夏至日落时间是多少
青岛2015年夏至和冬至的日出时间和日落时间是多少？
五点四十至七点十分
2014年的夏至日出时间日落时间是多少
贵 阳 106.71E 26.57N (-53分9秒) 日出：06时15分 (-46秒/日) 日落：19时26分 (+32秒/日) 广 州 113.23E 23.16N (-27分4秒) 日出：05时54分 (-40秒/日) 日落：18时55分 (+27秒/日) 哈尔滨 126.63E 45.75N (+26分31秒) 日出：04时21分 (-1分30秒/日) 日落：18时40分 (+1分17秒/日) 海 口 110.35E 20.02N (-38分36秒) 日出：06时09分 (-35秒/日) 日落：19时02分 (+22秒/日) 杭 州 120.19E 30.26N (+45秒) 日出：05时17分 (-53秒/日) 日落：18时37分 (+39秒/日) 合 肥 117.27E 31.86N (-10分55秒) 日出：05时26分 (-56秒/日) 日落：18时51分 (+42秒/日) 呼和浩特 111.65E 40.82N (-33分23秒) 日出：05时33分 (-1分16秒/日) 日落：19时30分 (+1分2秒/日) 济 南 117E 36.65N (-12分0秒) 日出：05时19分 (-1分7秒/日) 日落：19时00分 (+53秒/日) 昆 明 102.73E 25.04N (-1时9分4秒) 日出：06时33分 (-44秒/日) 日落：19时39分 (+29秒/日) 拉 萨 91.11E 29.97N (-1时55分33秒) 日出：07时13分 (-53秒/日) 日落：20时33分 (+38秒/日) 兰 州 103.73E 36.03N (-1时5分4秒) 日出：06时13分 (-1分4秒/日) 日落：19时52分 (+50秒/日) 南 昌 115.89E 28.68N (-16分26秒) 日出：05时36分 (-50秒/日) 日落：18时52分 (+36秒/日) 南 京 118.78E 32.04N (-4分52秒) 日出：05时19分 (-57秒/日) 日落：18时45分 (+43秒/日) 南 宁 108.33E 22.84N (-46分40秒) 日出：06时14分 (-39秒/日) 日落：19时14分 (+26秒/日) 澳 门 113.33E 22.13N (-26分40秒) 日出：05时55分 (-38秒/日) 日落：18时53分 (+25秒/日) 上 海 121.48E 31.22N (+5分55秒) 日出：05时10分 (-55秒/日) 日落：18时33分 (+41秒/日) 沈 阳 123.38E 41.8N (+13分31秒) 日出：04时43分 (-1分20秒/日) 日落：18时44分 (+1分5秒/日) 石家庄 114.48E 38.03N (-22分4秒) 日出：05时27分 (-1分10秒/日) 日落：19时13分 (+56秒/日......余下全文>>
今年夏至那天的日出日落时间？
6点日出，18点日落
关于夏至的古诗
《夏至避暑北池》 韦应物 昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。 公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里，苦热安可当。 亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。 绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。 《思归时初为校书郎。》唐 作者: 白居易 养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，僶俛来京师。 薄俸未及亲，别家已经时。冬积温席恋，春违采兰期。 夏至一阴生，稍稍夕漏迟。块然抱愁者，夜长独先知。 悠悠乡关路，梦去身不随。坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。 ... 《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》 白居易 忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。 水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。 交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。 洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。 《夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首》 作者：杨万里 之一： 西山已暗隔金钲，犹照东山一抹明。 片子时间弄山色，乍黄乍紫忽全青。 之二: 夕凉恰恰好溪行，暮色催人底急生。 半路蛙声迎步止，一荧松火隔篱明。 《夏至後初暑登连天观》作者：杨万里 登台长早下台迟，移遍胡床无处移。 不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时。 《和昌英叔夏至喜雨》作者：杨万里 清酣暑雨不缘求，犹似梅黄麦欲秋。 去岁如今禾半死，吾曹遍祷汗交流。 