四象是什么
六十四象都是什么！？
六十四卦象意 干宫八卦象意 干为天：天外有天。万里无云的天，九重天。 泽天决：天上云层之上看不到的水气，或称为天河决口湧出的天水。 火天大有：远在云层之外太阳。 雷天大壮：云层之上的雷，只闻雷声不见闪电。 风天小畜：云层之上高远处的风，而地面上感觉不到风。 水天需：天河、银河。 山天大畜：天上象山状的云。 地天泰：天上的尘埃，随水降落于大地。 兑宫八卦象意 天泽履：天下有水。空中的云，云行雨施尚未下落的阶段。 兑为泽：兑卦是静态的水，所以叫泽。重兑是水不停下落的象。 火泽睽：下兑为大海，上离为太阳，睽就是大海日出象。太海咬缠着太阳，太阳灼烧着大海，相互搏斗，故睽卦有争吵意。 雷泽归妹：天上打雷，空中下雨。 风泽中孚：海上生风，水中行船。 水泽节：水连续不断的从出水口流出。 山泽损：露出海面的山，即海岛。 地泽临：水面上有土，形成沼泽。 天火同人：天空中的太阳。 泽火革：海水下面的火的活动。 离为火：一片火，太阳。 雷火丰：打雷闪电交加。 风火家人：火木风三者的关系。有木生火，火借风势。 水火既济：流水下的火，形成温泉。 山火贲：山中火的活动，未爆发的火山。 地火明夷：地下火的活动，也指太阳在大的另一方，未升起。 震宫八卦象意 天雷无妄：天空中云层的雷，动地而不惊天。 泽雷随：下雨中打雷，雷在雨下。 火雷噬嗑：电闪雷鸣。 震为雷：震卦是一切力量的源泉，是宇宙起源的动力。 风雷益：震卦的力量向外发射，巽是力量的执行方向。 水雷屯：水向下落的象意。 山雷颐：山中的震动，山外有感觉。 地雷复：地中的雷，地心的震动，复指两次才能到达地表，第一次地表无感觉。 巽宫八卦的象意 天风媾：天空中的风，巽在下，故天变化先通过风的变化显示。 泽风大过：大海中的风，表面平静。 火风鼎：太阳风，后天形成太阳后，能量的发散，也指火下有风吹。 雷风恒：震为能量的源，巽为能量的传播，宇宙形成后，能量向内传播的象意。 巽为风：巽为能量的传播，波动传播，象风。 水风井：坎为流水，象河流，巽为能量传播，河流表面就象有旋涡。 山风蛊：山中有风，山中有能量传播。 地风升：风行地下，能量在地中传播。 坎宫八卦的象意 天水讼：天西行，水东流；天高水低。 泽水困：流动水进入水库，困。 火水未济：火炎上水润下，越行越远。 雷水解：河流中的能量震动，雷电击中河流。 风水涣：河流上有能量经过，一般在河道弯曲处。 坎为水：河水下洩。 山水蒙：山上流下的水，山边的泉水。 地水师：地中水，师是会聚意，地中水要流到地面，就要不断积聚。 艮宫八卦象意 天山遁：天空下的高山。 泽上咸：山上的下雨，山的水池。 火山旅：山上日出，火山喷发。 雷山小过：山上打雷，山上有能量产生。 风山渐：山顶风吹过。 水山蹇：山后水流。 艮为山：山连山，一山更比一山高。 地山谦：山上可耕地。 坤宫八卦的象意 天地否：天高地广，天地不交。 泽地萃：地上有水积聚，水草地。 火地晋：太阳不为人觉察的从地平线升起，也指火后馀烬。 雷地豫：平地一声雷。 风地观：风行大地。 水地比：地面平行的两条河，比相邻意。 山地剥：山下可耕地。 坤为地：大地，平地。...馀下全文>>
那么，道家所谈论的四象又是什么？
四象 【四象】：属于我国传统文化范畴。 古人把东、南、西、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫做“四象”。 【东方七宿】如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙，故而称为“东官苍龙”； 【北方七宿】似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为“北宫玄武”； 【西方七宿】犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为“西宫白虎”； 【南方七宿】像一只展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为“南宫朱雀”。 在我国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武 在道教护卫神中，有一种专门用于镇守道观山门的天神，他们就是青龙、白虎、朱雀、玄武，称为“四象”，亦称“四灵”。如道教胜地青城山天师洞(古常道观)，在巍峨的山门前面，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龙神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名监兵神君。 青龙、白虎、朱雀、玄武源于中国古代的星宿信仰，中国古代将天空分成东、北、西、南区域，称东方为苍龙象，北方为玄武(龟蛇)象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟，柳宿为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮。后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军窖军列，成为行军打仗的保护神，如《礼记·曲礼上》曰：“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈皓注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、自虎，四方宿名也。”又曰：“旒(liu，旗子上的飘带)数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。 道教兴起后，沿用古人之说，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。 青 龙 青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不清，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。 白 虎 白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。 朱 雀 朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。 玄 武 玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁)，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。
汉代四象指的是什么
1、青龙，色尚青，五行属木，掌管东方，对应角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿； 2、朱雀，色尚红，五行属火，掌管南方，对应井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿； 3、白虎，色尚白，五行属金，掌管西方，对应奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿； 4、玄武，色尚黑，龟蛇之象，五行属水，掌管北方，对应斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。
四象相生相克
