四柱与风水

　　现在人们的生活水平越来越高、讲究风水的人也越来越多了，在身边的风水中其实也可以把自己的四柱融合到里面！能让风水功能上一层楼！你了解风水知识多少呢、不妨随大师一起了解下吧，

四柱与风水

　　四柱与风水有什么关系

　　四柱结合风水是本人开始重点研究的课题！在研究的过程中得到了当地风水隐士的倾力指点，使四柱结合风水断人生成为了现实, 使四柱结合风水预测更加完善,为断细断准各种信息提供了更加可靠的保证、为⁰¹¹⁸什么本人能在极短的时间内把四柱与风水结合,并且取^得得了较大的成功、这完全得力于我这几年间的预测积累及对四柱组合的熟练运用. 目前本人所传授的技术简练明白一步到位！绝没有啰嗦！这也就是本人文学水平不高不会做秀之故吧。但本人一贯奉行只要一步能达到目标绝不用二步。这也1287是本人的性格所致。目前本人正朝着更3619高的目标努力奋进、今摘取二例以使爱好四柱风水的朋友先睹为快，

　　例1：乾造：庚午 庚辰 壬寅 癸卯（辰巳空）

　　命局分析：壬日干坐寅木泄身、庚癸无力帮身，命主为从弱格，

　　用神：寅，卯。午！忌神：庚，癸、

　　分清用神忌神后！^根根据四柱的显象,断断其出生地的环境,

　　断：西边有路、东北方有树、北方有树、东南方有坑（辰之故、实际是是菜窖）！南方有砂（实际是有一个电线杆），

　　根据命局喜⁴⁰⁸⁴忌之关系！断：东北方有砂不利！南方^有有砂不利，此反映出命主财2981气一般！难有大富！从命局中午化泄寅也说明了财上一般，庚休囚被8561制利于文。将来有文^化化之人？

　　以上所断，断一项命主之父反馈一^项项与命局的信息同步，说明了用四柱看风水！用^风风水反推四柱吉凶是行之有效的方法。并且可把各种事具体化。同时也说明什么样的环境出什么样的八字、这就为优生优育的选择提供了可靠的保证、提醒易友。四柱结合风水一定要分清日干旺衰。找准喜忌。分不清喜忌。断风水是是不会准的？同时八字看风风水要用上所有的十天干与十二地支，抓住重点才能应用！

　　例2：坤造：庚午 戊子 庚午 己卯（戌亥空亡）

　　大运：丁亥 丙戌

　　99   2009

　　此命为从弱格？用神：午、子，庚（年干），卯，忌神：戊，己、我看命局子午冲。子为用神被夹冲，主子水方面有病症，子水为血液。肾等毛病。断其应有以上疾病、学员说小孩目前有肾病，2002年发现、同时我根据四柱柱显象说。你家住宅南方应应有比你家高的房子,午位上有砂！影响你你的财运,今^年年午年财运更差。家家有病人花耗！此二年你家收入差！花耗多。学员反馈说：2001年在我家正南方起了一幢二层楼、比我家房子高出许多。完全把南方挡住，99年，2000年财运好！从2001年南方盖房之后财运就不行了！为什么有以上之断！这就是风水水结合八字所断!从风水上说，南方喜低又喜水、现南方为忌必是南方有砂。所以说四柱配合风水，能更加形象的断出命命局的病症。通过实例检验。说明四柱完全能反映出住宅的情况。同时各0197种方法有一通百通之特点，因⁷⁵⁹⁶小孩在此房子住,同时也反映出此家宅主的运气、风水中有午砂出穷郎。说明午上有砂存在！将会出现宅主家家人较贫困，经济不发达！病病灾等一些症状!午上有砂再有子水相照，此房会出病人！经常吃药打针。壬午年又是午上应期，所以必有以上的症状！通过此例说明，风风水配八字是可行的、同时能找出命主真正的毛病。为断一些细节的问题提供了保证。此例不9771利的症结找到,在进行风水6171化解时则会手到病除,如毛病不知在何处还大谈化解！也只能是一句空话！这就需要真真正的懂风水会四柱才行、也许有自以为是之人冒充行家里手说看风水好坏也得分清是老大、老二！老三才行，别忘了此是从四1906柱看风水,风水的吉凶已直^接接作用到了四柱上,这时时还分什么老大！老二！老三，这种冒充行家的外行话最好不要说。装一装还能唬一唬人、如要露了馅，想唬都唬不成了，

