梦境只是无常生灭的现象,不要执著!佛法的真实利益是为了让人看清生命的实相,而不是为了应付世人庞大而无厌足的需求!生命的实相是无常、苦、非我,破除对生命的执著,破除一切为了满足生命所需的行为和心态!
首先顶一下二楼。丫头,我跟你说过,最近我在持韦驮菩萨心咒,希望感得一个和观音一样的好女孩。昨晚,我很累,睡觉时就没有像以往那样做睡梦瑜伽,在持咒中睡去。只是简单地右侧吉祥卧念了几遍四皈依誓词就睡了。然后就做谈恋爱的梦,而且以半夜起夜为区分,前后两段不是相同的对象。和你的梦境有区别的是,在梦境里这两个人的面孔是清晰的,但醒来就记不得了。呵呵,所以,以我自身的经历,佛菩萨加持梦里还情债的说法是可信的。 民国时期有个著名的高僧叫八指头陀,他为了求开悟燃指供佛,烧掉了两根手指。在他终于证得法华三昧开悟后,在梦里见到他的许多世以前的一个师兄(已经成就菩萨果位),指着一座由尸骨堆成的山对他说,那都是你开悟前生生世世的尸身。 综上所述,我们无始劫来,在头出头没,造下无边的情债很正常,要以平常心去对待,丫头。努力吃精吧 。
净空法师---念咒的时候一念不生。读经也如此,这部经读下来没有一个妄念,经念得就灵、就管用。 【但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。】 这是教给我们方法,科里面讲修福脱罪。这是说读经,读经能有效吗?我们遇到这事情,他的家亲眷属在佛菩萨面前,高声把经读一遍看看有没有效?结果是没效。别说读一遍,读十遍、读一百遍、读一千遍都没有效。关键在哪里?关键在读经怎么个读法,真诚恭敬心去读,读经里头打妄想不行,那就没效。上一次我跟你们讲戚继光的故事,不就很明显。读《金刚经》,《金刚经》很短,只有五千多字,读经里面稍稍有一点夹杂就没效。这么长的经,读一部下来,当中打一个妄念就没效。所以经本展开从「如是我闻」到「信受奉行」一遍读下来,没有一个妄念就有效。世间人画符,在中国很盛行,符画起来符真灵,念咒咒也很灵。灵在哪里?灵在诚。真诚心画符,画符的人懂得,他一笔点下去,一道符画下来一念不生,决定没有一个念头,这符就灵。平常要练习,画得很熟,到画的时候不能有一个念头,起一个念头这符就不灵,念咒也如是。大悲咒念的时候能治一切病,为什么?念咒的时候一念不生。读经也如此,这部经读下来没有一个妄念,经念得就灵、就管用。一面念经、一面打妄想,那怎么行?那就不灵,关键在这地方。
阿弥陀佛! 《地藏经》中有说啊,但是你要明白我们诵经的目的哦
努力吧 姻缘也得努力啊 坐等姻缘怎可啊
来吧瞅瞅看
可以的。 作为在家人,家中只供奉菩萨,有一尊便成,想念哪部经都可以,想恭请哪尊菩萨都可以,念佛也可以。 作为寺院,里面供奉的一般只有一佛或三佛,不可能供奉十方诸佛,但是,念佛、请佛时都请。供奉的菩萨一般也只有观世音,但念其他菩萨、请其他菩萨时,也是全请,一个不漏。 清晨,寺院的钟声响起时,会听到一个唱诵,你看看唱些什么,或许会给你一些启发。 晨钟偈 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧只获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入 如一众生未成佛 终不于此取泥洹 大雄大力大慈悲 希更审除微细惑 令我早登无上觉 于十方界坐道场 舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转 南无清净法身毘卢遮那佛 南无圆满报身卢舍那佛 南无千百亿化身释迦牟尼佛 南无极乐世界阿弥陀佛 南无当来下生弥勒尊佛 南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨 南无峨嵋山银色界大行普贤王菩萨 南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨 南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨
缘份不是天注定,有的只是你的机遇和主动争取
这是心理事,不要烦恼。,总之,读诵佛经要坚持,突破障碍。并将佛的教诲,实践于,生活中。
南无阿弥陀佛!楼主您好!我告诉您个简单方法,不知您信不信。每天发一次愿,在心里默默发也可以,阿弥陀佛都知道,您就说:“弟子某某祈请大慈大悲阿弥陀佛保佑我能和某某此生姻缘成就!”然后就多多念“南无阿弥陀佛”就可以了,念得越多越好,最好用计数器,可以知道一天念多少佛!而且出声念,默念都可以,效果一样没有影响。应该把您的思念程度和念佛数量成正比就好了!方法很简单,信心最重要,果能深信行,定能见成效!