周瑜的血型

  • 周瑜的墓在哪里

      周瑜墓中国有多处。   1)据唐朝梁肃所作的《周公瑾墓下诗序》和陆广微所撰《吴地记》记载 ,周瑜墓位于苏州,“周瑜坟,在县东二里。 ”   2)据陆游所撰的《南唐书》记载,周瑜墓位于宿州,“瑜葬宿松,即墓为祠,子孙居其旁者,犹数十家。”   3)而据明朝《一统志》记载:“周瑜墓在庐江县安丰乡”。公元1422年(明正统七年),提学御史彭勖,令知县黄金兰立碑题曰:“吴名将周公瑾之墓”。清《庐江县志》又载:“周瑜之妻小乔墓,在西门外真武观西百步,墓墩俗称瑜婆墩”。清咸丰年间,墓地被毁。1926年和1942年,周瑜墓先后进行了两次修缮。   1989年春,安徽省文物事业管理局召开有关专家论证会,对湖南岳阳,江西新淦,安徽庐江、巢县、舒城、宿松等地的周瑜墓进行了全面的科学论证,取得一致意见,确认安徽省庐江县的周瑜墓为周瑜首丘之地。1989年5月,周瑜墓被安徽省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位。

  • 周瑜的墓在哪里?

      1.巴丘说。据《三国志。吴书。周瑜鲁肃吕蒙传》说:“策自纳大乔,瑜纳小乔。复进寻阳,破刘勋,讨江夏,还定豫章、庐陵,留镇巴丘。”周瑜36岁时,于巴丘任上病死,以死地而葬身,是极有可能的。有人则对此提出异议。《三国志。吴书》也载:“瑜还江陵,为行装而道于巴丘病卒,时年36岁。权素衣举哀,感动左右,丧当还芜,又迎之羌湖,众事费度,一为供给。”由此可见,既然灵柩从巴丘(今丘阳)迎到芜湖,就决不会再重新回到巴丘归葬,所以巴丘的周瑜墓是假的,只不过是一座纪念性的墓地而已。   另外,周瑜“留镇”的巴丘,应在今巴丘县,与周瑜死地的巴丘是两个地方。   2.舒城说。《三国志。吴书。周瑜传》载:“周瑜字公瑾,庐江舒人也”;《三国演义》说周瑜是舒城人;权威的《辞海》也说周瑜是庐江舒县(即今安徽舒城人)。《三国演义》又说周瑜死后,孙权极度哀伤,并命人厚葬本乡;又据《舒城县志》云:“周瑜墓在县西七十里净梵寺。”当地人叫作瑜城,据传周瑜曾在此筑城驻守。这样看来,舒城的周瑜墓无疑就是真墓了。3.宿松说。据《宿松县志》记载,宿松的周瑜墓在县南30里,是周瑜的后代周本所立,过去有不少学者认为,周瑜既为后世景仰,故立墓者颇多,今宿松周瑜墓为其后人所修,便极有可能是真墓。也有学者指出,这个结论是很难成立的,证据不足,宿松的周瑜墓,不过是一座纪念性的坟墓而已。4.庐江说。庐江的周瑜墓,在离县城东门外2 里许,其墓现已较破落:只是一堆黄土,原墓高两米,墓门向东,墓碑题有“吴名将周公瑾之墓”。据史载,1942年******驻庐江部队一七六师五二七团团长覃振元以修墓之名盗掘了周瑜墓,墓碑、华表、石狮都被挖走,连墓砖也被挖走。覃振元掘墓后,还筑墓成台,并请人撰写了一副对联刻在石墓上,曰:“赤壁展宏图,三十功名,公已勋垂宇宙;佳城封马鬣,二千年后,我来树此风声。”真是脸皮厚得可以。据有关同志考证,在庐江周瑜墓附近的村子里,数户人家短墙上有不少墓砖,砖上的花纹图案清晰可辨,经有关专家鉴定,被确认为是东汉烧制的无疑。再结合《三国志。周瑜传》中“庐江舒人”的记载,可以证得庐江的周瑜墓可能就是真的。   不容置疑,由于年代久远,史料记之不详,不少墓地又遭受到了严重破坏,使人难窥真相,究竟何地周瑜墓为其真,还须对墓地进行深入考究,方能揭开历史之谜。

  • 周瑜简介属什么生肖

      周瑜(175—210年),字公瑾,庐江舒县(今安微舒城)人。三国时期吴国著名将领、战略家,在孙氏开基立业,创立鼎足三分格局的过程中,起了重要的作用。   周瑜生肖:属兔

