智取生辰纲的计谋是什么
《智取生辰纲》 作者写吴用计谋漏洞有何作用
一是地点的选择就是个问题，黄泥岗就在县城以东十来里，这么大笔财富，在离城如此近的地方，又是本县人在本县范围内作案，不是找麻烦吗？再说杨志押送生辰纲，还要途经那么多山，只要在外县劫，劫了逃回郓城县，麻烦也就没那么大；二是人员的选择上也有问题，劫夺生辰纲的总共八人，除公孙胜、刘唐外，其余的都是当地人，晁盖更是闻名，为压取镇鬼的青石宝塔而被天下英雄所知，在郓城县当地就更不用说了。吴用是个乡学教师，教学多年，学生无数，家长认识的也不少，多少也算个有，在没放药的时候喝了，或者他们不再黄泥岗停歇，要不他们已有准备……太多啦，3天3也说不完~~
智取生辰纲的季节是什么时候
智取生辰纲的时间问题：从白胜唱道：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”以及杨志一伙夜行晓住等生活方式看，应该是盛夏季节。
吴用等人智取生辰纲都用了三十六计中的哪些计谋?
瞒天过海——伪装客商 暗渡陈仓——走小路 智取生辰纲〉吴用一等人所用之计----瞒天过海,无中生有,偷梁换柱 还有混水摸鱼,瞒天过海,苦肉计等.
吴用如何智取生辰纲的？
一开始是晁盖、吴用等七人扮作卖枣子的客商，在黄泥冈中休息。后来白日鼠白胜扮作一个卖酒的汉子，来到冈上卖酒，晁盖等七人假装和他还价而起争执，以使杨志等人不起疑心。后来七人又喝干了一桶酒，又用瓢从另外一个酒桶里舀了半瓢来喝，让杨志他们感觉这桶酒也是好的。也就是这个时候，吴用将蒙汗药撒在瓢上，在酒桶里一搅，这桶酒就变成下了药的酒。杨志他们因为口渴，去买酒喝，终于上了当，一个个被麻翻在地，晁盖等人乘机取了生辰纲逃跑了 回答完毕，希望对你有帮助。
关于智取生辰纲的赏析
前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔。杨志为了应付不测可以说是处处小心，事事留意。开始还是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为天正热时赶路。这本是顺应地势的防范之策，怎耐天气酷热、担子沉重、山路难行，他又不讲究方式方法，“轻则痛骂，重则藤条便打”，军汉们“雨汗通流”，苦不堪言，怨声载道。他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素。如果说军汉们只是些小人物，尚惧怕他的权威，不敢公开反抗，那么，他不注意协调好与老都管、虞候的关系，使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制，这一矛盾的激化就是致命的了。它直接导致了军汉们不听杨志的打骂（有人撑腰嘛），坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样，杨志一行丧失了天时、地利、人和，终于不免失败。 后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。吴用利用酷热难耐的天气，知道赶了半天路的杨志一行会口渴，于是设计在酒中下蒙汗药。当杨志一行在松林里歇息时，晁盖等人出现了，但他们扮做行商的客人，首先使自己处在了暗处，同时为后面证明酒中无药作铺垫。然后，由白胜挑着满桶诱人的白酒（此时尚是好酒）走上了山岗。果然，军汉们垂涎欲滴，但当即受到杨志的阻拦，怀疑里面有蒙汗药。白胜欲擒故纵，立刻表示不卖了。然后由晁盖等人过来先吃掉一桶，一则表明此酒无药，让杨志放松警惕，二则借舀酒作掩护，前一瓢装做要占便宜，后一瓢下药。而白胜追这个，夺那个，竟和平常小贩卖酒一样，毫不露破绽。这样一做戏，杨志也不由得有点相信这是好酒了，于是同意买。但白胜又一次欲擒故纵，一个劲儿不卖，这就彻底麻痹了杨志的警惕心理，终于全被蒙汗药麻倒，眼睁睁看着生辰纲被劫走。 在这段文字中，杨志和晁盖等人的斗智斗勇始终在紧张地进行中，但并不是明刀明枪，自始至终也没有激烈的矛盾冲突，因为我们无从知道那几个贩枣子的客人就是晁盖等人，而他们之间的斗争也被表面上的“兵士买酒”和“杨志阻止喝酒”的争斗所遮盖。杨志处在不听话的想喝酒的军汉们和一心想引诱他们喝酒的晁盖等人中间，虽然小心谨慎，却也是疲于应付。更重要的是，晁盖等人“计”高一筹，无论杨志怎么猜测，怎么提防，他们都好像全然了解杨志的心理，兵来将挡，水来土掩，虚虚实实，真真假假，而且事事走在了前边。
梁山好汉为什么要智取生辰纲
