有关芒种的诗句

  • 芒种的芒种诗

      芒种图/文吴藕汀熟梅天气豆生蛾,一见榴花感慨多。芒种积阴凝雨润,菖蒲修剪莫蹉跎。 《芒种》左河水艳阳辣辣卸衣装,梅雨潇潇涨柳塘。南岭四邻禾壮日,大江两岸麦收忙。《芒种节》  芒种忙忙割,农家乐启镰。  西风烘穗海,机械刈禾田。  税赋千年免,粮仓万户填。  麦收秧稻插,秋囤再攀巅。  《时雨》 宋 陆游  时雨及芒种,四野皆插秧。  家家麦饭美,处处菱歌长。  老我成惰农,永日付竹床。  衰发短不栉,爱此一雨凉。  庭木集奇声,架藤发幽香。  莺衣湿不去,劝我持一觞。  即今幸无事,际海皆农桑;  野老固不穷,击壤歌虞唐。  《伊犁记事诗》清 洪亮吉  芒种才过雪不霁,伊犁河外草初肥。  生驹步步行难稳,恐有蛇从鼻观飞。  《梅雨七绝》宋 范成大  乙酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴。  插秧先插蚤籼稻,少忍数旬蒸米成。

  • 关于芒种的诗句

      《梅雨五绝》     宋 范成大     乙酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴。   插秧先插蚤籼稻,少忍数旬蒸米成。     《时雨》     宋 陆游     时雨及芒种,四野皆插秧。   家家麦饭美,处处菱歌长。   老我成惰农,永日付竹床。   衰发短不栉,爱此一雨凉。   庭木集奇声,架藤发幽香。   莺衣湿不去,劝我持一觞。   即今幸无事,际海皆农桑;   野老固不穷,击壤歌虞唐。     《伊犁记事诗》   清 洪亮吉     芒种才过雪不霁,伊犁河外草初肥。   生驹步步行难稳,恐有蛇从鼻观飞。     五律 芒种节     芒种忙忙割,农家乐启镰。   西风烘穗海,机械刈禾田。   税赋千年免,粮仓万户填。   麦收秧稻插,秋囤再攀巅。

  • 芒种是怎么来的 芒种的来历是什么

      “芒种”节气的由来   每年 6月 5日、6日或 7日,太阳到达黄经 75度时为二十四节气之第九节气芒种。此时节,麦类等有芒作物快收,谷黍类作物忙种。   《月令七十二候集解》中说:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。“春争日,夏争时”,这“争时”即指这个时节的收种农忙,人们常说“三夏”大忙即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。故而,“芒种”也称为“忙种”,是农民播种、下地最为繁忙的时节。   中国古代将芒种分为三候:“一候螳螂生,二候鹏始鸣,三候反舌无声。”在此时节,螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣;与此相反,能够学其他鸟鸣叫的反舌鸟,却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。   扩展阅读:   从二十四节气的字面含义来看:   立春、立夏、立秋、立冬——分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。   夏至、冬至——表示夏天、冬天到了。“至”即到的意思。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。   春分、秋分——表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。   雨水——表示降水开始,雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。   惊蛰——春雷乍动,惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快,渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。   清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5 日为清明。   谷雨——雨水增多,大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。   小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。   芒种——麦类等有芒作物成熟,夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。   小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热,大暑才是最热时节,处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。   白露——气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。   寒露——气温更低,空气已结露水,渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。   霜降——天气渐冷,开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。   小雪、大雪——开始降雪,小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日,大雪则在12月7日左右。   小寒、大寒——天气进一步变冷,小寒还未达最冷,大寒为一年中最冷的时候。公历1月5 日和该月的20日左右为小、大寒。

  • 和瓷器有关的诗句

      题宣德宝石红釉碗   清.弘历(乾隆皇帝)   雨过脚云婪屋垂, 夕阳孤婺照飞时;   泥澄铁镞丹砂染,   此碗陶成色肖之。

  • 和周公有关 诗句

      庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。   赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。   试玉要烧三日满,辩才须待七年期。   周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。   向使当初身便死,一生真伪复谁知。   周公吐哺,天下归心。

  • 芒种是什么时候,2016年芒种是几月几日

      6月5日为芒种。芒种,是麦类等有芒作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。2016年芒种是公历:2016年6月5日星期日     "公历2016-6-5"查询信息如下:     公历:2016年6月5日星期日双子座   农历:猴年 五月 初一日   四柱:丙申 癸巳 戊午   节气:芒种   生诞:女儿节   二十八宿:柳   甲子纳音:天上火   距离今日:还有3天

  • 今天是农历芒种节气,是什么意义

      芒种,是农作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5日左右,太阳到达黄经75°时为芒种

  • 2017年鸡宝宝生到芒种好不好?