此生未用愠三已，一饱便应哦四休。 花外绿畦深没鹤，来看莫惜下邳侯。 《夏至後得雨》作者：苏辙 天惟不穷人，旱甚雨辄至。麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。 一年失二雨，廪实真不继。我穷本人穷，得饱天所畀。 夺禄十五年，有田颍川涘。躬耕力不足，分获中自愧。 余功治室庐，弃积沾狗彘。久养无用身，未识彼天意。 《夏至二首》（宋）范成大 其一： 李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。 节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。 其二： 石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。 逾年不与庙祭，敢云孝子慈孙。 《夏至》：宋 张耒 长养功已极，大运忽云迁。人间漫未知，微阴生九原。 杀生忽更柄，寒暑将成年。崔巍干云树，安得保芳鲜。 几微物所忽，渐进理必然。韪哉观化子，默坐付忘言。 《夏至日与太学同舍会葆真二首》（宋）陈与义 其一： 明波影千柳，绀屋朝万荷。物新感节移，意定觉景多。 游鱼聚亭影，镜面散微涡。江湖岂在远，所欠雨一蓑。 忽看带箭禽，三叹无奈何。 其二： 微官有阀阅，三赋池上诗。林密知夏深，仰看天离离。 官忙负远兴，觞至及良时。荷气夜来雨，百鸟清昼迟。 微风不动苹，坐看水色移。门前争夺场，取欢不偿悲。 欲归未得去，日暮多黄鹂。 《夏至过东市二绝》（宋）洪咨夔 其一： 插遍秧畴雨恰晴，牧儿顶踵是升平。 秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行。 其二： 涨落平溪水见沙，绿阴两岸市人家。 晚风来去吹香远，蔌蔌冬青几树花。 《祷雨题张王庙》宋 作者: 叶适 夏至老秧含寸荑，平田回回不敢犁。群农无计相聚泣，欲将泪点和乾泥。 祠山今古同一敬，签封分明指休证。传言杯珓三日期，注绠翻车连晓暝。 龙神波后何惨怆，昔睡今醒喜萧爽。人云天上行水曹，取此化权如反掌。 浙河以东尽淮壖，哀哉震泽几为原。愿王顿首玉帝前，请赐此雨周无偏。 ... 《田家苦》宋 作者：章甫 何处行商因问路，歇肩听说田家苦。今年麦熟胜去年，贱价还人如粪土。 五月将次尽，早秧都未移。雨师懒病藏不出，家家灼火钻乌龟。 前朝夏至还上庙，着衫奠酒乞杯珓。许我曾为五日期，待得秋成敢忘报。 阴阳水旱由天工，忧雨忧风愁杀侬。农商苦乐元不同，淮南不熟贩江东。 ... 《夏至日雨》宋·袁说友 烟暝千岩木，溪明一带楼。 片云封旧恨，急雨......余下全文>>
夏至是几月几日？固定的吗？
夏至（summer solstice） 每年的6月21日或22日，太阳到达黄经90°，是“夏至”节气。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬23°26'），北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。 我国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便丌始脱落。而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落；雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣；半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。 我国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。一般年份，这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。 夏至前后，淮河以南早稻抽穗扬花，田间水分管理上要足水抽穗，溼润灌浆，干干溼溼，既满足水稻结实对水分的需要，又能透气养根，保证活熟到老，提高籽粒重。俗话说：“夏种不让晌”，夏播工作要抓紧扫尾，已播的要加强管理，力争全苗。出苗后应及时间苗定苗，移栽补缺。夏至时节各种农田杂草和庄稼一样生长很快，不仅与作物争水争肥争阳光，而且是多种病菌和害虫的寄主，因此农谚说：“夏至不锄根边草，如同养下毒蛇咬。”抓紧中耕锄地是夏至时节极重要的增产措施之一。棉花一般已经现蕾，营养生长和生殖生长两旺，要注意及时整技打杈，中耕培土，雨水多的地区要做好田间清沟排水工作，防止涝渍和暴风雨的危害。 “不过夏至不热”，“夏至三庚数头伏”。夏至虽表示炎热的夏天已经到来，但还不是最热的时候，夏至后的一段时间内气温仍继续升高，大约再过二三十天，一般是最热的天气了。 气候特点 夏至是二十四节气中的第十个节气。至，是极的意思，是日形长到终极的意思。这一天（北半球）昼最长，夜最短，天气开始炎热。每年6月21日前后太阳到达黄经90°（夏至）时开始。《月令七十二候集解》中说：“五月中，夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也。”《汉学堂经解》所集崔灵恩《三礼义宗》中也说：“夏至为者，至有三义；一以阴阳气之至极，二以明阳气之始至，三以明日行之北至。故为至。”这天太阳的高度最长，阳光几乎直射北回归线，北半球白天最长，黑夜最短；过了夏至日，阳光直射位置逐渐向南移动，白天开始一天比一天缩短。南半球相反。天文学上规定夏至为北半球夏季开始，气候学上则以每5天的平均气温高于22℃的始日作为夏季开始。夏至后，北方气温高，光照足，雨水增多，有利于农作物生长发育。长江中下游地区仍处在梅雨期，往往出现持续时间长、雨量大的降雨，形成洪涝灾害，甚至对人民生命财产造成威胁，应注意加强防汛工作。夏至后进入伏天，农作物生长旺盛，杂草病虫迅速滋长漫延，需加强田间管理。所以农谚中说：“夏至进入伏天里，耕地赛过水......馀下全文>>
