埃及禁忌的数字

• 埃及有什么禁忌？

  　　埃及人十分热爱莲花。他们不仅将其称作“埃及之花”，而且还正式将其定为国花。 　　埃及人以猫作为本国国兽。他们认为，猫是神圣的精灵，是女王在人间的象征，同时也是幸运的吉祥物。埃及人还很喜欢美丽华贵的仙鹤，认为它代表着喜庆与长寿。除讨厌猪之外，外形被认作与猪相近的大熊猫也被埃及人所反感。 　　在埃及，橄榄石最受宠爱，并被定为埃及的国石。 　　埃及人最喜爱被其称为“吉祥之色”的绿色与“快乐之色”的白色这两种颜色。他们讨厌的色彩也是两种，一是黑色，一是蓝色。两者在埃及人看来均是不祥之色。 　　在数目方面，“5”与“7”深受埃及人的青睐。在他们看来，“5”会带来吉祥，“7”则意味着完美。对信奉基督教的可普特人而言，“13”则是最令人晦气的数字。 　　在埃及民间，人们对葱很是看重，认为它代表了真理。可是对于针，人们却又非常忌讳，在埃及，“针”是骂人的词。 　　埃及人在工作中对小费极为重视，并且将其作为日常收入的重要组成之一。在埃及不给人小费，往往会举步维艰。 　　与埃及人交谈时，应注意下述问题：一是男士不要主动找妇女攀谈；二是切勿夸奖埃及妇女身材窈窕，因为埃及人以体态丰腴为美；三是不要称道埃及人家中的物品，在埃及这种做法会被人理解为索要此物；四是不要与埃及人讨论宗教纠纷、中东政局以及男女关系。

• 古埃及祭司有什么禁忌？

  　　古埃及的祭司阶级有着悠久深远的历史，根植于传统之中。不同于西方社会正统保守的神职人员，古埃及的祭司不是为预测占卜或者与某位神明保持和谐关系而存在，祭司的职位近似于一份日常的工作。其职责是，由于法老自视为神，他们就被看成是法老的代表，负责维持埃及社会的良好秩序。祭司们所具有的神秘特质使他们在社会中有了另一层重要性，那就是加强宗教的影响力。在古埃及人看来，宗教是获得超凡能力和满足基本需求的途径，也是控制社会运行的一道程序，它催生了等级制度，确保了文化传承。因此，无论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次，祭司都具有不可替代的重要性。 　　一名古埃及祭司通常是由法老选定，或以世袭获得该职位。不管是哪种方法选出来，都不代表他优于凡人。事实上，祭司们还要使自己生活在平凡人之中，以保持埃及社会循规蹈矩地运转下去（这也是这一高地位工作所附带的规定）。祭司阶层最初时很单一，只有相当少的庙宇，但到了稍晚的王朝时，庙宇增加到数百座。随着这样的增长，高层的官僚需要维持住庙宇的体面，庙中祭司也就要相应增加。从那时起，规模尚小的祭司阶层从大约数百人增加到数以千计，并由此衍生出祭司的等级。 　　祭司的日常生活依他们的性别和等级身份而定。在相当的级别内，祭司们经常轮流担任职位，构成从日常生活到供奉神明两方面的运作体系。在这种轮转系统中，一名祭司将会进入神庙生活一个月，一年三次。 　　不管祭司的地位如何，都需要遵守为数众多的禁忌与传统。 　　他们不能吃鱼（这种食物被认为是属于农民的）， 　　不能穿羊毛（差不多所有动物的产出都被认为是不洁净的）， 　　要施行割礼（仅限于男性祭司）， 　　一天到神圣的 净湖中洗三四次澡也是很普遍的。 　　“神谕”祭司（最神圣的职位之一）会清除体毛，有的还会剃掉眉毛，为了净化与涤罪。 　　他们会象征性地奉献食物给神像，为神像着装，夜晚时封住神庙的密室，并被称为 “Stolists”。 　　由此可以看出，纯正洁净不止要在凡间做到，还要毫无差池地在来世保持。而且，不管在神庙中是什么身份，进行过诸如此种净化仪式的祭司都经常会被冠之“净化者”的名称。

• 请问埃及有什么风俗禁忌需注意吗？

  　　埃及人大部分信奉伊斯兰教，请注意尊重穆斯林风俗，例如：不要给埃及人吃猪肉或牛肉制品的零食。与人握手接物尽量使用右手。衣着不宜过于暴露和短少，尤其是女性。进入清真寺可能需要穿长袍。在没有得到允许之前，不要把相机对准埃及人。如果事先征求他们的意见，多数人会乐意接受。需注意的是，不要拍军事禁区及政府机关。 　　　　[

• 到底什么数字算是吉利数字

  　　何必在意世俗偏见,自己看着顺眼好记就行

• 去埃及和土耳其旅游需要带哪些必备物品,有哪些注意事项及文化禁忌等?

