己土生于寅月喜用神

　　己为土、为阴土、为六数、为中央。己土日主的人固执己见，重义气，善理事，好沟通，会豁人，外表温和，内心猜忌叛逆，包容性强，常感怀才不遇，讲信用，可塑性强，像钻土一样易塑造。而己土生于寅月的喜用神你了解吗？己土生于寅月喜用神有些什么讲究？下面就由小编为您一一介绍关于己土生于寅月的相关内容吧！

　　己土生于寅月喜用神详解

　　[原文]三春己土，田园卑湿，必须暖润疏辟，万物乃得遂其生，故取用不离甲丙癸三神。正月先用丙暖，甲癸为佐;二月先取甲疏，丙癸为佐;三月丙暖癸润，次以甲为佐;凡八字甲、丙、癸三字全者，富贵极品。缺一非上乘，此三春己土之总诀也。

　　[今译]

　　三春时节的己土，由于田园卑湿，必须被暖润疏辟，才可以滋养万物，所以取用时，不会离开甲、丙、癸三神。正月先用丙火温暖，再有甲癸为辅佐;二月时需先取甲木疏松，再得丙癸作为辅佐;三月时，必先有丙火温暖以及癸水润湿，其次要有甲木辅佐;凡在八字中甲、丙、癸三字齐全的人，可盼富贵极品。缺其中之一，就非上乘，这是三春己土应用的总诀。

　　[原文]

　　正月己土，田园犹冻，以丙暖为先。寅宫甲禄丙生，若甲丙并透，癸水藏支，配得中和，富贵极品。如刘墉命：甲子、丙寅、已丑、甲子，用在丙火，有甲则土灵，有癸则土润，暖润疏辟之用齐备，故为科甲名臣，太平宰相。

　　[今译]

　　正月时节的己土，生在田园中仍然寒冷之际，可先以丙火温暖，寅宫是甲禄丙生的地方，若甲丙一并透出，又有癸水藏在地支，配得中和，主有极品富贵之命。如刘墉命造：甲子、丙寅、己丑、甲子，此造用在丙火，有甲木则土灵气可期，更有癸水使土湿润，暖润疏辟的作用齐全，所以是科甲名臣，太平宰相。

　　[原文]

　　如一派丙丁，全不见水，亦为无碍，何也?己土卑湿，正月犹寒，见火多，反主厚禄。加一癸透润泽，富贵极品。但不可透戊合癸，反作常人。

　　[今译]

　　如果一派丙丁，四柱内全不见水，也没有妨碍，为什么呢?这是由于己土卑湿，正月天气仍寒，见火多，反会有厚禄之命。更加有一癸水透出，使土润泽，必是富贵极品。但不可透出戊土与癸水合，反主常人。

　　[原文]己土忌见壬水，盖己土卑湿，喻如田园;壬如江河泛滥，浸没田园;急须戊土为堤，方能A保。八字壬多见戊，定主清雅富贵。无戊便是常人。

　　[今译]

　　春季己土忌见壬水，这是因为己土卑湿，可比喻为田园之土;壬水是江河之水，泛滥必然浸没田园;若有壬水则急须戊土为大堤，方能自保。八字壬多见戊土，定主清雅富贵。无戊便是常人。

　　[原文]

　　寅宫甲丙，势力并行，甲木出干，白有丙火引化。若见一派甲木，须庚金出干制之，支下丙癸配得中和，名利双全。甲多无庚，好吃懒傲，残疾废人。得丁火l叶{干泄之，可以小救，甲丙藏寅，庚出天十，亦不止儒秀，小贵。盖用在丙火，不在甲木，不患庚金伤克也。

　　[今译]

