谁掌管姻缘
掌管姻缘的日本神明
日本月老
佛教四大菩萨哪个掌管姻缘
每紶人根据自己的善恶也因果 有不同的前世因缘，这个由月老牵线。 四大菩萨摩诃萨（观音，地藏， 普贤，文殊）都有法力改变姻缘。 如： 你天天念地藏经， 或普门品等，菩萨摩诃萨就帮了找到或设计， 或更改到最好的姻缘。
中国神话故事中谁掌管姻缘？有哪些掌管姻缘的神仙？
中国神话故事中掌管姻缘的是月老,不过月老不是只有有一个人,是一对夫妻. 十殿阎罗 “十殿阎罗”是中国古代特有的民间信仰。所谓“十殿阎罗”，就是说有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。这是十殿阎罗分别是： 第一殿秦广王蒋 生于二月初一，专司人间寿生死，统管幽冥吉凶。 第二殿楚江王历 生于三月初一，专司活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱。 第三殿宋帝王余 生于二月初八，专司黑绳大地狱及落蒸地狱。 第四殿五官王吕 生于二月十八日，专司合大地狱，又名剥戳血池地狱。 第五殿阎罗王包 生于正月初八，专司叫唤大地狱，掌管油鼎地狱。 第六殿卞城王毕 生于三月初八，专司大叫唤地狱及枉死城。 第七殿泰山王董 生于三月廿七日，专司热恼地狱，又名唯磨肉酱地狱。 第八殿都市王黄 生于四月初一，专司大热恼地狱，又名热恼闷锅地狱。 第九殿平等王陆 生于四月初八，专司铁网阿鼻地狱，又名刀锯地狱。 第十殿转轮王薛 生于四月十七日，专司各殿解到鬼魂，并于每月汇知第一殿秦广王蒋注册。 "相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨灵，徘徊于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板使人落水的说法。 一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人，却往往能够在冥府升官，或最终总能感动冥府阎王，甚至得到阎王的特许转生为人。 忘川河 在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。 孟婆汤 即是忘情水，一喝便忘前世今生。爱恨情仇，浮沉得失，都遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都同陌路，相见不识。 望乡台 传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。 后因功被封为阎罗天子，有权有势。那时，名山悬崖边，经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭，声音悲惨，催人泪下。阎罗天子大慈大悲，又动了恻隐之心，遂将望乡台迁至天子殿旁边，允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。因此，望乡台又称“思乡岭”，成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。 牛头马面 是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉 ，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有......余下全文>>
紫微斗数看姻缘
紫微斗数预测： 命宫在(卯)廉贞同宫 爱恨分明，对人或对事，喜欢的就会全力的去做。厌恶的也会毫不掩饰的表现出来。 对工作很有使命感，一旦被交付任务，就会埋首其中，尽力将事情完成。在休假时，也能抛开公务，尽情享乐。 做起事来比常人多出一份专注力，和屡败屡战的精神，因此大部分都将预定的目标完成。 对他人，往往会以要求自己的严格标准来要求对方，会让新认识的人有种不易相处的感觉。 自信、主观意识强，不在乎旁人的眼光，想做就会去做，想说的就会去说。所以会形成得罪人而不自知的状况。 女命则属冷艳的美，有魅力，气质佳。爱恨分明。 懂得上进，聪明有为，做事认真负责。 太过自信、好强而不服输的作风，惹人反感。 喜赌博、冒险。有时反而得不偿失。 破军同宫 性格刚烈，有见地。坚强勇敢，遇困难多不逃避。做事能忠於职务，完成分内的工作。 有创意，富有开创精神，较不倾向与人合夥，喜欢独立奋战，行动有魄力。在紧要关头，往往能咬牙，撑过关键决定的时期。是非成败往往在於一瞬间。开拓性强，适合做事业上的开路先锋。。 个性冲动急躁，恩怨分明，不轻易满足和妥协於现实。以牙还牙，以眼还眼的作风，有时会惹来外界的阻力。增加成功的困难度。 习惯於冒险、变化、波动，因此具至外地开创事业的特质。 言语不拘束，敢说话。不满足於现实，会对现有状况加以改革变化。 不重视金钱，喜欢花费於新奇事物，有财来财去的现象。对事物较易喜新厌旧，支出消耗较大。