埃及人的禁忌
埃及人的饮食习惯有哪些
埃及人的饮食十分丰富、多种多样。他们通常以“耶素”为主食，“耶素”是一种不用酵母的平圆形*面包。 他们喜食羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆等食品。在口味上，他们一般要求清淡、甜、香、不油腻。串烤羊肉、烤全羊是他们喜爱的佳肴。他们习惯用自制的甜点招待客人，客人如果谢绝一点也不吃，会让主人失望也失敬于人。*人在正式用餐时，忌讳交谈。在他们看来，吃饭时进行交谈是在浪费粮食。尤其是在吃“耶素”时更是如此，否则会被认为是对神的亵渎行为。埃及人有独特的生活习惯，他们通常晚餐在日落以后和家人一起共享，在这段时间内，勉强请人家来谈生意或公事是失礼的。 埃及人一般都遵守伊斯兰教教规，忌讳喝酒，喜欢喝红茶，抽“蓝草莓”果燃。他们有饭后洗手，饮茶聊天的习惯。他们不吃虾、蟹等海味、动物内脏(除肝外)、鳝鱼、甲鱼等。埃及人就餐时，很少使用菜单，用餐人往往吃了上道菜还不知道下道菜是什么。 在埃及，男士不要主动和妇女攀谈；不要夸人身材苗条；不要和*谈论宗教纠纷、中东政局及男女关系。进伊斯兰教清真寺时，务必脱鞋。吃饭时要用右手抓食，不能用左手。不论是送给别人礼物，或是接受别人礼物时，要用双手或者右手，千万别用左手。
埃及人不吃什么食物
埃及人的主食是被称为“耶素”的不用酵母制作的平圆形面包，是少数仍以相当古老的无酵面包做主食的国家。进餐时，将之与煮豆、白乳酪和汤等一并食用。有时也吃米饭，煮三小碗的米饭需配四小碗水和四匙 植物油。煮饭时，先将放入油和盐的水烧开，再倒入大米煮开后，用文火焖熟。吃的时候，米饭和菜或糖渍水果一起混合食用。 埃及人口味偏重，喜欢浓郁、软滑、焦香、麻辣味道的。喜用盐、胡椒、辣椒、咖喱和番茄酱等调味品。埃及人爱吃牛羊肉、鸡、蛋类，也爱吃豌豆、洋葱、南瓜、茄子、西红柿、卷心菜、萝卜、马铃署、胡萝卜等。 开罗名菜“哈妈妈”（即烤鸽子），是将一只或半只鸽子经浇油制后，连肉带骨一并食用的菜肴。“哈妈妈”肥瘦适度，酥脆可口，深得埃及人的喜爱。 埃及人不吃猪肉类食品，也不用猪皮制品。不吃除了肝脏以外的动物内脏及红烩带汁和没熟透的菜。他们忌饮用，但不戒啤酒，有时也用啤酒招待客人，而酸牛奶、咖啡、红茶、果汁、雪粒、桃子、西瓜、香蕉等则是受欢迎的食品。埃及人吃饭时一般不互相交谈，平时不浪费食物，特别是“耶素”。他们忌讳黄色，认为黄色是不幸和丧葬的代表色。 每年伊斯兰教历九月埃实行斋戒。在“斋月”中，穆斯林每天从日出到日落，戒绝饮食，工作时间也相应缩短。斋月里每天太阳下山，饿斋才告结束，教徒们开始享用“早餐”，一些街道两旁，摆满了吃食小摊，有羊肉、棉饼、甜羹、干果等。在斋月里，人们喜欢在面条中掺入厚古薄今量的糖和素油，制成各甜食，有类似粉丝压的糖糕，有用木杏仁和花生做馅的油炸饺子等。 埃及的“惠风节”已有五千年的历史。节日这天，人们总是要吃上几个鸡蛋，吃点腌鱼和生菜，寓意万事如意，连年有余，充满生机。
埃及人喝的是哪里的水,是什么水
埃及是设备费国家，并不缺水，几乎贯穿全境的尼罗河是埃及的母亲河，生活饮用水大都是尼罗河水处理后的，基本家庭用水会装一个净水器。
结婚有什么禁忌
1、忌二次上香 2、忌说“再见” 3、忌吃喜饼 4、忌串门 5、忌孕妇送亲 6、忌准新郎独睡婚床 7、忌婚后三日内留宿娘家