  　　1.气候埃及：埃及属于地中海式的亚热带气候，气候温和,冬季平均气温为12℃,夏季平均气温则为26℃. 土耳其地处地中海北岸，为地中海式气候向温带大陆型气候的过渡区，全国多数地区的冬季气温都比典型的地中海式气候略低，降水也集中于初春。 2.货币 埃及的贸易和货币兑换是自由的，在官方的银行里，美元的兑换率为1美元=4.55埃镑，在私人的兑换所里，通常为1美元=4.63埃镑，有时候用人民币也可以在私人的钱庄里直接换到埃镑，但是机会不是总有的。在土耳其 1 美金可换 160 多万的土耳其钱，购物用美金也可，是购物的好地方。 3.时差 埃及和土耳其时间比国内晚6个小时 4.禁忌 埃及和土耳其人的禁忌主要是宗教性的，如清真寺神圣不可侵犯，穆斯林禁猪肉和酒，基督教徒忌“13”等。开罗等地虽有专卖猪肉的商店，但主要供应外国人，本地的基督徒也极少有人吃猪肉。 5.特别提醒大家 护照和美元等重要物品一定要看管好。 6.纪念品 埃及的铜盘子，草纸画，是中国人必买的东西，埃及的长绒棉衬衫也是很好的礼品。喜欢埃及食品的人可以买一些霍姆丝酱，苏丹红，香料等。这里的水晶制品号称是世界第二，水晶的铅含量达到了30%，质量上乘，在香港和世界其它地方都有其专营代理，当然那里的价格比这里要贵上很多倍。埃及的水晶制品最近被中国人开发成新的旅游特色商品.土耳其有伊斯兰世界最大的市集，此地吸引了世界各地的观光客，货品繁多如：地毯、丝制品、皮件、传统用品、民俗艺品.. 会让你大开眼界的。 7.照相 喜欢照相的人千万别忘记带上足够的胶卷，广角镜和三脚架，摄影师别忘记充电器、摄影录像带等。 8.相关注意事项 由于埃及、土耳其白天的阳光都很强烈，出发前要注意带好防晒霜和太阳伞。为防止水土不服、饮食不习惯等，可以带一些榨菜、茶叶等，最好带一些常备药品。 9.饭店内注意事项： 自费项目： 1、旅行社只负责住宿费用，对饭店可以使用的房间内小酒吧、付款电视、洗衣、通讯设施等个人消费，一律由客人自己负责。 2、饭店内小费：一般为每天房间小费1个美元即可。 3、行李员小费由客人自己负责，每件行李或者每个房间1个美元。团员和行李请贴上自己的姓名和显著标记的记号，如红布条或者胶条等 4、房间内电话插头可以接手提笔记本电脑，电源为双圆插头220V，50HZ酒店内一般不提供拖鞋、牙具、热水，如需此类服务需外加费用。 其它项目： 1、如果

• 禁忌是怎么来的？

  　　说到禁忌的由来，大体上有四个方面。一是对灵力的崇拜和畏惧；二是对欲望的克制和限定；三是对仪式的恪守和服从；四是对教训的总结和记取。这里，简称之为：灵力说、欲望说、仪式说和教训说。以下分别简要论述之。 　　灵力说 　　灵力，即曼那（mana）mana，英文，汉语又译作曼纳、玛那或马拉等等，是源于大洋洲的一个人类学术语，指事物或人所体现出的超自然力量。汉语中与之相对应的词即为“灵力”。，其含义为“一种超自然的神秘力量”。据说，禁忌就是灵力依自然的、直接的方式，可者以间接的、传染的方式，附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）。这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制。鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的，因而附着有曼那（灵力）的人或物，也被认为是“似魔鬼的”、“不可接触的”。温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令，虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异，可是，它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒！’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的，人们知道有所触犯，也被认为要受到鬼魂的报复。”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一，必托之神怪，若设以死亡，然后世人信用畏避。”所以可知，禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的。 　　灵力说，实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识，它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等，并据此而追溯到了禁忌的来源。一般说来，灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的。 　　欲望说 　　弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的。他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道，禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸。……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因，或者发掘出深藏在它最底部的根源。‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西，也就是说一种无法再找到其来源的东西，除非魔鬼的存在是真实的。”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯。他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”，因为“一件强烈禁止的事情，必然也是一件人人想做的事情”。“一个具有能激发人们被禁止的欲望，或使他们的矛盾情感觉醒的人，即使本身没有触犯禁忌，他也将永远或暂时的成为禁忌”。而“破坏禁忌的人