天钺加会 能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。擎羊同宫 注意身体受到外伤或破相。 工作上会遇到阻力。地劫加会／地空同宫 钱财较无法聚集。 精神上空虚，情绪较不稳定。 具有创作灵感。廉贞化禄同宫 增加个人的威望。领导团队起来，可使人服从，事情推行顺利。 有异性缘。破军化权同宫 增加积极性，和掌权的欲望。 个性会变的较为自主刚强些。 喜变动中求进步，位置越爬越高。武曲化科加会 增加才学素养。 利於在财经界发挥。有名气，能赚钱，也能守成。化禄同宫／化权同宫／化科加会 有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。 吉格 三奇嘉会格： 心中怀有抱负和理想，一生能获得意外的好运及贵人相助，有机会成就大事业。 凶格 命里逢空格： 不利於求名求利，因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象，钱财不易留在自己口袋里。 若虔诚信仰宗教，看淡外界名利，内心上反可享清福。禄逢冲破： 有吉处藏凶的迹象，需居安思危，有时当思无之时。宜量入为出，保持勤俭习惯，还是可以储财。 父母宫在(辰)您的父母宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中： 交友宫：在(申)--有太阳、巨门主星 疾厄宫：在(戌)--有天机、天梁主星 您的父母宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。文曲加会 父母有学识，疼爱子女。火星对照 家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。太阳化忌加会 父亲健康较不佳。 福德宫在(巳)天府同宫 作风保守，不轻易冒险。行事谨慎，重视安全感。 能知足，满足於现况。 左辅加会／右弼加会 主增福加禄。天魁加会 有遇贵人相助的福分。陀罗加会 劳心劳碌，心境较不安宁。 田宅宫在(午)天同同宫 适合依自己的努力自行置产。所继承的祖产不多。 太阴同宫 有钱则喜欢购置田宅，也可靠不动产的交易而获利。文昌加会／文曲对照 能继承祖业，喜购置田宅。火星加会／铃星同宫 继承的祖业留不住，会变卖。禄存加会 有家产，可继承。天马加会 名下不动产更迭次数较为频繁。 利於作不动产仲介或交易。 利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。禄存加会／天马加会 利於进行不动产的交易......余下全文>>
什么是三世姻缘
千真万确，这个三世轮回是真实的存在，因为我们人类的智慧被自己的妄想无明覆盖，所以根本看不到轮回，但是历史还是给我们留下了无数轮回的铁证，叫人们通过这些零散的事实，知道确有轮回，叫人们做事有所警惕，要多修善，为了自己的将来（或许是来世）要多修善。三世的善恶因缘极其复杂，因为并非只是计算前世今生和来世，而是无量的前世和无量的来世通盘的因果，所以有不少人误会的说根本没有因果报应，这可是个可怕的认识，您相信三世因果，就有责任大力劝勉他人也相信，世上多一个修善的人，就少一个为非的人，社会人世就会增添一分祥和的瑞气
华严菩萨是掌管什么的
文殊菩萨：即文殊师利菩萨，象征智慧的菩萨。《文殊师利般涅盘经》说，文殊生于舍卫国多罗聚，落梵德姿罗门家，由母亲的右腋而生，生而能言，十种祥瑞同时出现。他遍访仙人求出家法，九十五种外道辩论师都辩不过他，终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨。在大乘佛教中，他是众菩萨之首，被认为是如来“法王”之子。也是智慧的化身，经常协同释迦牟尼佛宣说佛法。相传其显灵说法的道场是在山西五台山，是释迦牟尼佛的左协侍，顶结五鬓，手持宝剑，表示智慧锐利，塑像多骑狮子，表示智慧威猛。 普贤菩萨：梵名为“三曼多跋陀罗”，即普遍贤善的意思。他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的协侍菩萨，一个象征智慧，一个象征真理（普贤）。法华经普贤菩萨劝发品说：普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨，遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经，特为听受，到达时佛已讲完此经，当夜即将入灭普贤表示守护此经，释迦佛赞叹认可。密教称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等。中国佛教相传，四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上。据说普贤有延命益寿之德。