我觉得菩萨是想告诉你,如果你目前有恋爱对象的话,那海就应该多了解,客观的分析这个人,而不是凭借感性认识草率的做决定。如果是没有恋爱对象的话,估计是还要等待段日子,目前需要把精力和时间用在事业开拓上。
签在哪里??
这支签的意思是:“好话”忘记取,却把“不好”的话却当宝!别贪婪眼下的甜头,想想看以前类似的情况! 大概意思就是你不可相信眼前人,还有你的财目前要等待!切不能因为眼前的甜头所迷惑!…
十一签、上签寅宫:【书荐姜维】 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。 诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。) 解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。 故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
一锥草地要求泉 努力求之得最难 无意俄然遇知己 相逢携手上青天 锥地求泉,凡事先难后易。 有“存心栽花花不发,无心插柳柳成荫”的意思,刻意为之往往不能得,顺其自然反而有成效。
一饮一啄,莫非前定,人算不如天算,姻缘可遇不可求;相由心生,命由我立,诚心众善奉行,前程似锦无须问。 阿弥陀佛! 是中签,说明有些事情好,有些不好。 如果你是求问婚姻能不能成,家庭能不能和睦,生病的人近期能不能好,合同近期能不能签,那么签中说这些事情是不成的; 如果你求问的是近期能否有一笔大的收入,自己的身体好不好,想找某个人能不能找到,生产作业顺不顺利,打官司占不占理,搬家迁坟行不行,丢了东西能不能找到,那么签中说这些事是能成的。 诗意→此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也 解曰 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路 家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉 故事 ■湘子遇宝(宾) 韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮 唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会 为韩愈之侄 自少学道 吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君 回答。不是很好,难度不小
一签、上签子宫:【钟离成道】 开天辟地作良缘,吉日良时万物全; 若得此签非小可,人行忠正帝王宣。 诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。 解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。 典故: 钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。 大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。 《易经》云: “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” “君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。” “善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。” 故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。 其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。 命由己作,福由己求,才是最明智的选择。 当然了,我说了不算,您可以自己判断。 详情请参考: 重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲) www.amtb.tw/...x=1380 改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲) www.amtb.tw/...x=1389
不要急,万事要劳神费力,位居子宫,姻缘不超过今年农历腊月 观音灵签:第四签 吉凶:上签 典故:玉莲会十朋 宫位:子宫 诗曰 千年古镜复重圆 女再求夫男再婚 自此门庭重改换 更添福禄在儿孙 签语 此卦串镜重圆之象 凡事劳心有贵也 解签 淘沙成金 骑龙踏虎 虽是劳心 于中有补 家宅 欠利 自身 秋冬旺 求财 秋冬旺 交易 允 婚姻 成 六甲 祈保 行人 至 田蚕 可养 六畜 可养 寻人 见 公讼 不利 移徙 守旧 失物 迟见 疾病 祈福 山坟 吉 故事 玉莲会十朋 荆录记 宋朝 钱玉莲与王十朋结婚 十朋上京赴考 孙汝权逼玉莲相嫁 玉莲投河自杀获救 十朋中状元 拒娶丞相之女为妻 二人几经波折 夫妻始复团圆
此签一般,师兄当诚信做事,诚信待人,万事谨慎,多行善,万勿口是心非,即可即可!末学在送朋友八个字:“因果不爽,机缘自在!”南无地藏王菩萨!
我的解释是.你的男朋友或者是女朋友.有意思要红杏出墙.:[焰里还生一朵莲]也许是友人能帮你.有内奸 【火烧葫芦谷】 炎炎烈火焰连天,焰里还生一朵莲; 到底得成终不害,依然生叶长根枝 采纳哦