      对于在2017年出生的鸡年宝宝,而在运势上到底好不好?而在这年出生的宝宝来讲,都会把自己的时间观念都会是看得很重的,而也同时也是有着属鸡最大

  • 关于彼岸花的诗句

      彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。   情不为因果,缘注定生死。”---------<佛经>   思想浮于冥界   那一眼   便是栖息孤魂的黑夜   却讶然于心灵的颤动   你的绚烂艳丽如血   似地毯伸展   孤独的花髯   祈祷着来世的相见   轮回里握不到你的手   终生都在遗憾   佛曰 回头是岸   不相见 不相见   我愿弃来生岁月   换得与你匆匆一瞥   让永恒常驻奈何桥   用爱把它染成另一种颜色   彼岸花的眼泪   洒在幽冥的地界   黄泉路上唯一的烂漫   引我梦境泪洒眼帘   遗逝了前生牵连   每千年的花开花落   伴着泪和血的相盼   佛说 无缘 无缘   泣血的等待   却让生命依然璀璨   我们在千年间交替出现   生命轮回的彼岸   再走过千年.....   相念相惜却不得相见独自彼岸路,梦中相会,   你是白色无根莲,我是红色彼岸花。   你苍白如雪,我妖红似血。   你落落于天山镜池水沄沄。我寞寞在幽冥黄泉路漫漫。   那一刻,爱上你,是我命里的劫数,无所可逃。   我,会一直等!三千日斗转星移,你终于老去。   我依旧沦陷,前方暗河黑水潺湲,投以我浅浅一笑。   孟婆汤碗已空。你踏上奈何桥心静如水,心沉如石。   而我,合上了乱花枝。心痛破碎,心死无望…………   我,脉脉花香的缠绵,抵不过苦涩寡汤的忘却。   我,还活着!没有灵魂,只有肉体!却坚持爱你!   彼岸花!永远在彼岸悠然绽放!   此岸的心,唯有在此岸兀自彷徨多少烟花事,   尽付风雨间多少尘间梦,尽随水东转。   看见的熄灭了!消失的记住了!   我原来的爱,在你身上绽放。   你将它踩灭。   我,遗失在彼岸!   前世,我们在同一片天空下飞翔,   今世,你在彼岸;我在此岸。   我凝望你含泪的脸庞,感受你心碎的声音,却无法替你拭去泪水。   开到荼靡,花事了……   爱到尽头就像花开到尽头……   风吹走了,就没有了……   爱过的心情记忆很久,爱过的人转眼即逝。   忘不了的是感觉,看见的熄灭了。   我站在海角天涯,听见土壤萌芽。   等待昙花再开。   把芬芳留给年华,彼岸没有灯塔,   我依然张望着,天黑刷白了头发。   ‘彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。’   你是盛开彼岸的花朵!   始终是我致命的诱惑!   我用文字泅渡你深邃的眼波,深邃的眼波里。   是数不清的岁月和泪珠总将我深深淹没,红得似火的花朵。   点燃黄昏天边的云朵,在落日里倚水而歌,荡漾的是忧伤的涟漪。   伸长手臂,仍是一生都无法触摸,   仍是遥不可及的距离,是你深深的叹息。   还有,黯然凋零的花瓣!   不曾到达的彼岸总是今生幸福的依托!   也许就这样遥遥的相望,就能让飘渺的思绪得到寄托!   1.彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠 .奈何桥前可奈何.三生石前定三生   蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸, 独泣幽冥, 花艳人不还。 尘世忍离谁再念? 黄泉一路凝泪眼。 叶落花开花独艳, 世世轮回, 花叶空悲恋。 莫叹人间魂黯淡, 何知生死相怜远!   2.彼岸花   永远在彼岸悠然绽放   此岸心   唯有在此岸兀自彷徨   多少烟花事   尽付风雨间   多少尘间梦   尽随水东转   看见的熄灭了   消失的记住了   开到荼靡,花事了……   留下的记忆不过是一地花瓣……   风吹走......余下全文>>

  • 芒种节气民俗有哪些

      1、芒种节气习俗——安苗  2、芒种节气习俗——送花神 3、芒种节气习俗——打泥巴仗 4、芒种节气习俗——接嫁树 5、芒种节气习俗——晒虾皮 6、芒种节气习俗——煮梅