塔罗牌有哪些禁忌
最重要的只有一个，属于你的塔罗牌不能让别人碰喔，不然会不灵的
和埃及人初次见面，该注意哪些礼节？
埃及人以会说英语为荣，但他们的“关泾浜”英语里总是夹杂着太多的喉音和颤音，让人不知所云。此时你最好能说上几句标准的阿拉伯语，或是背上一小段古兰经，他们定会佩服得五体投地，你也会从此处于一个受人尊重的地位。若能不时扯扯宗教，或是侃侃足球，必会激起阿拉伯人的极大兴趣。埃及人说“是”，可能意味着“或许、大概”。当他说“或许”时，可能意味着“不行”。你很难从埃及人口中听到一个直截了当的“不”字，他们觉得这样做不礼貌。和埃及人见面最好准备一份礼物，对方如有馈赠也应当场笑纳。一定不要单独为其夫人准备任何礼品，也不要在谈话中主动提及对方妻室，以免引起不快。 埃及人忌猪肉，不饮酒已常识。根据伊斯兰教教义规定。所有面目可憎、性情懒惰的动物均在禁食之列，所以最简单的办法就是只吃牛羊肉。好在埃及人普遍耐饿，谈判得再晚也不必非要请客吃饭。 埃及人喜欢绿色、白色，崇尚鹰隼、狮子和骆驼，讨厌猪、狗和驴。 补充——埃及人的交往礼仪既有民族传统的习俗，又通行西方人的做法，两者皆有，上层人士更倾向于欧美礼仪走出国门，中国人就成为"外国人"，处于外国环境之中。对于每个人来说，首先要注意自己的仪容与形象。男士应刮胡，头发整齐；女士可适当淡妆，但不应浓汝艳抹，给人以轻浮风骚之感。穿着要整洁，并要注意场合。笔者曾见到一些初次出国的女士，穿着丝绒旗袍和高跟鞋逛公园，自以为很美，殊不知穿错了场合，令人发笑。在埃及，一般说正式场合穿西服，家访穿衬衣不扎领带，外出游玩宜着T恤衫和旅游鞋。总之，出席一项活动时要斟酌一番，要跟多数人和谐、合流。 埃及人见面时异常热情。一般情况下，见到不太熟悉的人，先致问候的人说全世界穆斯林通行的问候语--"安塞俩目尔来库姆"（直译为"和平降于你"，意为"你好"）。我国穆斯林简称它为"色兰"。如果是老朋友，特别是久别重逢，则拥抱行贴面礼，即用右手扶住对方的左肩，左手搂抱对方腰部，先左后右，各贴一次或多次。还会连珠炮似的发出一串问候语："你好吧？""你怎么样？""你近来可好？""你身体怎样？"等等。 如果你上门拜访朋友，主人会一次或多次地重复说："爱赫兰乌塞赫兰乌迈尔哈板"（意为"你遇到的是亲人，你走的是平原，欢迎你"）。有时也简单地说?quot;爱赫兰！爱赫兰！" 女性之间出于礼貌或表示亲热，更多地采用温柔的贴面礼，一般是先右边贴一次，后左边一次。异性之间通常是握手，只有亲戚之间行贴面礼。男女之间也可不握手，男士不宜主动伸手，握手时不应交叉，即四人呈"十"字形面对面握。男士握手时必须从座位上站起来，女士则不必，可以继续坐在椅上。埃及人不忌讳外国人家访，甚至很欢迎外国人的访问，并引以为荣。但异性拜访是禁止的，即使在埃及人之间，男女同学、同事也不能相互家访。除贫困户外，埃及人家里都有客厅，卧室作为私房是不欢迎外人入内的。家访时应主动问候老人并与之攀谈，埃及人乐于天南海北地神侃，一般应在聊完一个话题后告辞。主人对客人说："迈阿.萨拉麦"（直译为"平安伴随你"，意为"一路平安"或"再见"）。客人不宜重复此话，仍可说："阿塞俩目.尔来库姆"。
打坐禁忌