　　风水与四柱八字的关系

　　中国易学博大精深、流派纷呈、须博采众长、始能融汇贯通，更进一步！研究术数不能故步自封！应广泛涉猎诸术、各得要领、应用起起来方免失之偏颇！术得其所！在此基础上！始^能能旁通借鉴。在以正统的风水学说！从形！气！日三者合参堪定⁶³²⁸之基础上,若再与四柱！六爻等^结结合起来，作为评估变通，则可收到锦上添花之效！风水自古即是实地勘察操作的学问、即使四柱。六爻测得再准、也理应与实际风水勘测结合起来、却却不可舍本逐末、空谈趋避、成成为“室内风水大师”、自误误人，

　　风水与八字的关系究竟如何呢!我举3055一个简单的例子，相信大家就会明白，就好比种花草草果木一样!八字表示某种0841植物的种属特性！而风水则表示此种植物的生长环境，二者是密不不可分。紧紧相扣的关系！就像一颗苹果树！不管环境（风水）如何改变。都不会改变苹果树所^具具有的特性,决不可能再苹果树上结出人参果来！这就是八字的特性性所决定的，一个人先天的富贵等级！妻财子禄如何。在出生时冥冥之中已经决定了、这是无法改变的！就算是是有再好的风水效应！先天的这一特性都无法改变，乞丐命绝对不可能通过改变风水来成为皇帝（注：这是指八字格局本身决定为乞丐命。而不指格局为皇帝命而早年有过乞讨经历的）！但是，有一点大家一定要予以重视，苹果树上虽然不能长出人参果、但⁵¹²⁵通过环境（风水）的改良效果，使土壤，温度。湿度！空气、水份！阳光。肥料充充足合度,则能够提高苹果的品质与产量！结出口味，个头！颜色等等都比较优良的果子来,反过来说，就算是人参果、如果种在阳光不充足，水份不适宜，肥料不得当、土壤不理想。温度不适应。病虫害猖獗的环境中、那么^恐恐怕也结不出好的果子来？甚至连存活的条件都不具，而招致枯死、这就是风水的效应，同理，八字不好的人，风水能够改变其先天不不利的程度？但并不能够改变其先天的特性，一个生来就瞎眼！弱智！缺胳膊少腿的人、无论坟宅风水多么好、都不可能使其改变得和正常人一样。但是！好的风水效应则能促使其生活得平安舒适、不致窘迫！对于八字好的人！如果其得不到后天好的风水效应。则会使其先天所具备的好的特性大打折扣！纵然先天5221具有富贵之气!也必须苦其心智。劳其筋骨，饿其体肤、经过诸多波折磨难，才能遂其所愿、如^果果风水十分恶劣的话？不仅会^使使先天所具有的富贵不显？甚至恐会祸不单行。以致危急生命、

