兑卦卦象

  • 为什么羊在八卦的卦象属兑卦?请高人指点下

      兑为羊的思考,下面是其他卦的说法 八卦类象 乾:玄黄,大赤色,金玉,宝珠,镜,狮,圆物,木果,贵物,冠,象,马,天鹅,刚物。 坎:水,带子带核之物,豕,鱼,弓轮,水具,水中之物,盐,酒,黑色。 艮:土石,黄色,虎,狗,土中之物,瓜果,百禽,鼠,黔喙之物。 震:竹木,青绿碧色,龙,蛇,蕉苇,竹木乐器,草,蕃鲜之物。 巽:木,蛇,长物,青碧绿色,山木之禽鸟,香鼠,鸡,直物,竹木之器,工巧之器。 离:火,文书,干戈,雉,龟,蟹,槁木,甲胄,螺,蚌,鳖,赤色。 坤:土,万物,五谷,柔物,丝绵,百禽,牛,布帛,舆,金,瓦器,黄色。 兑:金刃,金器,乐器,泽中之物,白色,有口缺之物,羊。 兑为羊的思考,古代羊是常见的动物,也是有很高的地位的。羊多是古代祭祀时必用的物品。有青羊方尊,可以说明。羊兑的定象多是和古代祭祀有关。乾为马是头。坎是水中物。艮是黔喙之物长牙齿的。震龙,蛇。巽山木之禽鸟,香鼠,鸡。天上飞的。怎么多个香鼠。离雉,龟,蟹甲胄,螺,蚌,鳖,赤色。坤百禽,牛。兑泽中之物,白色,有口缺之物,羊。 如果是白色何其多也。有口缺之物。他们的嘴巴的确是不一样。如果是指反爵。那牛也是不停的在吃啊。我个人认为是和古代祭祀地位有关。是礼品的象征。 也可以为,羊为金,金就是兑,如遇金羊就是癸未年,有金刃之灾

  • 六十四,兑卦代表哪个方向

      西方向。。。。。。。。。

  • 兑卦的简介

      兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦。在《周易》中,可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦,也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。虽然《周易》的作者在《蒙》卦中已申述了“发蒙”和治理社会除了利用“刑人”之外还必须“用说(悦)”这一观点,但是拿出来作为专题讨论“用说”的,还只有这一篇。《噬嗑》和《兑》两卦,乃是《蒙》卦“利用刑人”和“用说”观点的扩充与发展,也是《周易》作者刑治与文治政治思想的体现。从另一方面来说,用悦治理社会也是周文王区别于历代王朝的一大特色。也可能正因为如此,才有《诗经·大雅·灵台》篇中说的“庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来”(大意是说周文王要筑高台,庶民象儿子替父亲做事那样踊跃,很快就筑成了);也可能正因为如此,殷王朝和其它一些邑国的庶民和失意贵族才携带妻子儿女逃到周国。

  • 求解易经卦象

      卦在哪?不要相信脏东西附身这种迷信的话,花钱吓自己。

  • 小过卦的卦象

      《小过》一卦,粗粗一看,好像与《大过》一卦当属同类,所不同的不过是一大一小而已;所以,被人们误认为《小过》一卦是谈论“象征略为过分” ,《大过》一卦谈论的是“象征极为过分”。实际上,则大谬不然。《大过》 卦谈的是因承受压力过重,想办法如何顶住、坚持,并最后战胜其压力的问题;而《小过》一卦则谈的是如何防止与回避因超越自己界线而带来的灾难问题。这是两种不同性质的东西。   �这一问题必须弄清楚。   �还有《小过》一卦安排在《周易》临近末尾,还有它的特有的《乾》卦 “亢龙有悔”的结构成份。如果弄不清这一问题,也就无法正确地理解《小过》卦,同样也无法正确地理解一部《周易》。   

  • 我佔了个兑卦,求解事业请问怎么解释?

    卦名“兑”,上兑下兑,表示只要坚持正当的做事,事业就会因此兴旺。

  • 易经中兑卦的初爻配什么地支

      初爻丁巳 二爻丁卯 三爻丁丑 。自己背纳甲歌决就好了,很简单的

  • 请问剑三的这个卦象怎么样?

      其实卦象只是一个娱乐啦,如果还是很想知道的话,那我就贴出来啦。   艮卦为山(中下卦)   艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦,是中下卦。这个卦象的朋友,不仅手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,所以这个卦象的人最好注意自己的言行。否则必有大凶!   运势:凡事不宜妄动,前路受阻,男子为阳需以乾离石 女子为阴需要以艮坎石为运门 待机而动   其实有一些有艮卦的人也能抽中里飞沙摸到好东西的!所以一般来说不用那么介意卦象啦……   毕竟我是个天卦兑卦然而一样是非酋的人QAQ

  • 易经与卦象准吗

      呵呵 准予不准看算卦者经验 能不能把卦象表示的信息读出来

  • 乾卦,坤卦,兑卦,离卦,震卦有什么区别

      如过是想省点蓝..可以选择"乾卦"的卦象石 如果是想堆法抗..可以选择"坤卦"的卦象石 如果是想输出高..可以选择"离卦"的卦象石 如果是想暴击多..可以选择"兑卦"的卦象石(温馨提示:"兑卦"卦象石很贵) 至于"震卦"一般都是很少有人用的