智取生辰纲天热的作用
老都管在智取生辰纲里有什么作用
熬
智取生辰纲中，引用民歌有什么作用
这首民歌从侧面反映了农民的苦难 对中心有深化作用 反映旧社会 生活在地层的劳动人民被王公贵族们压迫 他们付出与他们所得成反比 同时也抨击了 旧时贵族们 骄奢淫逸的生活 是诗人对现实不满渴望劳动人民能够翻身改变命运
智取生辰纲中有关热的环境描写
此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行。 正是六月初四日时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其日十分大热。 众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当。 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！ 看看日色当午，那石头上热了脚疼，走不得。
《智取生辰纲》中描写环境的句子有哪些，作用是什么？
句子是:此时正是五月半天气,虽是晴明得好,只是酷热难行. 正是六月初四日时节,天气未及晌午,一轮红日当天,没半点云彩,其日十分大热. 众军人看那天时,四下里无半点云彩,其实那热不可当. 赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦.农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇! 看看日色当午,那石头上热了脚疼,走不得. 环境描写的作用：渲染气氛；烘托人物心情,衬托人物品质；交代活动发生的背景,表现环境特 点；推动情节发展,为下文做铺垫；深化主题。
智取生辰纲读后感
在《水浒传》的《智取生辰纲》中，谨慎小心的杨志步步小心，却不料还是因为一时疏忽而在生辰纲遭劫，这又是为何呢？ 通读《智取生辰纲》一文，作为一名领导者的杨志，虽然决定在炎热难耐的中午选择偏僻无人的小路走，但是在押送过程中，他却忽视了一个十分重要的问题，那便是人的问题。为了赶路，杨志除了骂人就是打人，且不让军健们休息，正因为如此，军健们便不愿听从杨志的指挥，两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，这便直接导致杨志在这群人中被孤立了起来，这也是其生辰纲遭劫的一个重要的内在原因。之后众人来到了黄泥冈，军健们执意要在此休息，而杨志却依旧要求赶路，这使的军健们更加对杨志不满，这也使杨志与老都管的矛盾越来越深，致使杨志失去了领导者的地位与威信。 就在这时，吴用等人伪装成贩枣人出场了，他们利用其内部矛盾，将下手对象定在了那些没有经验的手下人身上。果然不出所料，众军健顺利上当。众人的哀求加上老都管的要求，使杨志不得不同意众人买酒。而炎热的天气和众人的一拥而上，也使杨志忍不住喝了半瓢酒。正是因为这半瓢酒，杨志中计了，倒进了吴用等人早已运筹已久的圈套里，也倒进了自己与手下众人结下的矛盾里。 至此，故事暂时画上了一个句号。再次回味故事情节，我们可以从中看出，杨志这个人虽是精明警惕，谨慎小心，但是他最致命的弱点就是不善于带兵，不善于处理自己与其他同行人之间的关系。因为他的“蛮横”，不注意协调自己与老都管和虞侯的关系，不懂得笼络人心，才使得所有人无法齐心起来，也最终导致杨志等人在生辰纲遭劫。 通过这个故事，不难得出，在现在的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。
智取生辰纲的 原文 翻译
白话小说，不用翻译 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔；后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。节选部分，通过成功的自然环境的描写，来推动故事情节的发展；从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；（2）情节曲折，故事完整；（3）语言准确简练、生动流畅；（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。
智取生辰纲评书词
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智取生辰纲白话版
