是四种缘。   7 俗话常讲,“恩爱夫妻不到头”,没有到头的,终要别离,无论怎样恩爱的夫妻,命终的时候,再也不认识了,再也不会见面了。生生世世作夫妻的,那是小说家的幻想,不是事实!   8 小说里面写的“七世夫妻”,那是小说家胡造,他不负FA律责任,也不负因果责任。佛法说“缘聚缘散”,既有聚,哪有不散的道理?所以一定要觉悟。

  • 预测八字避凶趋吉是破前世之因果吗 ?

      预测八字,正确的话,也只是告诉了人们前世善恶果报的时间表,并不能改变因与果,当然不存在破的问题了。改变命运,是改变尚未成熟的果报的成熟时间顺序,或者重罪轻受,如果想向好的方向改变,只能依因果规律,多多做好事,让大量的善的果报成熟,命运自然就变好了。其原理,类似于用善报把恶的果报稀释了,好比半杯盐水,如果用淡水加满杯子,肯定没有原先那么咸了,如果加的这些水中有许多糖,咸水也会变甜的。