“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法，目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法，甚至连国外也开始盛行起来了。有些同修在练习打坐之前，能够先认真学习了解有关打坐方面的一些常识和知识，再持之以恒地勤加修炼，所以收效显著。但也有的朋友只是“照葫芦画瓢”，看人家打坐觉得不错，也不求甚解就开始自己修习打坐，但是打了一段时间也没见到什么“效果”，于是就觉得没用或者干脆放弃，实在可惜！今天我想跟大家谈谈打坐禁忌方面的问题，希望能够对朋友们有所帮助。 打坐的时候有以下十个禁忌： 一、不能压妄念： 打坐时不能去压制妄念，而是要转化妄念。说来很有趣，连平时我们想都想不起的一些念头，一打坐就统统地冒出来了，什么妄想都起来了，这时候，我们该如何处理呢？首先我们要知道，浮想联翩那样地打坐是没有什么用处的；我们要把自己的心收回来，安住在内境之上，或者选择一个所缘境（“所缘境”就是在心里模拟、想像一样东西，然后用心盯住这个影像，不让它晃动、消失，这个影像就叫作“所缘境”。），如同“大圆满”里观“啊”字一般，或自己选择一个所缘境，选定以后开始修行，摄心守意，心定住在所缘境上，就像将野马拴在木桩上不让它向外乱跑一样。我们要修止自己的心，修止就是要收摄此外散的心，使心定住到内心所缘境上来，不让它散乱外跑。 那么我们如何把心放在所缘境上呢？比如说我们把一朵花当做为所缘境，我们的心不外散，安住在花上，花就是我们自心的所缘境，所以，我们可以选择自己喜欢的东西来做所缘境，将心定在所缘境上，让念头扣住所缘境这一点，在这个点上开始修习正念，将我们的心安定与固定在一个位置上。这就是修定的第一个阶段。所缘境也可以是种子、咒语，鲜花，佛像等等都可以，将我们的妄念转化到所缘境上，心安住在所缘境上，眼专注地看所缘境，不能东张西望，要全神贯注，一心一意地看，犹如射箭瞄准一样，目不转睛，不眨眼，不动身，甚至不吞口水，任口水、眼泪、鼻涕自然流出来也不用在意。心里观想所缘境，心不慌跳而自然宁静、安心、放松；最后，我们打坐时还要做到毫不动摇、死心踏地，就好像麻木失去了知觉、死掉了一样，如果死掉了还能管着什么事情呢？什么事儿都不管了啦，安心打坐就是！ 如果打坐时妄念太多，妄念冒出来了，就把咒语提起来，用咒语来转化自己的念头。千万不要去压念头，因为念头是压不住的，而且还会越压越多。静坐不用压念头，念头来了不压也不阻止，由它来，随他去，不睬不理，自然叫它化空，这就是转化。打坐不是压制妄念，压制妄念就是把念头压死，念头压到死水里去了，一个念头都不起来了，你的打坐就是“死在”了那里。死水不藏龙，死心不觉悟，若是没有了心思与妄念，那样的话就不能开悟。所以我们成道要有活泼的心思，要用智慧把妄念转化成妙用，妄念一来，第一，不要压制，马上转化；第二，念头尽管来，不要去管它；第三，妄念归空，让它自灭。 二、不能求神通： 我们打坐不是为了求神通，而是为提高证悟。其实我们每个人都是有神通的，只是我们的法能不够，因此神通显现不出来而已。如果你是为了求神通而打坐的话，那就最好不要打坐了，不然的话，你很容易走火入魔。打坐时一点也不能求神通，求神通非但不能成佛，成魔倒可能是有你的份！因为你心里有所求，那就是执着，而执着恰恰正是成魔的因素。