不错啊!很好的一卦啊!希望楼主保持住现在的心态! 烦请楼主再去请一卦!看看现在的状态!受累,写出卦辞! 就我个人感觉“双鸟自有回头日,破镜也有重合时!”
四顾无门路 桃源路可通 修炼成正果 万岁寿如松 表面上看来,你已经步入绝境,四顾茫茫,无门可入,无路可通。其实不是这样。有一处地方,看似消极之处,却曲径通幽令你得到解脱。古人处在不得志的逆境中,常常以“世外桃源”作为理想的退避之所,因而希求那种超然现实的隐居生活。 东西南北四个方位,都不宜进取,而桃源之路,便是居中守旧,不宜主动出击,让自己站在主位,静以待客,在这种情况下,要求自己超脱于尘世的纷扰,“与世无争“。另外,加强自身心性、身体的修养和锻炼。比如海滨、大山区某疗养胜地,就是理想场所。经过一段时间的恢复,你将找回一个身心健康全新的自己。 你能够抛开周围的一切,心无牵挂地去度过一段这样的日子吗? 这一签书中的解读有一定参考价值,然而我想再补充一些。这首签诗,其实非常明确地告诉我们:就算是再绝望,我们依然有路可走,不要放弃希望,不要放弃努力,这个时候我们倒是不用刻意去不找一个什么清净一点的地方,只要我们自己能够静下心来,进行自我修炼就好。我们必须时时刻刻修炼自己,磨练自己。“百炼钢化为绕指柔”,淬炼自己,成就自己,即使我们没有世俗的功名利禄,我们也能够让自己寿比南山松鹤延年。
一饮一啄,莫非前定,人算不如天算,姻缘可遇不可求;相由心生,命由我立,诚心众善奉行,前程似锦无须问。 阿弥陀佛! 是中签,说明有些事情好,有些不好。 如果你是求问婚姻能不能成,家庭能不能和睦,生病的人近期能不能好,合同近期能不能签,那么签中说这些事情是不成的; 如果你求问的是近期能否有一笔大的收入,自己的身体好不好,想找某个人能不能找到,生产作业顺不顺利,打官司占不占理,搬家迁坟行不行,丢了东西能不能找到,那么签中说这些事是能成的。 诗意→此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也 解曰 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路 家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉 故事 ■湘子遇宝(宾) 韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮 唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会 为韩愈之侄 自少学道 吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君 回答。不是很好,难度不小
呵呵,人生本应寻开心,何为烦恼左其右。 如若心灵不敞开,心情何时好起来。 愿君保持平常心,天阴也会变天明。 莫因小事藏心中,浮云散尽复光明。
图片看不清楚啊
你问的是缘分什么时候来,俺也不知道啊,签文里没有具体明确的说道。但签文中的前两句似乎有些意思:“直上仙岩要学仙,此知一旦帝王宣”,似乎是说,缘分来得很突然。在你不经意间就被人相中了,事儿就成了。。
第57签 中吉 古人占验:独占花魁小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。仙机:谋望事。要子细。病与孕。慎为贵。婚可求。行渐至。畜与蚕。得利微。宅平安。将有喜。问求财。少为美。问风水:想发不能急。问遗失:慢慢寻可得。问自身:谨慎自平安。问天时:有时可合意。问出行:观雨晴亦佳。解说及记载:■独占花魁春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平稳无碍。
我的理解是到处都有财源,但是你的财运不通,如果急于求财是不成功的,要看着,等着时机的到来。
如你已婚,小心第三者,婚姻危险了。如你未婚,小心被甩,感情危险了。如你未恋,过一段时间再考虑为好。天时地利人和都不在。
首先,佛教反对算命、抽签;其次,观世音菩萨作为佛教的大菩萨,更是反对算命抽签的。佛教认为,人的命运掌握在自己的手中,只有通过积极进取,才能获得成功。套用世间的话就是:不经历风雨,怎么见彩虹!南无阿弥陀佛!