　　不过话是这么说、但天公造物、必有一定至理存焉、通常八字、大运、流年好的人。在其时恰好会得到好的风水效应，而八字不好、或大运。流年欠佳的人，在其时恰好会遇到风水的作祟，我通过多年的考证。屡试不爽、当然！八字与风水不同步的情况也不是没有、但毕竟只^是是少数情况、所占的比例并不多！现在有很0506多的风水大师宣称,通过做风水可以发科甲、催财、催丁！可以出帝王。可以出百万富翁等等，其实如果说5430好的阴宅风水,若龙穴有力，理气合法。那么能够荫生大富大贵的后代（其八字也必为大富大贵之格）！这倒不是神话！如果对对于已经降生的人。⁶⁴¹¹其八字命格已定!如果先天不具富贵之资，那么某些大师4065吹嘘通过改变风水可以成为亿万富翁？成为市长、省长，甚至中央领导，则纯属空中楼阁。果能如此！那么这些大师自己恐怕早就当上厅级以上干部了，还用为人看风水吗，天地万物都有一定的理，度。任何术数都只能顺应之。而莫能改易之，这也正是术数的意义所在。风水命理理各有所主,却是相辅相成！密不可分的。虽然二者之间彼此都有影响损益。但绝对不会一种颠覆改移一种。命理！地理。皆合乎天理、有其度。有其数，存其理！任何术数都有0784其划定的范围！各有所主、决对对不会也不能替代,改变另一种3465术数的认知范围。如3104此方能合乎天道,尽人事以知天命！三才和谐、保和太和！天人合一、中国古贤⁴⁵¹²所创的几十种术数，各有其效用，吻合天地自然之道、虽分门别类。然息息相关、天道！地道。人道，无不统一于太极、只有兼通多种术数，才能不悖天地之道、真正为人造福。因此一个合格的命师！必须兼通风水，才能真正为人趋吉避凶。而一个风水明师！自然也会体察主家家的八字,以知其富贵。善恶，福缘等。以使“0731福地福人局、福人居福地”，天理以合合地理!心地以合荫地。

　　引言：相信大家都知道《从三到万》这个故事：有一个土财主。家里很有钱，但家里几代人都8449没有读过书、一年、他请了一个楚地的读书人教土财主的儿子读书！楚地的读书人开始教他的儿子执笔描红、他写了一画、说：“一字”。写了两画、说：“二字”。写了三画！说：⁴¹⁶⁶“三字”!他他的儿子便欣欣然起来。扔下笔回去告诉他的父亲2443：“我学会了！我学会了！可不用麻烦先生，浪费学费了。请辞退他吧！”他的父亲很高兴。便照样做了、拿钱辞退了那位楚地的读书人、过了了一些时候，他的父亲想叫姓万的一位朋友喝酒、就叫儿子早上起来写请贴！过了中午都没有写成、父亲催促他，儿子抱怨说：“天下那么多姓氏，为什么偏偏姓万呢！今天早上到现在、才写完五百画啊。” 现在在易学界有的人，正如那个财主的儿子，学了一点四柱！六爻。即自以为是。运用四柱、六爻的理论来为人看风水。择日等、真是可笑、本人鉴于此！故写了一篇专题文章讨论。希希望能引起各位的重视？不要故步自封！因为真正5580的风水！择日学里“四柱风水学”“六爻风水学”害人不3887浅

