兑卦婚姻

  • 兑卦为泽 姻缘

      上下卦比和,兑本属金,秋天占卜得令,则为大吉之兆!!现在刚入夏,夏属火与金相克,火得令而旺,金则遇死地,兑又叠加!凶更甚。     故分析结果为,功此男无缘,强求无益,无果!     祝健康平安!

  • 本人男,今天占卜婚姻,得兑卦,请各位指点?

      你是占卜什么呀?婚姻也有很多方面的。

  • 兑卦的兑卦代表

      一:兑上缺(兑卦易象)。1、 易象:兑卦表示二阳爻在下,一阴爻在上。上虚下实,上小下大,上有缺损,向上发展的趋势。二阳爻如湖泽坚硬之底,一阴爻为坎半水之象。因为阴少,故表示浅水。阳爻如湖泽岸底。将水围起来,使积水成沼泽。有制约功能。所以兑卦正象为泽。表示向上有发展趋势,向左有发展趋势的事物。外皮柔,内里刚硬,外虚内实的事物。兑为泽,故有吸收功能,容易与周围事物信息沟通。2、卦德: 兑卦卦德为悦也。表示一阴小人无力。为众君子所支持,所以有喜悦之感。兑又为秋。正是秋收季节,故有喜悦之意。乾为头,乾卦上缺,为仰天开口之状,有仰天大笑之象。“兑以说之”,“兑,正秋也,万物之所说也。故曰,说言乎兑。”3、概念:和睦,惠,笑,润,柔,常,星,新月,见,附决,诱惑,艳,毁拆,潜伏,庆,应,亲密,雄辩,讲演,言谈话语,服从,告知,仰视,魅力,弱,议论,吵闹,趣味,娱乐,爱欲,不足,损,脱离,脱落,音乐,欢快,说明,叹息,交流。4、方位:正西(后天八卦)。东南(先天八卦)。5、数字: 二,四,九,七。6、时间: 下午五到七时,共两小时。每月初八前后。7、干支:十干为庚,辛。十二支为酉。五行属金。8、人物:少小的女孩,可爱的女孩,与口有关的职业,娱乐性职业,破坏性职业。少女,可爱的女性,巫婆,巫女,讲师,教授,演讲者,解说员,翻译,外科,牙科医生,食品工人,饭店职工,金属加工厂工人,秘书,娼妓,妾,非处女,亲戚,耍娇的人,性感,小人,刑官,副手,二把手,媒人,邻居,服务员,歌唱家,音乐家,失败者,破坏者,歌女,杂技演员。