  • 既生周瑜何生亮猜一生肖

      一山不容二虎 虎

  • 周瑜和诸葛亮谁大

      周瑜大几岁,而且周瑜心胸也很宽广,根本不是演义上那样的。   三国演义与正史完全不同的比较重要的30个虚构事迹——   1 草”船”借箭:无此事,此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖【三国志平话】中借箭的是周瑜。)   2 气量狭小的周瑜:纯属罗贯中为抬高诸葛亮贬低周瑜而虚构,刘备评价周瑜“器量广大”,程普评价周瑜说:“与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”,陈寿评价周瑜“性度恢郭”,另外洪迈、苏东坡等古人,在周瑜的人品方面,也给予了极高的评价。   3 舌战群儒:无此事,诸葛亮面见孙权而已..诸如智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。   4 借东风:纯属虚构(借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为;)   5 赔了夫人又折兵:孙权自己要把妹妹嫁给刘备,单纯的政治婚姻。   6 诸葛三气周瑜:周瑜气量宽宏,更不会嫉妒诸葛亮,周瑜当时甚至并未注意过诸葛亮。从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮。   7 征汉中:征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作。   8 取蜀攻略:由庞统法正完成,非诸葛亮。   9 关公好女色:曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启公。公疑有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看来,关圣大帝也有七情六欲----此处为裴松之引野史之注解,非《三国志》之原文也;关于貂蝉,正史上没有记载。正史 上只记载了一个董卓的侍女跟中郎将吕布勾结   10 长板坡七进七出:赵云护送家小撤退十分平淡   11 水淹七军:此事件虽有所本,但与史实相差很远。此乃天灾人祸,非人谋。虚构庞德抬榇死战,大战关羽,对于禁纯属污蔑《三国志》中的《关羽传》和《于禁传》都写得很清楚:时值秋天,大雨连绵,汉水暴涨,平地水高五六丈,关羽所带的荆州水军适应这种天气,而于禁、庞德带的是北方军,不适应水战,被洪水冲没,于禁投降,庞德被杀。   12 孔明伐魏:并无七次实五次输的没演义那么漂亮,而演义很多地方把败仗写成了胜仗,如第二次北伐的陈仓之战,其实是败仗。   13 关羽单刀会:按照《三国志·鲁肃传》的记载,并不是关羽到鲁肃那里去赴会,而是鲁肃到关羽那里去赴会,“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽,而是鲁肃。而三演本末倒置,“单刀”乃军士之兵器佩刀,而非大刀。   14 华容道关羽义释曹操:这是作者为丑化曹操,树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。   15.火烧上方谷:即是孔明差点烧死司马懿和魏延那回,纯属虚构。   16 .火烧博望坡:非诸葛实乃刘备手笔。发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。   17 木牛流马:其实,木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船。   18 .诸葛亮用兵如神: 诸葛亮擅长后勤内政,用兵并不是强项。   19 借荆州:与诸葛亮无关,实乃鲁肃之计以刘抵曹,是鲁肃主张借给刘备的   20 .孙夫人投江:孙夫人与刘备的婚事,本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州..并没有刘备跑到东吴去娶亲。这里并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时,刘备已年近半百,而孙夫人不过二十上下,年龄相差约三十多岁..一个是贪图皇位的枭雄,另一个是任性而为的骄女,彼此互不信任,何来欢爱?所以,刘备入益州不久,孙权就大遣舟船迎妹,而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此,她一去不返,杳无音信,与刘备恩断情绝。后孙夫人投江自尽是疑问,..刘备呢?占据益州之后便娶了寡居的吴氏(吴懿之妹,刘璋之嫂),也看不出对孙夫人有什么留恋。正因为这样,在《三国志. 蜀书. 二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人!史书上没有记载孙夫人的最后结局,但可以肯定,她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。   21 曹真:病死于洛阳,并非被诸葛亮写信骂死。   22 .诸葛亮骂死王朗:王朗病死于228年,并未随军出战..王朗被骂死,完全虚构。   23 周瑜之死:周瑜死于巴丘操劳过度   24 空城计:虚构灵感应该来自赵云的空营计(诸葛亮只是在最后一次北伐时才与司马懿相持于渭水。但作者写空城计又是有所本的,这个“本”就是《三国志》中的裴松之注所引“郭冲三事”,但它是假的。因为诸葛亮屯兵汉中阳平时,司马懿还是荆州都督,无缘与诸葛亮抗衡。当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计?)   25. 过五关斩六将:此五关相距甚远也无联系虚构剧情(关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关、斩六将之事。) 被斩的六将:三演说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪,而这几个人都不见史书记载,连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务,就是挨关老爷一刀。   26 张郃:张郃先后败于赵云、马超等人之手,这在高手动辄大战数十回合平手的演义中实在是少见的。只能说,罗贯中好像颇不喜欢张郃….(猜想跟三国志里那句蜀军自孔明以下都惧怕他(张郃)脱不了关系)而正史中~张郃也不是中伏,而是追击孔明时膝盖被流箭射中,跟庞统一样死的满衰的。其实正史上的张郃相当厉害,诸葛亮曾屡次败于张郃之手。 )   27 .八阵图退陆逊:陆逊退兵是因为魏国要攻打吴国,陆逊怕腹背受敌才退兵