打坐就是静坐，静坐就是要把心安静下来。反之，如果你一心想求神通的话，打坐的心能够安静下来吗？打坐本身就是为了净化心中的妄念、把我们心中的杂念洗涤空净，一点也不执著，一点也不妄想，一点也不贪求，这样才能真正地成佛。佛经云：自心清净是佛。成就佛的唯独条件就是自心空与净，若是自心不空不净，则永不能成就佛。我们学佛打坐的最终目的不是神通，而是觉悟，因此，打坐千万不要执着追求神通。 三、不能有淫念： 这里针对的不是出家人，而是在家人。因为，出家人本身就是戒淫的。在家的弟子，打坐前后四个小时之间夫妻不能同房，因为在打坐前四个小时之内同房或邪淫的话，很容易伤害肾脏；打坐后四个小时之内夫妻同房的话，也容易伤害身体。所以打坐之后不能马上同房，最少要隔开四个小时；同样地，同房之后也不能马上打坐，必须经过四个小时休息之后再打坐，如果立刻打坐就很容易生病。 四、不能吃饭前后： 饭前饥饿与口干的时候不能打坐，否则对心脏不利；吃饱了饭也不能马上打坐，这样对胃不好，饭后一个小时才能打坐。 五、不能有烦恼： 心情不愉快、不舒服，心里有烦恼时不要打坐，因这样压制了肝气不通，会生病。特别是生气与发脾气，感情挫折、失恋等情绪大波动时，千万不要打坐，因为在这种情形下很容易精神出问题，所以心情不愉快时，可以出外散散心，或者看看书，把不愉快的情绪消化掉，待心情好的时候，再来打坐。 六、不能生病： 一般有头痛、头晕、感冒等小病时，还可以继续打坐；但是如果五脏六腑有大病，或者精神有病，腰椎和颈椎等不好受的时候，就必须要停止下来，该看病的看病，该吃药的吃药，该休息就休息，出去散散心，多锻炼，多运动，等病好了之后再继续打坐。 七、不能坚持强忍： 刚开始禅定与打坐时，坐一会就腿痛，腰痛，在这样情况下坚持打坐心也不会静，腿痛了就将腿伸开，摇晃摇晃，把脚和腰摩擦一下就好了。只要能不怕吃苦坚持修行，慢慢就好了。有时可能还会出现身体发热，有时发冷，有时发抖，有时恶心，有时想吐，这些都是正常现象，也不必恐惧，但也不能执著，自然地放下，把心慢慢放松，如果腰酸、腿痛、膝盖痛等严重的话，就不要坚持强忍下去，你忍下去心也不静，而且对肾不好，还是要好好休息，锻炼好身体再来打坐。 八、不能身不净： 这只是针对女人而言的，女人“月经”来的时候身体不净，虽可以打坐，但是不能双盘，双盘很容易造成血崩的危险，所以月经期最好不要打坐，若一定要坚持的话，也只能打单盘，不能双盘，而且时间也不能长。怀孕期间也算身体不净，那时候，还可以继续打坐，但是不能盘坐，可以躺着修，到八个月之后，就不要再修了，只念念心咒就可以了；孩子生完之后半个月不能打坐，之后可以单盘，再过一个月之后可以双盘。 九、不能三不静： 在打坐修行时，三门要静坐：身静坐就是五支坐法，一个小时之内手印不能散放；“语静坐”就是要禁止口语，说话要停下来，不可说话，不能出声，唇最好也不要动，需要时稍微动一点也可以。静坐期间绝不能说世间的是非话，或者唱歌，或者自言自语等；“心静坐”就是心不要散乱往外跑，如果感觉到妄念起来了，不要立刻去理会，不可压制妄念，也不可随之去流浪，否则就是妄上加妄了。“贪嗔痴”的妄念来的时候，不睬不理；喜意善念出来的时候，淡然视之，不过如此而已。只要我们的心不跟随念头乱跑，那就是坐得好。坐得好不好就在于你的心能否安静下来，心静下来了，就说明你打坐打得好，若是心静不下来，说明你的打坐还是有问题的。