因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。 地藏菩萨。中国佛教的四大菩萨之一。他发大愿：“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”《地藏十轮经》卷一，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名。《地藏菩萨本愿经》说，地藏于仞利天受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦佛既灭，弥勒佛未出世之前，自愿必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。据《宋高僧传》卷二十等，地藏原为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华入九华山，居数十年圆寂，月（读rou肉）身不坏，以全身入塔。九华山之月（读rou肉）身，据说即为地藏菩萨成道处。《地藏十轮经 序品》《占察善恶业报经》卷上等载。地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德，为一切世间声闻，独觉所不能测。由过去之大悲誓愿力，常示观大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量异类化身，以教化众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生之善根，所以又称“千体地藏”。《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨本已证入十地之果位，但为教化众，仍处身闻，独觉等地，不愿成佛。至心称念地藏菩萨名号礼拜供养地藏菩萨像等，必能离诸忧苦，不坠恶道，并能获得土地丰壤，家室永安，先亡生天，现在益寿，所求遂意，无水火灾，虚耗辟除，杜绝恶梦，出入神护，多遭圣因十种利益。 观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。在佛教中，他是西方过去极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。观音菩萨是从梵语的''Avalokitesvara''菩萨发展而来，汉语音译“啊那婆娄吉低输”、“阿缚卢极低湿伐罗”等，意译为“光世音”。在中国，唐以前称之为“观世音菩萨”，后为避唐皇李世民讳，遂改为“观音菩萨”。传说阿弥陀佛为其父，大势至菩萨为其弟。 《无量寿经》记载大势至菩萨与观音菩萨同为阿弥陀佛西方极乐净土的候补佛。 观音菩萨是东亚民间崇拜较为普遍的菩萨，在各种佛教图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化极大。 白衣观音，又称白衣大士、白处观音，其形象更具女子的特色。有时候，白衣观音足边站一男孩，或者手抱一婴孩，遂又成求子心切者崇拜之至的“送子观音”或“送子娘娘”。 1.菩萨的分类 按照佛教的修行层次，菩萨分为胁待菩萨和供养菩萨。 胁侍菩萨是修行层次最高的菩萨，其修行觉悟仅次于佛陀或等同于佛陀。在没有成佛前，常在佛陀的身边，协助佛陀弘扬佛法，教化众生。按照佛教的理论，大千世界十方三世之中有无数佛，一方佛土，有一佛教化众生。而每一佛都有两位或几位胁侍菩萨。因此，佛国世界里的胁侍菩萨有多少，谁也说不清，谁也无法计算。在石窟壁画中经常画的是“八大菩萨”。即释迦佛的左右胁侍：文殊菩萨，普贤菩萨。阿弥陀佛的左右胁侍：观音菩萨、势至菩萨“。药师佛的左右胁侍：日光菩萨、月光菩萨。还有弥勒菩萨和地藏菩萨。这些都是佛经上有名的菩萨，还有一些不知名的菩萨画在佛的身旁，也称为胁侍菩萨。 胁侍菩萨画像和佛陀画像一样，有一定的法相等手印。如观音菩萨手持净瓶和杨柳枝，天冠有一化佛。势至菩萨手持莲花，天冠中有宝瓶。文殊菩萨手持宝剑，身乘青色雄狮。普贤菩萨手持如意或经卷，身乘六牙白身。地藏菩萨手持如意宝珠和锡杖，身披袈裟，头戴毗卢冠，为僧人像。 供养菩萨，中修行层次低于胁侍菩萨，为佛陀和弘扬佛法作供养的菩萨。佛教里把供养分为三种：一是利供养，即香花、香火、灯明、饮食、资财的供养。二是敬供养，即礼敬、朝拜、赞美、歌颂的供养。三是行供养，即警奉三宝，受持戒律，修行善法的供养。又称为财供养、法供
十二星座掌管第几宫的最大
第一宫哦。
是谁掌管12星座的？