四象相生相克，春生夏，夏生秋，秋生冬，冬生春。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪 青龙配白虎，玄武配朱雀，乱则相克
四象星座专属卧室，你更喜欢哪一个
简约风格简约风格追求的是简单而有品味，色彩、元素尽量简化，注重细节设计，含蓄有味。选这一种风格的你，性格比较内敛沉稳，喜欢冷静又带一点感性，做事果断有效率，生活中有自己的想法和追求，不会因为别人的话改变自己的想法。你喜欢简单随性，喜欢和亲密的人在一起，但是不习惯太吵闹的环境。内敛的你，有时会有一点冷淡，不喜欢别人热烈直白的表达方式，但是对于感情你充满期待，能够全心投入。你追求纯粹和完美，但容易给人带来压力，不如适时的打开内心，勇敢接纳别人。地中海风格地中海风格以蓝色为主色调，给人以浪漫自由之感，又不失亲和力。选择地中海风格，说明你是浪漫的人，对于时尚有自己独特的见解，喜欢接受新鲜的事物，乐于去尝试生活中的多种可能，不会轻易放弃。你喜欢自由，向往山水之间的美好，对世界充满好奇，你内心善良纯净，像太阳一样温暖着别人。这样的你往往心思简单，很容易在爱情中被感动，但是你内心敏感，很难找到能够完全理解你的人，很多时候都是你在照顾别人的感受，但是你的情绪却常被人忽略。田园风格田园风格温馨自然，给人以朴实真切的感觉。喜欢田园风格的你，天真烂漫，充满活力，你对未来一直怀有期待，做事理性睿智，对生活有较高的追求，喜欢自然安闲的人生。你是一个热情开朗的人，崇尚质朴真切的感情，对朋友总是充满亲切，别人总是能够被你的活泼热烈所感染。对于感情你满怀期待，遇到喜欢的人你会主动出击，你看似非常乐观独立，其实内心仍然渴望别人的宠爱，你会像个天真的孩子一般，在爱情中毫无保留地付出自己。新中式风格新中式风格，既有传统风格的高雅格调，又不会太单调沉闷。喜欢新中式风格的你，一定是细致优雅的人，你有自己的格调和态度，生活可以平淡但不能乏味无趣。你做事成熟稳重，又不会太过拘泥。面对生活，你总能保持从容优雅，有一种古典美。你做人低调，不善于表达自己的感情，但你内心其实感情丰富细腻。面对爱情你能够保持自己的内心，不会在感情中迷失自己，但是对合适的感情，你追求从一而终。有的时候不要对感情束缚太多，适当的自由和惊喜，更能够让感情长久。
星座分为四象，看看你属于哪一象
水象星座：水哺育了自然、万物和人类，它掌管着自然和生命，所以充满温柔、感性的力量。因此水象星座巨蟹座、双鱼座和天蝎座，也像水元素一样，虽然有时会过于敏感，但是拥有温柔、感性、包容的力量，而且是向母亲一样能给人依赖感和安全感的星座。火象星座：说起火象星座大家都第一反应一定是热情，对没错。因为火赋予了人生存的力量和活力，所以火元素代表着积极、热情、向上的力量，正如隶属于火象星座的白羊座、狮子座和射手座一样，都是充满明亮光明的星座。但是他们也拥有火的不足，那就是三分钟热度，缺乏稳定性。土象星座：相比火象星座，土象星座也像土元素一样，更加稳重踏实。并且土元素掌管着滋养和种植的力量，相比其他星座更加缓慢也更加稳定，这也平衡了十二星座中其他三象星座过于活泼自由的属性。但是土象星座的宝宝们有时也会认真固执哦，可千万不要钻牛角尖。风象星座：风本身就是看不见摸不着的神秘元素，所以风象星座也像风元素一样，是热爱自由的星座。风掌控着思绪与想法，所以风象星座也是掌管着思维逻辑的星座，因此风象星座的宝宝们的逻辑和反应能力比较强而且是比较理性的星座哦。
四象和五行
我也认为那上面的四象对应的五行明显不对，应该是太阳火、少阳木、太阴水、少阴金，土既不属阴也不属阳，是阴阳之间的平衡气，或者说是由阳向阴转变的过度期的产物。土怎么会属太极呢，应该和金木水火一样是太极中的一部分才对。
传说中的四灵四象各是什么？有什么区别？
1，四象源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿，由于不好记忆，便将其分为四部分，以一动物的形象代替，称为四象。 四灵为道教守护神。道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道（太阳和月亮经过的天区）中的恒星分为二十八个星座，称为“二十八宿”；后来将二十八宿和四象相结合，形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人将其想象成龙的形象，因位在东方，按阴阳五行五方配五色之说，东方青色，故称“青龙”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之说。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四万四神。一般这四方之神常被运用于军容军列，成为行军打仗的保护神《礼记"曲礼上》曰：“行。前朱鸟（雀）而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈满注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒（līú，旗子上的飘带）数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏"礼记曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。 2，在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。 3，朱雀，亦称“朱鸟”，古代神话中的南方之神。又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的
八卦分四象相对应的月份
木象对应一二月份火象对应四五月份金象对应七八月份水象对应十和十一月份土象对应三六九十二月份以上月份均按阴历推算每月以节气的节作为变换月份交界点
所谓的两仪生四象 四象生八卦 八卦生六十四卦 中的 两仪是什么 四象是什么 八卦是什么 六十四卦是什么？
两仪是指八卦里面的白面和黑面，也指阴和阳，天与地，或白天和黑夜，正与反，男和女。 四象是指，春夏秋冬四个季节，也指东南西北四个方向，还有是指地火水风，在中国传统文化中青龙、白虎、朱雀、玄武，是四象的代表物，青龙代表水，白虎代表风，朱雀代表火，玄武代表地（土），它们也分别代表东西南北四个方向。 八卦是指，八个方位，东，东南，南，西南，西，西北，北，东北。 八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。 六十四卦是八卦衍生出来的，《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑ 同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑ 无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ 家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑ 震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑ 既济﹑未济。 元极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。 楼主，这些你可以在百度百科里找，里面还有更详细的说明。