心静你的功德会往上增添，心乱功德则往下降，打坐静坐的功德不可思议。 十、不能过度打坐： 一般打坐没有具体规定的时间，各宗派都有不同的说法，有些宗派每次打坐要一个小时、两小时、三个小时、甚至一天八个小时等等，都有不同的做法。我认为初步打坐者刚开始可以半个小时，过了一个月之后再增加五分钟，这样半年之后打坐的时间每次就可以是一个小时。第二年，每天早上一个小时，晚上一个小时；如果有时间的话，早上、中午、晚上每次各一个小时，总共三个小时；再有时间的话，早晨、日出、中午、晚上每一次一个小时，总共四个小时；第三年，早晨、日出、中午、下午、傍晚、晚上每一次一个小时，总共六个小时。待禅定达到如如不动的境界时，打坐时间再长也没有错误。可是从初步到三年之间的打坐时间不能太过度。 打坐时间以外的空闲时间，我们还可以请求诸佛菩萨及上师护持自己，使我们静坐圆满，愿一切障碍回遮，愿修炼不致中途停顿，愿我们的福慧都能增长。（生根活佛）
风水禁忌有哪些？
关于风水方面禁忌建议想学风水或是想了解风水的朋友上中国易经培训研究院跟风博士交流下，他的风水学术是全球最经得起验证的风水学术，跟他学完风水后你就能揭开关于风水一切的神秘面纱。
清明有什么禁忌？
忌去人群： 1、妇肚内的小生命需要和谐的孕育环境，坟地的负磁场趋向阴性，会令小生命失去阴阳平衡，因此孕妇不宜到坟地。 2、坐月子妇女大多情绪不稳定，家人关爱及丈夫爱护才能令妇女倍感温暖，墓地阳气少，易令妇女有产生受冷落之感。 3、49天前后办喜事的人不宜前去扫墓，由于情绪高昂，易在扫墓时大嘻大笑，喜悲相冲，造成对墓地阴灵先祖的不尊重。 4、手术前后49天的病人体质都是处于休养期，需要生命的阳光做支持，坟地令人衰伤，诱发心理上的死亡思考，因此病者不宜前往。 5、身体上有邪气(例如曾做人流)、衰气(例如跟走背运的异性亲热后)、死气(高危病者)等人磁场紊乱，不宜把负磁场带去阴气重的地方，需求助宗教力量平衡。 6、坟场四围的环境多为墓碑和树木，墓碑属土，树木属木。木克土，欠缺生气，犯冲太岁之人因木星移动易导致情绪不稳或作出错误决定，这个时候最需要有生气的地方固本培元。
豆奶的禁忌
（1）豆奶含有植物雌激素，这可能会提升乳腺癌的风险。所以，如果你有乳腺癌的家族病史，就需要咨询医生奶能不能喝豆奶。（2）用鸡蛋冲豆奶。鸡蛋与豆奶搭配后，鸡蛋中的黏液性蛋白易与豆奶中的夷蛋白酶“亲近”结合，产生一种根本不能吸收的物质。（3）加红糖。红糖中的有机酸与豆奶中的蛋白质结合后，会产生一种变性沉淀物，能分解和破坏红糖和豆奶中的营养成分。但在豆奶中加配白糖则不会产生上述化学反应。(4) 加蜂蜜。豆腐能清热散血，下大肠浊气。蜂蜜甘凉滑利，二物同食，易致泄泻。同时，蜂蜜中的含多种酶类，豆腐中又含有多种矿物质，植物蛋白及有机酸，二者混食易产生不利于人体的生化反应。故食豆腐后，不宜食蜂蜜，更不宜同食。豆浆蛋白质含量比牛奶还高，而蜂蜜含少量有机酸，两者冲兑时，有机酸与蛋白质结合产生变性沉淀，不能被人体吸收豆奶：降低心脏病风险。豆奶含有可溶解纤维以及大豆蛋白质。大豆能降低对心脏有害的LDL（低密度脂蛋白）水平和甘油三酸脂，从而降低心血管疾病的风险。如果你的食谱里用豆奶代替了牛奶，那么请选用加入了维生素A、D以及钙的加强型豆奶。
