读诵地藏经感召好姻缘

  • 为去世亲人诵经,是诵《地藏经》还是诵《无量寿经

      净空法师---佛号的功德不可思议,讲到超度,没有比念“阿弥陀佛”更殊胜的了!   1 佛在《地藏经》上明白为我们开示,凡是梦到已经过世的家亲眷属或是熟人,这都是他与你有缘分,有求于你,你应当帮助他。   2 不学佛的人,遇到这种情形,按照民俗,会为他烧纸钱,因为他多半在鬼道,这样帮助他;如果是学佛的,应当念佛、诵经,将这些功德回向给他。   3 《地藏经》上讲得很清楚,替他诵经回向的最好是亲人,跟他有关系的人,诵经的时候心地诚恳,他能够得到利益,可以减少痛苦,这是一个方法。   4 你要念经,你念《阿弥陀经》,或者是念《无量寿经》;不念经,就念这一句佛号给他回向。佛号的功德不可思议,讲到超度,没有比念“阿弥陀佛”更殊胜的了!

  • 想问一下各位诵《地藏经》求姻缘的同修,在诵经期间梦里有没有梦到还情债的梦境?

      首先顶一下二楼。丫头,我跟你说过,最近我在持韦驮菩萨心咒,希望感得一个和观音一样的好女孩。昨晚,我很累,睡觉时就没有像以往那样做睡梦瑜伽,在持咒中睡去。只是简单地右侧吉祥卧念了几遍四皈依誓词就睡了。然后就做谈恋爱的梦,而且以半夜起夜为区分,前后两段不是相同的对象。和你的梦境有区别的是,在梦境里这两个人的面孔是清晰的,但醒来就记不得了。呵呵,所以,以我自身的经历,佛菩萨加持梦里还情债的说法是可信的。   民国时期有个著名的高僧叫八指头陀,他为了求开悟燃指供佛,烧掉了两根手指。在他终于证得法华三昧开悟后,在梦里见到他的许多世以前的一个师兄(已经成就菩萨果位),指着一座由尸骨堆成的山对他说,那都是你开悟前生生世世的尸身。   综上所述,我们无始劫来,在头出头没,造下无边的情债很正常,要以平常心去对待,丫头。努力吃精吧 。

  • 连续49天读诵地藏经后,再专念无量寿经、诵佛号,可以吗?

      阿弥陀佛,师兄好。     当然可以,我以前就是这样做的,我也是从读诵地藏经转入念佛法门的。     以下节录当代高僧大德净空老法师的佛学答问来为师兄做详细说明:     问:底下这位同学有两个问题,第一个,末学读诵《无量寿经》多年,最近一、二年才接触到净宗法门,因为身体不好,是否应该改念《地藏经》,先回向给自己冤亲债主,之后再来读诵《无量寿经》?   答:可以,可以这么做法。你先用三个月的时间,或者是半年的时间,专念《地藏经》、念地藏菩萨名号,回向给冤亲债主,希望他们能够离开,他们能够得好处。(净空法师对雪梨同修《弟子规》教学答疑 2009/3/7   问:有不少居士看了“山西小院”影片,原来诵《无量寿经》的,改诵《地藏经》,原来持念阿弥陀佛的,改念南无地藏王菩萨,请问可否这样做?二者有何不同?   答:念《无量寿经》、念阿弥陀佛的功德殊胜,比念《地藏经》、念地藏王菩萨名号殊胜多了,但是你得不到感应。为什么得不到感应?是你诵经、念佛不诚心,你里面有怀疑、你有夹杂、你有间断;不是那个经不灵,那个经是非常之灵,你没有信心。你真有诚心,你看了“山西小院”心里不会动摇,一动摇就知道你没有诚意。但是改念《地藏经》、念地藏菩萨名号也行,还是要有诚意。念《地藏经》、念地藏菩萨目的是消业障,你念《无量寿经》、念阿弥陀佛那是往生净土,是去作佛的!怎么会一样?这是消业障。   “山西小院”看了你很有感动,就是说你念《地藏经》、念地藏菩萨名号那个诚心、那种诚敬超过念阿弥陀佛。好不好?好,可不可以这样做法?可以,你把《无量寿经》、阿弥陀佛暂时收起来,《地藏经》、地藏菩萨名号念三年;三年业障消了之后,你再念《无量寿经》、再念阿弥陀佛会更殊胜,这就是两全其美。修行第一是消业障,业障不消总是障碍,所谓业障就是障碍,所以业障一定要消。这是一个方法,可以提供大家做参考。(净空法师·答香港参学同修之三十六 2006/6/9)   问:师父曾经说过,现在灾难频繁,建议我们每天都能够诵读《地藏经》回向法界。但在四、五月份的时候,师父又说,提议我们还是以修学《无量寿经》为主,读诵《地藏经》的时间不要超过半年。因此对此我有疑问,请师父开示。   答:念《地藏经》回向,目的在哪里?是帮助这个世间的苦难众生,是这么一桩事情。念《无量寿经》目的在哪里?是求生西方极乐世界。所以早年印光大师在世的时候,劝念佛的同修每天在早晚课加