　　寅宫中得甲木丙火，可谓势力并行，若是甲木出干，自然有丙火使其引化。当见一派甲木，就必须得庚金出千克制重木，地支下如有丙癸配合的中和，可保名利双全。而甲多无庚之格，主为好吃懒做的残疾废人，得丁火出干泄此木，也可小救。甲丙藏寅，庚出天干，主为一介儒秀，小有贵命：，这是因为用在丙火，而不在甲木，所以不怕有庚金伤克。

　　[原文]

　　寅中戊土本为甲制，不足以为碍。若见一派戊土，宜甲木出干制之，又主荣显。乙木虽多，不能疏土，奸诈小人。

　　[今译]

　　寅中的戊土本为甲所制，所以不足当为障碍。若见一派戊土，就适宜有甲木出干克制，主荣显。但是乙木虽多，也无力疏土，主为奸诈小人。

　　己土生于寅月命理

　　己土生于寅月(丙甲庚)：取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐，土多用甲，甲多用庚。

　　 己土日生者，时为初春，寒气未除，己土之田园，尚犹冰冻，寒气未余，需有丙火来暖土性，有丙火之暖照，则万物自然可以发芽。春月时，田园湿地先需火来取暖，再需木之疏土，之后还需有癸水之滋润，故于四柱中，若丙癸甲三字俱全时，则必为富贵之命，

　　 如：甲子 丙寅 己丑 甲子

　　 以上之命，月干有丙火可以取暖，同时得甲木以疏土，故土可以得其灵气。子之中又有癸水透干时，则调侯之三神俱全，可掌大臣之职位。

　　 命中有丙丁之火，无水神亦无大妨碍，寅月之时，余寒未去，火多时则福禄厚，若见一癸，则富贵双全，有癸而且与戊土干合，则为常人之命。

　　 己土忌见壬水，己土为湿土，壬水为江湖泛滥之水，入田园则蒙水害，如此则需有戊土之堤防。命中壬水多时，需有戊土作为制神，则可成清雅富命。无戊土时，则成为一平常之命了。

　　 寅之藏干中，感受甲木而出生者，若他柱中甲木过多时，则需有庚金制之，若有丙癸之中和，亦为名利双全之命，若甲木多而无庚金以制之时，其人为懒怠残疾之命。

　　 命中戊土多则需有甲木为制神。制化俱全时，可得开运之道，若无甲木而仅有乙木，则不能达疏土之功效，故为小人奸诈之命也。

　　论天干己土之阴阳生死与四季变化

　　己土也在中央，是天的元气，地上的真土。清气上升，冲和天地之气浊气下降，生育万物，因此称之为阴土。

　　天地人都不能缺少己土，它如同天地之间的媒人，专做调和阴阳的好事。所以金、木、水、火都含己土，一年四季养育万物；真无愧于真土。己土喜欢丁火相生；害怕阳火干燥。己禄在午位，午中所含的丁火虽可以生己土，但又被午中乙木盗走己土的栽培之气。己土到酉地（傍晚时分〉，丁火生旺，己土也能因此而生。

　　己土到寅位，寅中甲木、丁火掌权，进而锻炼烧烤己土。己土于是变成磁土，丧失了它的栽培中和之气。因此，己土生在酉位而死在寅位。

　　己土生于正二月。喜火暖身，土衰不相，丙火最宜，忌水最怕壬水，生于三月，己土生气弱，劫比也衰，最怕支泄，若劫比旺，见金水入格。

　　己土生于夏，火土气盛，最喜壬癸之水；喜金坐旺，勃发秀气，若见火土专明，生助存益，克泄即灾。

　　己土生于秋，气虚失令，若火，则宜旺火充气，方能得势，若弱火虚透，反有害无益无火助旺，则喜透金绝水泄秀；无火比弱，则喜金水两旺，若在寒露之后，土令当权，以克衡为宜，偏低为忌。

　　己土生于冬，体寒气涩。需扶主，定要旺丙暖生；弃命若从，需以情夺；从金忌木，从木忌金，金木交战卑劣无能，致小寒后，丑土当令，寒土凝结，不以旺论。