时值六月，天气炎热，挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走，个个气喘嘘嘘，汗水淋漓，苦不堪言。有的走慢了，杨志就用藤条抽打，喝令∶“快走！” 他们到了黄泥冈。小路两边是松林，军汉实在走不动了，都放下担子，到树荫下躺倒休息。杨志喝道∶“这是什么地方，敢在这里乘凉，起来快走！”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块，我们也走不动了。” 两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。老都管见杨志打军汉，劝道∶“杨提辖，实在热得走不动了，别怪他们吧。”杨志说∶“这是黄泥冈，正是强盗出没的地方，怎敢在这里停脚！” 杨志不理军汉的哀告，举起藤条说∶“不走的，吃俺二十棍！” 他刚要打下，忽见松林里有人探头观望，便急忙放下藤条拿起朴刀，追进松林喝道∶“你好大胆子，敢来看我的货物！” 杨志近前一看，林中一字儿摆着七辆江州车子，晁盖七人假扮推车的在乘凉。杨志问道∶“你们是干什么的？”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来。 白胜挑了一担酒桶走上冈来，边走边唱∶“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。”他走到松林边上，放下酒担乘凉。 众军汉见白胜是卖酒的，便说∶“我们又热又渴，何不买些酒喝，也解暑气。”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么，全不知路途上艰险，多少好汉给蒙汗药麻翻了。” 晁盖七人出来说∶“口渴得很，卖给我们一桶酒喝。”白胜说∶ “好，五贯钱一桶。只是没有碗，就用两把酒瓢舀着喝吧！”众人一边吃枣子，一边喝酒。吴用舀了半瓢酒，说去取点枣子，进松林里去了。 吴用到树林里，把酒倒掉，从衣袋里掏出纸包，把蒙汗药倒在瓢里，走出松林。 晁盖见吴用出来，说∶“一桶酒喝得干干净净了。”吴用拿酒瓢到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢。”白胜一把夺过吴用手中的酒瓢，放在酒桶里搅了两下，说∶“你这客人有头有脸的，却不是君子。” 众军汉见卖枣子的喝了酒，都说∶“我们也买一桶吧！实在太热太渴了。”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝，就让大家买了喝吧！”杨志见卖枣子的喝了没事，就说∶“既然老都管说了，就去买了喝吧！” 众军汉凑了五贯钱去买酒，白胜却说∶“不卖了，这酒里有蒙汗药。”众军汉陪笑道∶“那是说笑话，何必当真。”吴用把白胜一推，说∶“大家都出门在外，做点好事吧！”说着把酒桶送给军汉。 吴用又拿些枣子说∶“给你们下酒。”众军汉谢了，轮流用瓢喝酒。连老都管、虞侯和杨志都喝了。顷刻间，杨志等十五人个个头重脚轻，先后软倒了。 晁盖等七人马上推着小车从松林里出来，把枣子倒在地上，把十一担金银珠宝装进车里推着就走。 杨志酒喝得少，先醒了，他爬起来，看见其他人都倒在地上动弹不得，财宝全无，指着骂道∶“都是你们不听我的话，遭人暗算，丢了生辰纲，连累洒家。”拿起朴刀，叹了口气，下冈去了。 众人这才醒过来，老都管说∶“生辰纲失了，杨志也走了，我们怎么办？”有人说∶“就说是杨志和强人串通一气，用蒙汗药把我们麻翻，把金银珠宝全抢走了。”众人立时收拾停当，回去禀报去了。 再说杨志走到一片树林里，突然一个赤裸上身、背上刺着花的和尚对他喝道∶“你这混蛋，是哪里来的？”杨志反问∶“你是哪里的和尚？”那和尚不回话，抡起禅杖就打，杨志挺起朴刀相迎。两人就在树林里打了起来。 那和尚卖个破绽跳出圈外，喝声∶“且慢！你这青面汉子是什么人？”杨志道∶“俺是青面兽杨志。”和尚道∶“俺是花和尚鲁智深。” 杨志笑道∶“你不是在相国寺吗？怎么来到这里？”鲁智深道∶ “因俺救了林冲，高俅不许相国寺收留俺，俺想上二龙山宝珠寺安身，寨主邓龙不肯，俺打败了他，他就跑上山去，把住关口，俺攻不上去。” 杨志引鲁智深住进操刀鬼曹正开的酒店。曹正和杨志相识，听说他俩要上二龙山，就说∶“我有一计，不知两位中不中意？”杨志道 ∶“愿闻良策。”曹正如此这般地说了一遍，二人决定依计而行。 次日，曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了，押着来到二龙山关口。曹正对邓龙说∶“这胖和尚说要请梁山泊来打二龙山，还要扫平附近村庄，我把他灌醉捆了献给大王。”邓龙大喜，开关让他们上山。 曹正等人上了山，就把捆着鲁智深的绳索结头偷偷一抽。鲁智深松开手臂，拿过杨志手中的禅杖，抡起一杖将邓龙打死，众喽罗纷纷跪地投降。鲁智深和杨志从此当了山寨寨主。
宋江智取生辰纲的地方在哪里?