夏至的风俗是什么
夏至习俗 【山东习俗】 夏至日是我国最早的节日。清代之前的夏至日全国放假一天，回家与亲人团聚畅饮。《礼记》中也记载了自然界有关夏至节气的明显现象：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”说明一年的这一时节鹿角开始脱落，蝉儿开始鸣叫，半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。从中医理论讲，夏至是阳气最旺的时节，养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，着眼于一个“长”字。 夏至这天山东各地普遍要吃凉面条，俗称过水面，有“冬至饺子夏至面”的谚语。 烟台莱阳一带夏至日荐新麦，黄县(今烟台龙口市)一带则煮新麦粒吃，儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞，既吃了麦粒，又是一种游戏，很有农家生活的情趣。 平阴一带，夏至日祭祀祖先。 伏日。夏至后第三个庚日为初伏，第四庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，总称伏日。伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之“苦夏”，山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治“苦夏”，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。 伏日这天，山东民间都要改善饮食，胶东东部都吃面条，长岛民谣：“立秋(饺子)入伏面。”烟台招远吃水饺，滨州无棣习惯吃面条、豆汤和面棋子，济宁邹城喜欢喝冰水，有的人还到峄山山洞里避暑。 临沂地区有给牛改善饮食的习俗。伏日煮麦仁汤给牛喝，据说牛喝了身子壮，能干活，不淌汗。民谣说：“春牛鞭，舐牛汉(公牛)，麦仁汤，舐牛饭，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。”入伏后是种秋菜的季节，有“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦”之谚。 【岭南习俗】 狗肉本来是中国人的肉类主食，后来有一个赵姓的皇帝属狗，才禁止吃狗肉，因为吃狗肉就是吃皇帝。清朝时期满洲人做皇帝，而满洲人不吃狗肉，想禁而没法禁。只是中国人后来吃狗肉的人慢慢地少了下来，因而吃狗肉从由中国人的肉类主食变成了肉类副食。 夏至吃狗肉和荔枝，是岭南一带的人以借名想吃的“专利”。广州粤语地区和广西的钦州、玉林等地区的人也是非常喜欢吃夏至的狗肉和荔子的。据说夏至日的狗肉和荔子合吃不热，有“冬至鱼生夏至狗”之说，故此夏至吃狗肉和荔枝的习惯延续到今。夏至食狗肉的风俗，民间有“夏至狗，没路走”的俗语，意思是夏至这天，许多狗被杀掉，没路可逃。民间说法是，狗肉性温，大补元气，属性燥热，仅适宜秋冬季节食用，夏天吃狗肉会上火，外热加上内热，对身体不利。但夏至这天例外，夏至这天吃了狗肉，不但不会热气，
夏至吃狗肉的来历？
夏至，是农历二十四节气之一。一般每年的6月21日或22日是夏至日。 夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，即基本直射北回归线。这一天，北半球的白昼达最长，且越往北越长。北极就会出现极昼。接近地表的热量，继续积蓄，气温继续升高，我国属于大陆性气候，大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温将达到为最高。 夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。“至”，在古语中有极点的意思，在中国传统的太极阴阳理论中，夏至是阳气升发到极点，开始收俭的节气。实为阳气虽盛实已失势，阴长阳消之时节。 此时天气炎热，人们食欲不振，开始消瘦，再加上人们普遍认为“阴长阳消”，民间开始偷闲消夏，注意饮食补养，为投入紧张的秋季农业劳动做准备。如浙江喜欢吃红枣烧鸡蛋和黄芪炖鸡，以滋补身体；广东一带，有喜吃狗肉之习，俗语说：“夏至狗，冇啶走。”即系话，到咗夏至个日，大家杀狗食肉补身，呢哋狗无处可藏身。 夏至杀狗补身，相传源于战国时期秦德公即位次年，六月酷热，疫疠流行。秦德公便按“狗为阳畜，能辟不祥”之说，命令臣民杀狗避邪，后来形成夏至锭狗的习俗。“立夏日，吃补食”的民谣，也说明补食从立夏就开始了。
日落回家的生肖
家里的鸡日落后就会回笼睡觉
日落归家 是什么生肖
你好，你这个生肖是牛。 日落了，乡村的牛停止耕作，在主人的驱使下慢慢回家。
夏至，夏至是什么意思
夏至就是夏天的极至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”意思是，“太阳到达了最北端，白昼时间最长，太阳下物体的影子最短，所以叫夏至。至就是极至的意思。”