• 在古埃及里，眼镜蛇是怎样的存在，代表了什么

  相当守护神，最让人所熟知是起源于埃及豔后

• 和埃及人初次见面，该注意哪些礼节？

  　　埃及人以会说英语为荣，但他们的“关泾浜”英语里总是夹杂着太多的喉音和颤音，让人不知所云。此时你最好能说上几句标准的阿拉伯语，或是背上一小段古兰经，他们定会佩服得五体投地，你也会从此处于一个受人尊重的地位。若能不时扯扯宗教，或是侃侃足球，必会激起阿拉伯人的极大兴趣。埃及人说“是”，可能意味着“或许、大概”。当他说“或许”时，可能意味着“不行”。你很难从埃及人口中听到一个直截了当的“不”字，他们觉得这样做不礼貌。和埃及人见面最好准备一份礼物，对方如有馈赠也应当场笑纳。一定不要单独为其夫人准备任何礼品，也不要在谈话中主动提及对方妻室，以免引起不快。 　　埃及人忌猪肉，不饮酒已常识。根据伊斯兰教教义规定。所有面目可憎、性情懒惰的动物均在禁食之列，所以最简单的办法就是只吃牛羊肉。好在埃及人普遍耐饿，谈判得再晚也不必非要请客吃饭。 　　埃及人喜欢绿色、白色，崇尚鹰隼、狮子和骆驼，讨厌猪、狗和驴。 补充——埃及人的交往礼仪既有民族传统的习俗，又通行西方人的做法，两者皆有，上层人士更倾向于欧美礼仪走出国门，中国人就成为"外国人"，处于外国环境之中。对于每个人来说，首先要注意自己的仪容与形象。男士应刮胡，头发整齐；女士可适当淡妆，但不应浓汝艳抹，给人以轻浮风骚之感。穿着要整洁，并要注意场合。笔者曾见到一些初次出国的女士，穿着丝绒旗袍和高跟鞋逛公园，自以为很美，殊不知穿错了场合，令人发笑。在埃及，一般说正式场合穿西服，家访穿衬衣不扎领带，外出游玩宜着T恤衫和旅游鞋。总之，出席一项活动时要斟酌一番，要跟多数人和谐、合流。 埃及人见面时异常热情。一般情况下，见到不太熟悉的人，先致问候的人说全世界穆斯林通行的问候语--"安塞俩目尔来库姆"（直译为"和平降于你"，意为"你好"）。我国穆斯林简称它为"色兰"。如果是老朋友，特别是久别重逢，则拥抱行贴面礼，即用右手扶住对方的左肩，左手搂抱对方腰部，先左后右，各贴一次或多次。还会连珠炮似的发出一串问候语："你好吧？""你怎么样？""你近来可好？""你身体怎样？"等等。 如果你上门拜访朋友，主人会一次或多次地重复说："爱赫兰乌塞赫兰乌迈尔哈板"（意为"你遇到的是亲人，你走的是平原，欢迎你"）。有时也简单地说?quot;爱赫兰！爱赫兰！" 女性之间出于礼貌或表示亲热，更多地采用温柔的贴面礼，一般是先右边贴一次，后左边一次。异性之间通常是握手，只有亲戚之间行贴面礼。男女之间也可不握手，男士不宜主动伸手，握手时不应交叉，即四人呈"十"字形面对面握。男士握手时必须从座位上站起来，女士则不必，可以继续坐在椅上。埃及人不忌讳外国人家访，甚至很欢迎外国人的访问，并引以为荣。但异性拜访是禁止的，即使在埃及人之间，男女同学、同事也不能相互家访。除贫困户外，埃及人家里都有客厅，卧室作为私房是不欢迎外人入内的。家访时应主动问候老人并与之攀谈，埃及人乐于天南海北地神侃，一般应在聊完一个话题后告辞。主人对客人说："迈阿.萨拉麦"（直译为"平安伴随你"，意为"一路平安"或"再见"）。客人不宜重复此话，仍可说："阿塞俩目.尔来库姆"。

• 古埃及的人头狮像代表着什么

  　　考古学家一般认为狮身人面像是阀埃及第四王朝法老哈夫拉建造的石像。在古埃及，狮子就是力量的象征;而雕像坐西向东，蹲伏在哈夫拉的陵墓旁，狮身人面像因而可能是古埃及法老的写照。

• 塔罗牌起源于埃及还是义大利，或者是别的国家？据说前身是用来赌博的？

  我在韦特所着的《塔罗图形祕钥》有看到对塔罗历史的介绍，塔罗最开始在人群中是用来赌博的，这个是有考究的，但是对于塔罗的起源这两种说话都有可能，传说是天上的神创作的书给予地下的统治者，让她来统领人，后来这本书就演变成塔罗牌，好久之前看到的，可能描述上有误差，还是建议再去看一看这本书，内容还是不错的。