  • 七兑卦是什么意思

      这个还真是不知道看

  • 兑卦的象数解

      以下从观象和爻位角度分析各爻辞及象辞 初九,和兑,吉。象曰:和兑之吉,行未疑也。初九处于兑卦的最底下,属于社会当中生活在最底层的民众。由于初九属阳而处于奇数的爻位,是为“以阳居阳”,因此在古人看来就属于民众当中有能力而又大有抱负的人才。“和”,在此应该解作“唱和”,就是现代成语中一唱一和之意。与初九唱和的,就是与之比接的九二用孚之大人。正是因为有九二之“孚兑”,而后才会有初九之“和兑”。初九对九二的孚信,也即诚信,打消了底层人物对投奔统治阶级的警惕之心,因此象辞有言“行未疑也”。孔子在彖辞中对这种”孚兑“而”未疑“的表现有具体的描述,即”说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉“。既然对所投奔的主人没有警惕之心,因此初九之人才可以全心全意地为九二之大人效力,而九二又是居中履正忠于职守的“大人(易以位高而德贤之人为大人)。上下合力,可以有利于国家,因此《周易》作者对这种”和兑“的评论是”吉“。所谓吉,私则志气可伸,公则利及万民。另注:凡正统的周易相关注释或者训诂都认为兑卦初九之”和“解作和悦或平和,这是有所片面的观点,虽然不影响对爻德的理解,但是不符合兑卦的文言表达规律。通观全卦,如果排除初九,从九二、六三、九四至,分别按照“孚兑”、“来兑”、 “商兑”、“引兑”作为爻辞的开头,而仔细体味此事句,在语法结构上是属于偏正结构短语,前面一字未动词作状语修饰兑。按照这个文言规律,不难看出初九的”和兑“也是属于这种结构,再通过观象结合爻位关系,则两阳比邻,同德相辅,所以初九之“和”,当作和兑解。九二,孚兑,吉,悔亡。象曰:孚兑之吉,信志也。从爻位看,九二以阳处阴,居于下卦中位,按照周易的爻德这是不利于用事的位置。作品德贞正的大人而处于无以用事之地,上面还有六三小人相聚侵扰之弊,故作者简言之”悔“。因此,此时的九二急需寻找志气相投的有力同伴辅佐他维护自己的地位,进而图谋更大的成就。阳德而中正,虽然无力于用事,但是九二的品德足以维持其自身的正直不阿。大人以正直的品德结交社会各界人才,是从心底里尊重和招揽他们来帮助自己造福社的,换而言之则是以孚信而求悦于民,因此九二言之”孚兑“。有地位,有权利而真心求才,各地贤德有才之士就会乐于投奔和为之效力。人才毕附,虽然位不当而可以通过他人能力加以弥补,所以”悔亡“。非但”悔亡“,而且有吉。人才的投奔是因为相信九二大人是真诚接纳他们的,所以愿意衷心尽力为之效劳,因此象有言”孚兑之吉,信志也“。六三,来兑,凶。象曰:来兑之凶,位不当也。来兑之”来“,应该解作”徕“,招徕的意思。六三要招徕的对象是上六,因为全卦上下只有上六与六三是同样属于阴爻的。所谓同德相应,同气相随。更何况,六三所处的位置是以阴处阳的不得位之所,而且因为夹杂在九二和九四两阳之间而又负且乘”的危险;与之对比强烈的是,六三处于卦的最上方,比邻九五之尊,有权而下无势,正需要同党与它合谋取代九五的位置。如果初九君子、九二大人之间的交往是以孚和为基础,则六三、上九之间小人的交往则是以花言巧语、相互利益为基础。因此,六三所以致上六,“来兑”而已。小人结党营私是不利于国家统治和社会安定的,所以六三来兑,而人以为凶也。九四,商兑未宁,介疾有喜。象曰:九四之喜,有庆也。商,与议也。“商兑”是通过言语交流使对方高兴愉快,从而顺利地达到自己劝说的目的。九四“商兑”的对象是九五之君,劝说的内容就是建议九五远离上六之小人,并且警惕六三与上六之间互相勾结的意图。“商兑未宁”,是因为九五虽然出于自身利益而部分接纳了九四的劝说,但是又不舍得摒弃上六的阿谀奉承,因此只是让九四有......余下全文>>

  • 婚姻,给了女人什么?

      得抛下自己的父母,来照顾男人的父母;但男人不用女人因为婚姻得挺个又重又大的球十个月,只为了替男人生下一个跟男人姓的下一代;还得承受生完小孩後的体质变差、身材变形的後遗症,但男人不用女人因为婚姻得放弃一卡车追求他的好男人,并埋没了最美的青春;但男人却不为青春所惧,反而愈老愈值钱女人因为婚姻得放弃父母给她二十多年的姓,被冠上某某‘太太’二字;但男人没变女人因为婚姻得早上上班,晚上煮饭做家事带小孩,有工作也有家事的压力;但男人没差,反而多了个赚钱的人和不用给薪的女佣女人因为婚姻得去适应一个完全不同的家庭和面对男人的亲友团批评,女人如果试图寻求男人的保护时,换来的是...男人不仅没有保护他的女人,反而一起落井下石...在一个女人孤力无援的环境里男人啊若在您的身边有这样的一个傻女人时,请当她的笨男人,好好的珍惜她、照顾她吧别忘了,她不是天生就该来照顾你们全家大小的,只要她受伤的时候,好好倾听她支持她保护她为她拭泪她就会感动一辈子更别忘了,当你年老生病时默默守在身边照顾你的人,绝不是已老的也要您照顾的父母,最有可能的就是从年轻到老,始终在您身边的女人