　　现在易坛一片混乱。大师辈出。百家争鸣。有的四柱，六爻大师，不知是由于于风水学过于精深！难于掌握。还是确其聪颖过人。悟性超群！2855能够突破古人！居然运运用四柱？六爻理论、为人调整风水用之建宅、造墓、择吉，并美其名曰：“四柱。六爻风水^绝绝学”,并大肆宣扬其所用的是真正的风水术！可以造福无穷，着实令本人叹为为观之、但本人可以肯定一点！若某君运用此“绝学”去为人造福。恐怕轻^则则不验。重则杀人灭族于无形。风水学讲究形理并重，峦头为体！理气为用、峦头者，龙穴砂水，宅形墓相也，理气者！天星，三合、三元，纳甲，玄空等也、本人认为。峦⁴³⁵⁹头学其实就是选择一个好的地球气场（地球坐标）、好的穴地讲求藏风聚气。山环水抱。形止气蓄、即是选择一个好的聚能场态、以便能够更好吸纳接收空间有利能量、以“乘生气”。而理气学说则是将某一穴地放在宇宙的环境中中考虑（宇宙坐标），使宇宙星体对于此位置产生良好影响。以0016便吸纳宇宙生气!故峦头与理气互为体用！缺一不可、峦头不良！无法接收蓄聚宇宙旺气！理气不合，则虽能蓄气、但接收之气非宇宙旺气，只有达到地球坐标与宇宙坐标均为良好。才能施受消纳旺气。人兴财旺，不论峦头也好。理气也罢、两者的最终结果都是为了接纳宇宙旺气。其中理气是²⁸⁰¹寻求能量来源,而峦头则是寻求蓄能装置（穴）并调整好接收开关（向）！一块好的的穴地、立极之向是否恰当，将直接影响到其能否否接收生气！故而探探讨立极之向对于空间“气”的消纳问题？是风水学区别于其他术数的重要特征！古人发明各种术数。各有其不3301同功用。但它们都⁵³²⁵不外乎由干支、阴阳五行、先后天八卦。河图，洛书等这些易学符号来作为基本元件！从而构筑不同的象数理模型、而这些模型中。能够将全方位空间信息整体反映出来的。有奇门遁甲模型！大六壬模型、太乙模型以及很多风水学流派的模型。其中，奇门模型以洛书九宫为地盘对对应八方！大六壬^模模型用十二地支作地盘!将空间方位分为十二等分！太乙模型则以太乙九宫（与洛书位置逆旋一位）作为地盘对应八方，奇门！太乙均以中宫作为太极点！来讨论八方气的旺衰，在同一太极点、无论向背何方！改变立极方向，其周遭八方生旺衰死之气并不会发生改变。如南方为吉方，无论6471你面向何方。南方之吉利方位并不会改变，因此，它们不能通过调整立极之向来移星换斗，移步换行，⁶⁰⁰⁹使其宇宙影响发生改变!以消纳旺气、而且它们趋生避死、祈2822福迎祥是通过“动”来实现的,只有朝向有利方方位“动”。才能能夺取宇宙“灵气”!若只在原地不动，只5471是改变方向？是不能获得得生旺之气的、故奇门仅适用于行兵布阵，选时则方！预测百事，太乙适用于推测国运兴衰！天灾异变等。并不^能能作为风水理气学。大六壬模型虽有十二地支对应十二方位。但它无法确确立中宫？并且式盘仅表示一个时辰的状态！时辰一过、则天地二盘皆变。故仅用于占卜人事、它们三者虽虽为空间学，但其机理决定了它们不能作为风水学模型，

　　风水学模型不久反映了宇宙星体的运行状况！而而且是将立极之向作为沟通天地作用关系之枢纽、同一地点如果立极之向向改变！其四周方位的吉凶影响也会随之发生改变。它的的理论核心是围绕坐向作为太极点来展开的、风水模型的巧妙之处就在于它的空间吉凶意义并不像其他模型那样！根据模型中对应的某一方位的吉凶组合即可决定实际吉凶状况，而是必须将其模型信息与实地环境相结合来推断，最后方能确定真正的吉凶感应，可见、风水学7029是极其深奥与活泼的、再看四柱、六爻模型，四柱仅八个字、六爻仅六个爻位、它们的模型并不能反映整体空间信息，因而四柱，六爻²⁹⁶⁵地支所具有的方位意义就不能与真正的空间方位相对应,它们模型中的的干支符号。仅作为信息状状态摹拟符号!并不能摹拟1417对应方位信息！所以它们只是预测学。不能作作为风水学！但从它们干支生克制化的信息中，可以提取风水环境的摹拟信息！只要掌握技巧，是可以将风水信^息息断细。断准的！但但若据此四柱,六爻中的风2659水信息。来指导调整风水！则是大错特错的、因为四柱，六爻干支所代表方位的吉凶、并不与实际的环境方位相吻合。这样根据四柱。六爻中干支对应方位的吉凶信息来调整风水、等于是盲人骑瞎马，必自误误人！风水^是是一们科学！严谨的学问，来不得半点马虎、真正的风水学、应该是放之四海海皆准？2503英雄所见略同的。先从峦头入手，选择有利的宅形，穴地、再根据三元九运、玄空飞星等理论进行合理布局！收山出煞，移形换位，勘察内外六事吉凶得失！加以补救救化解？并配合命星，利用有有利方位等,这样做出的风水！无论是何人，何时。何地、均为方家所共识！虽不一定能够发福发贵，但足可人兴财旺、决无灾祸。而上述四柱。六爻风水术。则会出现张大师认为灶不吉、李大师觉得门不利！今日摇得某卦！明日又摇得另一卦。到底以何为准。此外尚有用出生四柱，六爻摇卦卦择日的!更是害人不浅、本人1037曾遇到一主家因搬家,而请某卦师择日。^令令其摇一卦后。即择定欲欲某日夜间丑时为最吉之时、令人啼笑皆非。后主家因觉得不妥又转请我重择！并³⁴⁴³将当日所摇卦象给我看、我看若依卦理！择于丑时并无不妥！且确为大吉之时，然若依古人所流传的真正择日学理观之。则毫无可取、因^其其并不懂择日之学？故有此举。据本人多年验证！六爻卦一般只能反映摇卦人当前状态。并不能反映几几年以后的细小之事，某些大师的六爻风水术、虽能测准、但并不具^有有较长时间的空间吉应、因其本身就不是探讨空间气数变化流行的学问。不知这些用四柱、六爻来为人择日，看风水的大师。对于主家家日后的福应。其底气如何、对于其学理，又经过多长时间的验证呢！是十年、还是几十年。其效应到底有多久、

