祈求姻缘文疏

  • 道教愿心疏文

      “疏文”是以文字形成的章表文函,是沟通仙凡之间的桥梁,不论个人所求,还是国家大事都可为之。从疏文类型可分为两个大的部分,即阳事与阴事道场。   疏 文的书写格式、字的大小都有严格的规范要求,其内容语言也比较严谨。更要注意写清神仙的宫阙与其圣号,必须相称。一般“疏文”在神仙的圣诞日都要祝寿庆 贺,上章拜表,或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动。《灵宝文检》与《心香妙语》是专门涉及写“疏文”的书籍,但在今天来说需要变革,既要有适用性,又要 不失古之遗风。不但通俗易懂,而且理论严谨,保持书写规范等。   《灵宝文检》一书认为疏文的宗旨为“宣演道法,利世之津梁也”。其中的请祷之词、表奏、牒札已经分门别类,条文清楚。此书得到后人的整编,并为道经谈及悉 为叹赏。另一册《心香妙语》要求疏文“园融条畅,敷词要于确切,议意主于恳诚”。这样一来,使人捧而读之未尝不叹斯道之大有,而神天之无不可格也。

  • 观世音菩萨姻缘疏怎样发愿

      楞严经谓,念观世音 菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得     其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。念菩萨名号就可以,疏文是不靠谱的,功德没有做到一张白纸而已。

  • 观音菩萨祈福消灾疏文?

      从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁,是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。   由于疏文比较长,建议你到无相铜炉上看或者问下适合自己的想要的疏文。另外,向佛菩萨祈福消灾的时候,烧香敬奉是必不可少的,最好是请一款好点的香供养观音菩萨,像天然的香品最佳,但化学香等是不可用的,反而招致违愿;所以,请一款好香是非常重要的,有心敬菩萨,建议可以到无相铜炉官网定一款适合自己的消灾祈福香,供奉佛菩萨,才能更好的有灾消灾、有难解难!   阿弥陀佛!

  • 原来很好的朋友,疏远了怎么办?

      不知道你知道不,一个人一辈子到老也只有那么一两个朋友走到了最后,甚至有些人在年轻的时候就没有什么忠贞不二的朋友却在晚年得之,生活的圈子太大形形色色的人都会有,人也会随着生活的环境而改变,也就像自然规律一样,我们都是不可避免的,唯一能做的就是顺其自然珍惜现在遗忘过去憧憬未来!

  • 前阵子去求跟男友的姻缘籤,因为吵架,一直也不和好,看能否在一起,籤文是这样的, 第四籤:下下籤 20分

    你这迷信啊,

  • 姻缘签,这个签文怎么解呢? 50分

      是说你,挣钱不要命,咬金探地穴,是挖坟挖洞,上山爬岭悬崖边,希望上天保佑,可还是身在太平间,大凶之签,外出,求财注意不利事发生,

  • 这个签文求姻缘怎么解

      此签乃中下签,您的贵人是古人吕不韦,吕不韦为了自己的权与利把自己的娶子献给了皇上,也得不到皇上的重用,赔了夫人又折兵!!! 姻缘不理想,不要放心里去。求签是迷信不可信,学会“人格魅力”婚缘自然就来!

  • 求姻缘,必须要写求妻/夫疏吗?有固定格式内容吗?

