诵经能改变姻缘吗
诵经唸佛能改变相貌吗
报通三世，转变由心。印光法师：“转变由心者，譬如有人所作恶业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经唸佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，与彼一切不如意事。先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭。尚复能了生脱死，超凡入圣。《金刚经》所谓“若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”者，即转变由心之义也。”
诵经念佛的人，命运为什么会得到改变
佛经里有佛的心境和智慧，念佛就是在向佛学习。人们的习惯、性格是受先天影响一部分，又受后天环境影响一部分。可以说人们所做的一切选择都收到了各种影响，是环境决定的。人的本心就像一匹马本来可以自由奔驰，成长过程中收到的伤害、学到的愚昧就像缰绳一样牵着人走，让人失去了做出最符合内心想法的决策的能力。佛教人明心见性、回归真我，就像一一剪断了缰绳，你的决策不再受后天赋予的愚昧影响，自然能做出正确的选择，进而改变命运。
为什么诵经拜佛会改变人的命运
报通三世，转变由心。 印光法师：“转变由心者，譬如有人所作恶业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，与彼一切不如意事。先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭。尚复能了生脱死，超凡入圣。《金刚经》所谓“若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”者，即转变由心之义也。”
命运是可以改变的，还是不可改变的的？
有缘回答这个问题，福祸无门，唯人自招。人的命运是注定的，有的人天生大富大贵，有的人天生碌碌无为。当你想要改变时，总有一股力量在阻碍你，那股力量就是业障。 但也是可以改变的，虽然有些人注定大富大贵，但是由于今世作孽太多，本来属于自己的也会被剥夺。有些人虽然命运一般，但是你听说过没有，业力所致，靠愿力突破。大愿力改变前世今生注定的命运。不论世界万物，还是宇宙都有它的规律，违背规律自然会诸事不顺。万物皆空，因果不空。像物理学的作用力与反作用力一样存在着。
念佛又诵经指啥肖?
啥意思 不懂
连做两梦见自己在烧香拜佛诵经是咋回事？
你想走那条路了，努力吧
怎么改变自己的星座
星座是不能够改的，一出生下来就是那一天，也就是那一个星座，怎么能随意的该星座？？再说根本是改不了的....... 所以，你是什么做的就应该接受自己的星座，可能我知道，我也曾经不喜欢自己的星座，我以为自己是狮子座，可后来，我慢慢发现自己原来是处女座的，星座是我们的守护神，无论怎样改变，他都是无怨无悔地跟着你，你我们大家，都要感谢自己的星座。 我也会记得，那年秋天的9月1日，有我昝下的季节.
姻缘何时来
此人木命，善良，认干，这两年容易经历分手，工作不稳定，正缘来的迟
诵经后晚上做梦都记不住,是怎么回事
原来你也是这样。 我在许多年前，开始诵经的时候，就不再做梦了。 但我不知道：究竟是没做梦呢，还是做梦了醒来记不住。 地藏经说过：诵经有28种利益，其中第22条：夜梦安乐。 夜梦安乐，当然包括2种情况： 一种是，不做噩梦，只做美梦。 另一种是，根本就不做梦。
为什么诵经会改变命运
阿弥陀佛种善因得善果改变命运，下面有说，恭敬诚心的念经是在造善业。净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。净空法师---我们还举前面「诵经消业障」的例子来说，会念经的人消业障，不会念经的人造善业，不但不能消，他在造善业。忏悔不是让你老念着：这个事我作错，那个又作错了天天在后悔。那不是忏悔，那是继续再造罪业。你每想一次，就又造一次，你还怕造的不够多吗？所以过去作的错事，知道就好，下一次再不造过错，这是真正的忏悔。真实的忏悔，圆满的忏悔，究竟的忏悔，彻底的忏悔。给诸位说，就是念这一句阿弥陀佛，不怀疑，不夹杂，不间断。这是无上的忏悔法门，无论什么样的罪业，五逆十恶的罪业，都能彻底忏除，他怎么不清凉、不自在？ 学佛的同修都知道我们业障很重，用什么方法去消业障？用什么方法忏除业障？念经行不行？拜忏行不行？修福行不行？说实在话，念经、拜忏、修福都是好事，未必能消除业障。为什么？你先要晓得什么叫做业，什么叫做障，你总得要把这些搞清楚。障是什么？障碍了自性。自性有无尽的智慧、无尽的德能；我们今天的智慧德能不能现前了，这里头有障碍；如果没有障碍，当然现前，跟诸佛如来无二无别。现在有障碍，障碍是什么？障碍是业。什么是业？业是造作。正在造做的时候叫事，造作完了叫做业。你们在学校念书，发给你这个本子叫作业本，在作业；作业圆满了，就毕业。那个业，就是障碍。所以你诵经、拜忏、修福，都是在造业，造业如何能消得了业障？消不掉。只有不造业，业障才能消掉。哪有造业能消业障？不过你诵经、拜忏、修福，你造的是善业，不是恶业。善业在三善道享福，这是果报；恶业在三恶道受苦。善恶统统是业，统统障碍自性，这叫业障。因此，你念经，你拜忏，想一想你的心是不是清净，你的妄念是不是少了？假如妄念烦恼减少了，一年比一年少，一月比一个月少，你这个业障逐渐逐渐在消除。如果你的妄想杂念还是一样的多，甚至於一天比一天多；换句话说，你所修的与消业完全不相干，这一点要知道。我们明了这个事实，你就晓得什么是真正的忏除业障；心清净了，心平等了，业障就消除了。我们还举前面「诵经消业障」的例子来说，会念经的人消业障，不会念经的人造善业，不但不能消，他在造善业。怎么叫会念、怎么叫不会念？会念的人，念经是修清净心，是修平等心，这个人就会念了。怎