宋江智取生辰纲的地方在今河南省濮阳市南乐县五花营村西北部的黄泥冈。 情节介绍：《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部，原题“吴用智取生辰纲”。主要讲述杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。 作者简介：施耐庵（1296-1370）（元末明初），名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。
智取生辰纲为什么要用白胜
白胜,郓城安乐村人,本来智取生辰纲没有他半毛钱的事。刘唐和公孙胜已经从不同的渠道得到了生辰纲的路线,吴用请来了阮氏三雄,那为何还要拉上白胜呢?其实这是晁盖的私心所致,刘唐和公孙胜是为财而来,阮氏三雄是吴用请来的,晁盖决定拉上知根知底的白胜。他和吴用一唱一和找出了三条理由。晁盖道:“安乐村有一个闲汉,叫做白日鼠白胜,也曾来投奔我。我曾赍助他盘缠。”吴用道:“只这个白胜家,便是我们安身处。亦还要用了白胜。”晁盖梦见北斗七星齐聚,又见北斗星的尾巴上还有道耀眼的白光飞走了,吴用说北斗上白光就是指的白胜。 白胜是晁盖的心腹,抢劫生辰纲的大事,晁盖是不会轻易用一个自己不相信的人的。吴用和阮氏三雄原来相识,但是吴用去找三阮,也不敢掉以轻心,先摸底,探口风,通过了考察才说出实情,从侧面说明了晁盖对白胜的信任。事实是白胜也没有辜负晁盖的信任。 六月初四,黄泥岗上,烈日炎炎。杨志护送十万贯生辰纲走进了晁盖的圈套。男一号闪亮登场,白胜挑着一担酒水,先是一曲清唱攻心:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”毒辣辣的太阳、火辣辣的歌声离间了挑重担的军汉和杨志。然后是前一瓢掩饰,后一瓢下药,追这个,夺那个,让人眼花缭乱。枣贩子痛饮,安然无恙,挑重担的军汉也放心了,将另一桶买来喝了,结果杨志一伙全被麻翻,这就是脍炙人口的智取生辰纲。白胜在黄泥岗上的出色表演堪称《水浒传》中精彩的一幕,也是白胜人生的绝响。 随后,蔡京严令破案让济州的知州不敢懈怠。案件的突破口来自吴用的失误,他们不应该去住客栈,大宋对住宿登记管理是很严格的。案发的前一天,何涛的弟弟何清恰巧在安乐村王家客栈打工,认出了打扮成贩枣的晁盖,第二天还遇着白胜挑着一担醋。 知州立即组织力量,先去捉了白胜,寻得赃物。白胜被连打三四顿,打得皮开肉绽,鲜血迸流,“死不肯招晁保正等七人”。但是府尹喝道:“告的正主,招了赃物,捕人已知是郓城县东溪村晁保正了。你这厮如何赖得过?你快说那六人是谁,便不打你了。”白胜打熬不过,只得招道:“为首的是晁保正。不认得那六人。”白胜的骨头是硬的,虽不如史进和武松,却比宋江和卢俊义强很多,宋江是一打就招,卢俊义是屈打成招。 白胜为什么要招晁盖呢?一是官府已经知道；二是先保命要紧；关键是白胜知道晁盖在郓城县的能量,知道有人保护晁盖。事实确实如此,何涛一到郓城县就被宋江稳住,先是宋江送信给晁盖,后是朱仝、雷横放跑晁盖等人。 官府没有能缉捕晁盖一伙,只拿到两个庄客,把另外六个人一一招供了。为什么没杀白胜?书上写,是准备抓了晁盖一干案犯之后,一并处理。可晁盖等人跟官兵一场恶仗之后,跑上梁山了。 晁盖当上了一把手后也没有忘记白胜,对吴用道:“……白胜陷在济州大牢里,我们必须要去救他出来。”吴用派人使钱将他从死牢中救了出来。白胜跟对了人,晁盖对他不离不弃。而为救宋江坐牢的唐牛儿,却坐穿了牢底。 白胜上了梁山,由于坐牢失去了参加石碣村第一次反围剿和火并王伦机会,也失去了成为梁山元老的机会,宋江大排座次的时候,参加智取生辰纲的8人,除去死去的晁盖,其他六人都位列天罡星的高位,只有白胜坐了梁山第106把交椅。征方腊,杭州城下,白胜得了瘟疫,含愤身亡。