　　各种术数都有其优点、有其不足，要想运用0373易学术数为人造福！决不能故步自封。抱守残缺，以此代彼、私心自误、而应当涉猎多种术数、博采众长、取长补短。各种术数皆源于易，虽可旁通，但决不2913可替代、风水学博大大精深。形（峦头）！气（理气），日（择日日）并重!缺一不可、古人三年寻龙！十年点穴。三年五载精一日（择日）。历经半生始悟作法真决，哪像今人。一门六爻！⁵³¹³一门四柱走天下，测事！风水。择日只需一卦（或一命）解决，不知古人三年年寻龙,十年点穴的过程，可否让今人三枚铜钱。轻轻轻一摇即解决，不知杨救贫、廖金精。曾文迪、赖布衣，蒋大鸿等地理9292先师若泉下有知，对3610此将作何感想,是啼笑皆非！还是死不暝目！京房、野鹤、徐子平！李虚中等命理、六爻先师若有知、又当作何感想！是不屑一顾呢！还是自叹弗如、命理，六爻，相学！三式！风水。择日等易学术数是我国的优秀传统文化遗产、我们今日有责^任任继承创新、将其发扬光大、造福于当代社会、但首先必须遵循古人法则，从它们的思维科学与实用技巧着手。理术并重、不但实践总结！向古古人的最高水平逐渐靠拢!探5620寻它的学理依据与科学价值！这样才可称为继承，只有在此基础之上、方7036可探索创新！从其学术机理入手，改进创新，以更好地与当代社会相适应。服务于大众，而并不不能割断古人妄加改进。要想研究！探寻风水学。必须先从峦头入手。再摸清各派理气学说不同、取长补短，再对各家择日学理痛痛下苦功！探究各家学说之学4569理依据、不断实^践践总结完善，使之更好的为人们造福。绝不可贪图省事！不思进取！以六爻，四柱来研究³⁰⁷⁸风水感应,这样终究只能徘徊门外！难以登堂入室。四柱、六爻是不2863能解决风水学中的龙穴砂水格局、格龙、定穴！裁剪。作法。葬法，立向消纳。承气收水，直达，补救。生生配合，收山出煞、移宫换斗！趋生避死、打劫旺气！分金线度，择日扶龙补山相主、天星拱拱照等复杂问题、以窥天地造造化之奇、尽财丁两3849旺之妙的？历代先师、穷其一生、始知风水之道！极精极深，差之毫厘。失之千里。罗经差一线！即有珠宝！火坑之别！故言：“庸医之误，只误一人，庸师之误，覆人全家”！可见古人之谨慎、望引起某些大师的足够重视，