      你应该认识正信的佛教。正信的佛教事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教,根据这种言教的信仰而建立的教团形态,便是佛教。 所谓正信,就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。正信的内容,应具备三个主要的条件:第一,必须有永久性的;第二,必须要普遍性的;第三,必须是必然性的。换一个方式来说,便是过去一向如此,现在到处如此,未来必将如此。 凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖,如果经不起这三个条件的考验,那就不是正信而是迷信。一个宗教的教理,禁不起时代的考验,通不过环境的疏导,开不出新兴的境界,它便是迷信而不是正信。 但也无可讳言的,正信的佛教在大乘教的流行地区,尤其是在中国,一向是被山林的高僧以及少数的士君子所专有,至于民间的正信,始终未能普及,一般的民众,始终都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活,比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念,都不是佛教的产物。佛教如何适应民间信仰的要求? 所谓民间信仰,是跟民俗相关的宗教行为,也是原始型态的宗教现象,自从人类文化开始以来,即已普遍地发生在各个民族之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和社会的纠纷、自然环境的折磨,在一时间无法以人的体能、智能所能解决的情况下,唯有诉求于神明的指引、援助、救济、保佑,利用求签、问卜、降灵、牵亡、扶鸾、牲供、许愿等方法,以达到与鬼神沟通的目的。佛教不主张类似的行为。 民间信仰是诸神杂糅的,宋以后即有儒、释、道三教并收,神、仙、佛、菩萨不分之势。清末民初以来,更有增加耶、回二教所谓五教同源的民间宗教,通过灵媒、术士、鸾坛、乩童,以及灵签、筊杯等的人员和道具,请到自称为是某神、某仙、某圣、某贤、某菩萨、某古佛的无名鬼神,来为祈愿的民众决疑指点,以满足他们的需要。所不同的,佛教是以理性疏导,修善积福、忏悔诵经,来达到祈求的目的。此在一神教的信仰者却是以唯一的神,作为祈求的对象。民间信仰也将各宗教的教主等,当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教,均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承;民间信仰则是多神崇拜。所以,正统的佛教寺院不应设置签筒、鸾坛、筊杯,也不供奉各种地方色彩的诸神偶像,以免染上了民间信仰的色彩,而被误为多神的崇拜就是佛教,佛教就是民间信仰的流类。佛教如何因应社会大众,对民间信仰需求的满足?此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡,或者对于某些常用经咒效验的阐扬,比如观世音菩萨、地藏王菩萨的灵验,是无微不至、无远弗届、无时不应的。观世音菩萨称为广大灵感、救苦救难、大慈大悲;阿弥陀佛称为无上医王,又名无量寿及无量光。这些佛菩萨,能够使人有求必应,求长寿得长寿,求智能得智能。释迦牟尼佛是卢舍那佛 的千百亿化身之一,他是娑婆世界的教主、人天的导师、长夜的明灯、苦海的慈航;一切诸佛,均能于一切时一切处,接受到任一众生的呼救,具备救济众生的一切功能。所有的诸大菩萨也都具足六种神通,随时、随处、随类摄化,普应一切众生的合理祈求。那么人人只要选定一佛,或一菩萨,或一特定的法门和经咒,就可轻而易举地达到民间信仰所有要求的目的,何况尚能更进一步,由民间信仰的宗教层次,进入自利利他、解脱自在的境界。 佛教内的密教有种种不同目的及不同层次的修炼法,中国的天台宗乃至华严宗,也编有各种礼忏仪轨及修证仪轨,依之修持各经所宣示的法门,此已不同于民间信仰的多神崇拜;唯追溯佛法的源头,并无多样化的仪轨可求。佛说无量法门,而其任何一法,只要专心修持,就能成为一切法的总持,所以《楞严经》有二十五种圆通法门,任一法门就等于一切法门,具足一切法门的功用。《维摩经》更加开示出不二法门,否则,容易和民间信仰混淆,与多神信仰合流,而予人以神佛不分的印象。 再深一层说,作为一个佛教徒,如果为了满足不同的愿望,而经常变换修行的方法和崇拜的对象,便会失去中心的目标。正信的佛教徒,信仰三宝是为学佛、修法,是学佛的慈悲与智能,以佛法的正确指导,修行专一的法门,以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则,日复一日地,以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课,纵然不求现实利益,现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。 摘自-圣严法师

  • 疏疏朗朗指的是什么生肖

      鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 这几种都是这个成语的暗藏的生肖 洪天同城为你解答

  • 梦见疏头发

    梦到疏头发,预示着过去坚持不懈的努力,终于有了回报。

    出行的人梦到疏头发,预示着最近顺利外出。

    孕妇梦到疏头发,预示着有望生女,不做粗重工作。

    恋爱中的人梦到疏头发,预示着最近感情专一,婚姻可成。

    商人梦到疏头发,预示着最近虽有阻碍,不会影响营利,以不变动为佳。

    梦到疏头发的相关梦境

    梦到掉头发,是生命力衰退的体现,可能预示身体健康状况下降,也有可能预示你会经历变故。

    女人梦到掉头发,预示感情或生活有可能会遭遇挫折,有可能会和恋人分手,或是丈夫离开,甚至去世。

    梦到头发丝丝掉落,预示你可能会和朋友发生摩擦,导致友情受损,朋友疏远。

    梦到疏头发的网友梦例

    网友梦境:梦到疏头发是什么意思?

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