  • 为刚去世的亲人念地藏经怎么回向

      回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。2、专门回向:假设是父亲去世,可以这样念:弟子XX愿以此所诵地藏经一部之功德,回向给我的父亲XX及其累生累世的怨亲债主,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生西方极乐世界。祈请阿弥陀佛,慈悲加佑,接引往生西方极乐世界。

  • 请教有缘人:亲人患上癌症,是应该诵读《金刚经》呢?或是诵《地藏经》好呢?很是迷惑。万分急攀解答。

      建议诵持《药师经》和《药师宝忏》。   如果方便的话,可在寺庙为家人做法会,建议是《慈悲三昧水忏》。     当然,生病就要去看医生,听从医生指示(无论是用西医或中医)。   患者要放轻松,不要为家事或工作等罣碍,才容易尽早康复。     诵经,心诚则灵,启请诸佛菩萨、护法龙天指引。   但是,不要带著任何期望,仅能祈求此事圆满。   因为,这是为历世累劫因缘消灾除障,增福添慧。     只有无心之心,无念之念,才能真正解决这些因缘业力的根本。   愿您家人平安,健康。

  • “可”作为姓氏怎么读?

      可字姓氏   可姓 可[可,读音作kè(ㄎㄜˋ),不可读作kě(ㄎㄜˇ)]   一.姓氏渊源:   第一个渊源:源于姜姓,出自春秋时期齐国公族庆父之后庆克,属于避难改姓为氏。   据史籍《元和姓纂》记载:“齐公族庆父之后庆克生庆封,以罪奔吴,汉末徙会稽山阴。后汉庆仪为汝阴令,曾孙纯避安帝父讳,始改贺氏。”在史籍《氏族略·四》中有记载:“齐桓公之子公子无亏生庆克,亦谓之庆父。”   姜庆克,亦称公孙庆可,其子获罪于齐昭公姜潘,先逃亡晋国,为晋文公姬重耳所厌,遂又赴吴国。   鲁僖公二十八年(公元前632年),齐昭公与晋文公联师与楚国战于城濮(今山东鄄城),晋文公会齐,宋、鲁,蔡、郑、卫,莒八国之君盟于践土(今河南原阳、武陵一带)结为同盟。其时公孙庆可的后裔子孙中有改姓氏为可氏者,以避齐国预伐之难。   第二个渊源:源于鲜卑族,出自十六国时期古鲜卑族氏族部落,属于汉化改姓为氏。   据史籍《魏书·官氏志》记载:“鲜卑阿伏干氏、可地干氏、可地延氏,并改为可氏。”   ①鲜卑族慕容部可足浑氏,亦称可朱浑氏、渴烛浑氏、渴烛氏,后多改汉姓为朱氏,亦有取“可”为姓氏者,称可氏。   ②鲜卑族秃发部可沓氏,亦称可达氏,后多改汉姓为可氏、达氏。   ③鲜卑族拓跋部可地延氏,可单氏,后多改汉姓为延氏、单氏,亦有取“可”为姓氏者,称可氏。   ④鲜卑族外帐姓氏可那氏、可频氏,后多改汉姓为那氏、平氏,亦有取“可”为姓氏者,称可氏。外帐姓氏,属于“黑号之姓”中的分衍姓氏,地位卑微,为官者几乎没有,因此在《魏书·官氏志》中不予记载,但在北魏时期的其它官札中有记录。   第三个渊源:源于满族,出自金国时期女真族拿可氏部族,属于以氏族名称汉化改姓为氏。   据史籍《金史·百官志》记载:“拿可氏部封陇西郡,后改汉姓可氏。”   拿可氏部落在金国时期与其他九十八姓氏并称“白号之姓”,虽非王族姓氏一族,但仍属于贵胄姓氏之一,多为上层领兵将领,在金国时期属于高俸阶级。   拿可氏部族在金末元初时期,有改汉姓可氏者。   第四个渊源:源于蒙古族,出自古蒙古巴克西纳尔氏族,属于以部落名称汉化改姓为氏。   蒙古族巴克西纳尔氏,亦称巴可西纳尔氏,属于成吉思汗的庶支后裔,分居于东蒙地区的喀喇沁旗札萨克一带地区(今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县)。   在元朝的初期,巴可西纳尔氏曾全族男壮随忽必烈征伐大理国,之后重兵围攻恭州(今重庆)长达十余年,其后裔子孙