这个他们的守护神也是要值班的，按时当班的就是掌管人 月亮之神 -尼罗河 生日：1月1—7日、6月19—28日、9月1—7日、11月18—26日 个性：出生在尼罗河星座的你，是一位受月亮影响，具有颠覆力量的重要人物，就像是水能载舟也能覆舟，应好好处理个人能力。你天性中渴望和平、优雅，也不容许自己生活得像个昏头昏脑的迷糊蛋。具有母性，不过要小心情绪化的干扰！ 太阳之神- 阿孟雷 生日：1月8—21 日、2月1—11 日 星座神话：Amon 代表了细微的生命现象，和Ra 结合，形成了太阳神Amon -Ra，一只头上戴有眼镜蛇太阳圆盘的鹰，他代表的是宇宙初始的创造力量，这种创造力量包括了形体、精神或灵性等，使万物都具有朝气和活力，是充满生命力的统治者。 阴柔女性之神 生日：1月22—31日， 9月8日 —9月22日 个性：出生在玛特星座的你，受到古埃及最古老的大地之母 Mut 守护，所以，你天生就具有女性阴柔的内在情绪以及忧郁的倾向。你的沟通协调能力，将有机会被再教育、再改造。爱情的部份虽然充满坎坷，但是可能会帮你练就一身的好本领，或许，你还可以因此帮助他人，渡过生命的阴霾，再现生涯的第二春。 鹅鸟大地之神 -吉伯 生日：2月12—29日、8月20—31日 个性：出生在吉伯星座的你，具有天生的吸引力，是被 Geb神保护的人。 Geb保护你的每一个承诺和誓言，你天生敏感，有深刻的直觉力，又有优秀的记忆能力。 智能之神 -欧西里斯 生日：3月1—10日、11月27—12月18日 个性：出生在欧西里斯星座的你，是个善良的好人，有时，常会成为别人的牺牲品，幸好，你常会遇到贵人相助，所以就造就了你慷慨宽大、愿意与他人分享的帝王之气。两性关系是你一向以来的考验。 魔法女神 -伊西丝 生日：3月11—31日、10月18—29日、12月19—31日 个性：出生在伊西丝星座的你，骄傲而孤独，天生具有慈悲与超强的毅力，在许多团体中常常是一位领袖，能忍人所不能忍。因为你受 Isis的守护，所以，你对于魔法和占卜以及生死之事，比一般人还要好奇。你的使命就是要接纳他人，并且赋予他人一种生命的价值和意义。 鸟形魔法神 -透特 生日：4月1—19日、11月8—17日 个性：在鸟神透特星座下出生的你，是一个智者，不畏惧挑战，有时甚至渴望不同的经验。因为主观意识很强，有时，可能会瞧不起表现平凡的人士。天生对天文、治疗、魔术有兴趣。 锐智之眼 -欧罗斯 生日：4月20—5月8日、8月12—19日 个性：在Horus (欧罗斯 )星座下出生的你，对于司法、政治之事颇感兴趣。你具有非常强烈的个人意志力，只要你明确订出自己的生命方向，便可以快速学习任何想学的事。记住他的眼睛是锐智之眼，你内心深处的心灵魔力，可以为你的阴阳能量取得平衡，记得有空时多阅读心灵方面的书籍，这些准备与认知将有助你的生涯规划，可以助你统整得更好 狗形神- 阿努比斯 生日：5月9—27日、6月29日—7月13日 个性：由 Anubis神（阿努比斯）守护的你，常对生死之事感到好奇，对于未知的另一个世界也有着莫名的领悟力。你的个性有时很宿命论，也不擅长表达自触的情感，所以，常有很闷又很痛苦的深刻体会。 宇宙生命之神 -赛特 生日：5月28—6月18日、9月28—10月2日 个性：生于赛特星座的你，具有强大的妒嫉比较之心，常感到不满足。旺盛的企图心使你愿意一而再、再而三经历任何挫折仍不放弃。你其实一直在寻找......余下全文>>
为什么金星掌管天秤
「金牛座跟天平座~都是金星掌管的爱美星座，不过什么才是他们各自眼中的美呢？^^~」 天秤的本质是爱好和平， 但是他爱好和平的目的是因为害怕争吵， 真正"热爱和平"的积极性原因~~占的比较少， "怕麻烦"的原因比较多。 所以他喜欢凡事在一种协调、平衡的状态， 也因此他怕吵、怕丑、怕场面失调。 也因此他对别人的关心，通常是以配合他人的方式来展现。 有跟天秤近距离相处过的人都知道， 这家伙可不会没脾气唷！ 只是他大部份时间都让自己保持一个「平衡」的状态。 但像骑脚踏车一样，总要左右移动把手，才能保持真正的平稳嘛！ 所以偶发性的失控，也没啥好苛责的。 所以综观以上，有没有发现一点？ 天秤喜欢的美是比较消极性的， 也就是他喜欢一样东西「没有不好看的地方」， 要是一种简单、平衡、干净不多余 没有"杂质"的美感。 金牛就喜欢「每个地方都要好看」~~~~~ 因为牛座喜欢"拥有"~~光是一个人、一件东西， 只是找不到缺点， 是不能带给他感官上的刺激的(嘿嘿！金牛就是重感官)， 非要每一部份都比平均水平多出那么一点什么， 他才能接受；所以他比较能接受某种程度上的失衡 (只要不破坏美感)， 喜爱的「美」，也偏向华丽、繁复， "代表意向"强烈的美~~~~~~~~~~~~~~ 金牛座的"异性缘"，是一点都不会输给天秤座喔！ 而且金牛的魅力，比天秤有持续性， 不过天秤比较容易给人"惊艳"的感觉。 这两个星座，都是由掌管[爱]与[美]的"金星"管辖。
缪丙大将军是1967年的掌管生肖守护神吗?
一部都市神话 齐岳 一个痞子一样的人 却是生肖守护的头领，拥有麒麟血脉 由他带着12生肖守护着美丽的东方 ，贡献自己的力量。能力是成长型的 ，慢慢变强。由一个痞子到把守护东方为已任，把生肖中的龙，西方的雅典娜mm，地狱公主等收了（） 十二生肖者。十二位传承着生肖血脉的守护者。他们拥有着自身属相的能力，默默的守卫着东方。