  • 兑卦的爻辞解释

      初九,和兑,吉。释义:初九,能以平和喜悦的态度待人,获得吉祥。《象》曰:“和兑之吉,行未疑也。释义:《象辞》说:用平和喜悦的态度待人,获得吉祥,是因为行为诚信端正,不被人猜疑。九二,孚兑,吉,悔亡。释义:九二,心中诚信与人和悦,故而得到吉祥;悔恨可以消失。《象》曰:“孚兑之吉”,信志也。释义:《象辞》说:“心中诚信与人和悦,故而得到吉祥”,说明心志诚 信、笃实,能获得好的结果。六三,来兑,凶。释义:六三,前来寻求欣悦,有凶险。《象》曰:“来兑之凶”,位不当也。释义:《象辞》说:“前来导求欣悦,有凶险”,是因为居位不中不正的缘故。九四,商兑,未宁,介疾有喜。释义:九四刚居柔位,对喜悦能保持一定的警惕,有所思量,心绪不宁,须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。《象》曰:“九四之喜,有庆也。释义:《象辞》说:《兑卦》的第四爻位(九四)能拒绝诱惑,毅然守正,因此出现好的兆头,值得庆贺。九五,孚于剥,有厉。释义:九五,诚心相信小人的巧言令色,必有危险。《象》曰:“孚于剥”,位正当也!释义:《象辞》说:“诚心相信小人的巧言令色必有危险”,只可惜它所居的正当之位了。上六,引兑。释义:上六,引诱别人一同欢悦。《象》曰:上六“引兑”,未光也。释义:《象辞》说:《兑卦》的第六爻位(上六)“引诱别人一同欢悦”,不是光明正大的品行,而是偏离正德,这种所谓的欢悦将导致凶险。

  • 兑卦的白话解析

      兑:白话中读作“夺”。夺:亨,小利贞。【白话】筮得夺卦,占得亨通顺利,利于贞问小事。【注释】夺:卦名,夺取。【讲解】夺卦,通行本作“兑”。兑,引申为说话、喜悦等含义。卦图为下夺上夺,第二爻、第五爻均为阳刚之爻居有,告诫人们心怀诚信,柔和处外,逊顺接物,就能心情欣悦,和平共处。初九:休夺,吉。【白话】筮得夺卦,占得初九爻,停止掠夺,就能美好吉善。【注释】休:停止。【讲解】休夺,通行本作“和兑”。《象传》说:“和兑之吉,行未疑也。”王弼说:“居兑之初,应不在一,无所党系,和兑之谓也。说不在谄,履斯而行,未见有疑之者,吉其宜矣。”初九位在最初,既没有远应(第四爻是阳刚而不是阴柔),又没有近比(第二爻是阳刚而不是阴柔),在兑卦为无私之爻,故能与众爻和平共处。九二:,吉,悔亡。【白话】筮得夺卦,占得九二爻,只要有诚意,就能吉善美好,悔恨的事情消失。【注释】:读为“孚”,引申为诚信。【讲解】爻辞,通行本作“孚兑,吉,悔亡”。九二阳刚之爻居于中位,爻在兑体,故说以“孚兑”。九二虽然近比六三,但并未失其信志。《象传》说:“孚兑之吉,信志也。”王弼说:“说不失中,有孚者也。失位而说,孚吉乃悔亡也。”六三:来夺,凶。【白话】筮得夺卦,占得六三爻,前来进行掠夺,则凶险。【注释】来:到达,下比于九二。【讲解】六三爻阴柔之爻处于阳刚之位,没有中正的品德,下比于九二阳刚,所以说来。九四:章夺未宁,介疾有喜。【白话】筮得夺卦,占得九四爻,明火执仗掠夺闹得不能安宁,坏事可以变成好事,大病之后反而康泰有喜。【注释】章夺:明目张胆强抢强要。介疾:大病。介:大。【讲解】章夺,通行本作“商兑”。商兑,商量讨论。九四阳刚之爻居于阴柔之位,处九五阳刚之下、六三阴柔之上,六三不正阴邪,有达于九五之险,九四阳刚中处于上下两体之间,忙于商量讨论。九五:复于剥,有厉。【白话】筮得夺卦,占得九五爻,诚意丧失殆尽,必将危险。【注释】复:假借为“孚”,引申为诚信。剥:丧失,剥落。【讲解】复于剥,通行本作“孚于剥”。孚,信诚。剥,剥阳为阴。九五以阳刚之爻居于中正之位,但与九二阳刚之爻为敌应,所以有厉。因而反比于尚六。尚六:景夺。【白话】筮得夺卦,占得尚六爻,大规模掠夺。【注释】景:大。【讲解】景夺,通行本作“引兑”,引导和平共处。上六处兑卦的终点,又是阴柔之爻,必须引导其与阳刚和平共处。

  • 周易风水.八卦.兑卦代表什么意思

      “兑”卦。在自然界中代表泽,在性别上还代表女、在家庭中代表长少女、在动物中也代表羊。

  • 梅花易数问姻缘,占得困卦,一爻变,互卦家人卦,变卦兑卦。求解

      主卦看来,困就是受困之象,难有进展。且体卦被耗,难有好事。变卦为少女纯阴,阴阳不配,不利姻缘。互卦家人,显示卦主本身为人处事不错,家庭关系也很融洽,但也是不利姻缘之象。此卦可以根据卦象去做下化解,秋季后会有转变。