  • 突然家里养的很多小动物来找自己是什么感召

      是什么感召

  • 晚上念地藏经梦见鬼敲门

      能接触到您的都是您的有缘人.或善或恶   不要害怕.   您念经的力量很大的.当您念经时候,有很多很多其他道的众生,和您有缘的众生,   您的冤亲债主.都静静的听着.   您就把他们都当做小朋友.您在给他们上课.这样就不害怕了   因为您念经的时候,他们都特别开心和快乐.当然这是指能见闻到您念经的众生   这个梦不恭害怕,肯定是来让您帮着超度的.   下次您念完了,回向之后补充下,回向给您梦境中的那个众生就可以了.   不要在意形式,佛法不注重形式,只注重实质.只要您是真心实意的.发自内心的为众生念经,就会有感应的   还有,不要害怕,只要您平时不做恶.行善,还有您真心的忏悔以前的错误   树立正念.不知道您是不是戒杀吃素.这样最好了   您真诚的念经,不要胡思乱想.会有佛菩萨.龙天善神来守护您的   任何邪魔别说想伤害您,连靠近您的机会都没有.   尤其是皈依持戒的善知识.邪魔都得离您四十里以外   随喜啊大孝子

  • 寅这个读什么

      寅   yín   地支的第三位,属虎:寅吃卯粮(喻入不敷出)。 用于计时:寅时(夜三点至五点)。   敬:寅钱(恭敬地送)。寅畏(敬畏)。     笔画数:11;   部首:宀;   笔顺编号:44512512134

  • 念地藏经能改运吗

      念经很好念经是功德,功德可以消业障。   问:以前经常说命运,这个是前世的还是跟前世有关还是怎么样?   答:命运分成前世、今世,还有来世。命是不能改变的,而运是可以改变的。所以人家说“算命算命”,没有说“算命运”,运是后面来改变的才叫运。所以这个命,有前世造成的业有你今生造成的果再加上你又重新造的因才成为一种业报,就是不断地在造业当中形成这个命。……举个例子,你投胎投了一个很穷苦的人家,多磨多难,你就必须重新打造你自己,就是用你的运来改变你现在的命;如果你生在很富裕的人家,说明你前世造了很多的善因,这辈子已经得善果了,你再不停地努力,就能成功。很多人投到有钱人家里不好好努力,在人间吃喝玩乐,最后把自己前世修的福报全部慢慢用完了,接下来就开始苦了,他的运又走差了,所以到晚年他的命运还是不好(这样的话要多念什么经呢?)多念心经、大悲咒。大悲咒是增加能量让你今世能够修得好的。心经让你解脱心里的烦恼、忧郁和不好的东西。   念经、许愿、放生可以改变命运