  • 三国演义中诸葛亮气死周瑜后去给周瑜弔丧,祭文中有一词“修短故天”的意思是什么

    楼上说的大错特错,这个“修”的意思是“长”,而不是“修为”,“修短”即“长短”,这句话的意思是“生命的长短本由天定”。

  • 三国的周瑜属什么生肖

      周瑜(175-210),字公瑾,东吴四英将第一位,庐江舒城人。幼年与孙策相识,结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后,周瑜主动投奔孙策。210年,周瑜领兵攻打西川,行至巴丘城时箭伤发作,英年早逝,年仅36岁。属兔。

  • 东吴名将周瑜死后总督东吴兵马的人是谁

      首先,统领东吴兵马的人是孙权,而非周瑜,周瑜虽身为大都督,但真正归其统驭的兵马只有他手下的数千亲卫军,其他兵马若无孙权授权是无法调动的,当然周瑜也分管部分将官的训练工作。赤壁之战时孙权授权周瑜统帅军队,但也仅限于和曹操隔江对峙的五万多人马。若是越权必被孙权猜忌而褫夺兵权。   周瑜病危,写信给孙权,推荐鲁肃代替自己。信中说:“当今天下,方有事役,是瑜乃心夙夜所忧,愿至尊先虑未然,然后康乐。今既与曹操为敌,刘备近在公安,边境密迩,百姓未附,宜得良将以镇抚之。鲁肃智略足任,乞以代瑜。瑜陨踣之日,所怀尽矣”(《三国志·鲁肃传》)。孙权采纳了周瑜的建议,当即任命鲁肃为奋武校尉,也只是接替周瑜统领部队。周瑜私属部队四千多人,以及原来的奉邑四县,全都转归鲁肃所有。鲁肃开始时驻守江陵,后移兵下驻陆口。威望恩义,大行于众,部属增加万余人,被任命为汉昌太守、偏将军。十九年(214年),随孙权攻破皖城,改任横江将军。

  • 关于王者荣耀周瑜的网名

      公瑾 这个周瑜的字,不觉得用来很合适吗,或者周郎也行。历史上周瑜因其相貌英俊而有“周郎”之称。王者荣耀召唤师技能也由原来的2个修改为1个,血瓶由原来的购买改为固定技能,装备可随时购买等。这些改动无疑都适应了手机的快节奏!在地图上也有火焰山大战这种比较有创新的玩法模式

  • 诸葛亮与周瑜有什么关系?

      如果要说历史的话,周瑜跟诸葛亮可能不认识把,何谓他们之间的关系   现在很多人硬要说周瑜妒忌诸葛亮(当然,是那些把历史跟小说混为一谈的人),恐怕就是由于罗贯中的三国演义把   三国演义被称为“7分真实,3分虚假”,但写周瑜的部分却是“3分真实,7分虚假”。原因据说是因为罗贯中跟周瑜的后代在一起读书,周瑜的后代高中了,可罗贯中却落榜了,很不服气,就把周瑜写成大多数心中的“无才无德,妒才嫉能”形象   诸葛亮公元207年出山,27岁。周瑜33岁,身居要职,而且名望极高。要说品性,更是上品中的上品啊。程普认为周瑜年龄很小,职位却比自己高,很是不服气,于是屡屡羞辱周瑜。但周瑜性情豁达,总是让着程普,从不与他计较。程普后来觉得自己这么做,是在不对,于是就向周瑜道歉,公瑾自然是原谅了德谋。后来程普对别人说:“与公瑾交,如饮甘醇,不觉自醉”。由此可见,公瑾根本不可能去嫉妒孔明。   公元208年,孙刘联盟,周瑜被任命为都督,统领军士,可见其能力之强。而诸葛亮,初出茅庐,只是作为使者前往东吴游说。对了,三国演义中不断地写诸葛亮初出茅庐,刘备如鱼得水,委以重任,其实不然。真正的历史中,诸葛亮初出茅庐,根本未受到如此重用,只是在后方管粮草而已。军事上的事,刘备根本不找诸葛亮商议的,攻城略地,主要靠的是庞统跟法正2人。后来2人死后,诸葛亮的权利也大了,才接管军事的。   因此,在公元208年,周瑜跟诸葛亮的身份地位,应该可以说是“一个副总理(说低点,也是个国家常委把)跟一个科级干部”。国家常委可能去妒忌一个科级干部么?因此,说周瑜妒忌诸葛亮根本是无稽之谈。   诸葛亮在后方掌管军粮,而公瑾在前方作战,所以,他们之间可能连面都没见过,怎么好说他们之间的关系呢?