智取生辰纲共有八条好汉，对应的名号分别是： 赤发鬼刘唐、托塔天王晁盖、智多星吴用、立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七、入云龙公孙胜、白日鼠白胜。 1、刘唐是《水浒传》中的人物，绰号赤发鬼，东潞州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙，是晁盖的心腹班底。梁山大聚义时，排第二十一位，上应天异星，担任步军头领。征方腊时战死于杭州，追封忠武郎。 2、晁盖，出生于北宋，中国古典小说《水浒传》中的人物，梁山泊的总寨主，山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡财主。他武功超群，神武过人，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一个真正敢于为民请命的好汉，如沧海横流般尽显英雄本色。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下，因此人称托塔天王。后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀，不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火并王伦后，大家推晁盖为寨主。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时，晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场，将宋江戴宗救出。后在讨伐曾头市战役中，被毒箭射中面颊而亡。
水浒传智取生辰纲读书笔记
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。 俗话说“强扭的瓜不甜”，即使是靠武力征服了别人，也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。简而言之就是，智慧胜于武力。 炎炎夏日，酷热难当，杨志这一行人要赶在太师的生日之前，将“生辰纲”送往东京。一路上人们，口渴难耐，见有卖酒的商家，便想买酒，但杨志阻之。见贩枣的商人已买了一桶，并且每桶都舀了一瓢饮之，杨志见并不大碍，便答应买一桶解渴，但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中，此后众人倒之，“生辰纲”也失之。杨志最终走投无路，聚义梁山。 收人先收心。吴用巧用妙计，杨志聚义梁山，这正是无用智慧绝伦的表现。 现在人类社会已发展经济科技时代，不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展，而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力，我们只有挖取这些潜力，才能成功。 智慧的力量远远高于蛮横的武力，智慧是美丽的，也是强大的。善用我们的智慧，会给你带来预想不到的结果。
水浒传智取生辰纲的好汉
以出场为序， 抢劫“生辰纲”的八条好汉： 赤发鬼刘唐，远乡来的闲汉。 托塔天王晁盖，郓城县东溪村保正（村长，富户） 智多星吴用，乡材教书先生 阮氏三雄：立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎王阮小七，（都是石碣村的穷渔民） 入云龙，公孙胜（蓟州来的道士） 白日鼠，白胜（黄泥岗安乐材闲汉）
急要智取生辰纲？
生辰、即生日，诞辰。纲，为运送大批货物而编的队。生辰纲，即编队运送的大批寿礼。 课前预习 1.下列加点字注音完全正确的一项是（ B ） A 趱行（zhan） 怨怅（chang） 虞候（yu） B 怄气（ou） 恁地（nen） 罗唣（zao） C 省得（sheng） 逞辩（cheng） 气喘（chuai） D 聒噪（gua） 还言语（huan） 吹嘘（xu） 2.对下列加点词语的解释不正确的一项是（ B ） A 这干系须是俺的。（责任） B 那十一个厢军雨汗通流，都叹气吹嘘。（吹牛） C 似你方才说时，他们都是没命的。（亡命之徒） D 卖一桶与你不争。（不要紧） 3.口述故事经过。 四. 故事情节分析： （一） 两分法： 第一部分（开头到\"今日天下怎的不太平\"）写杨志在押送生辰纲途中与同伙之间发生矛盾的情形。 第二部分（\"杨志却待要回言\"到最后）写杨志与晁盖等八条好汉的矛盾。 （二） 五分法： 第一部分：故事发生（开头"\今日天下怎的不太平\"）杨志押送生辰纲。 第二部分：故事发展（\"杨志却待要回言\"至\"自去一边树下歇凉\"）七雄贩枣蒙杨志。 第三部分：故事进一步发展（\"没半碗饭时\"至\"也这般罗唣\"）白胜设计诱官军。 第四部分：高潮（\"那对过众军汉见了\"至\"自下冈子去了\"）杨志无奈买白酒。 第五部分：结局（\"那七个贩枣子的\"至\"挣不得，说不得\"）杨志误失生辰纲。 分析小说三要素： 自然环境——渲染气氛，推动故事情节 环境： 小说：社会环境——交代背景 “三要素”：情节——开端→发展→高潮→结局 作者简介 施耐庵，名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号耐庵。 籍贯：河北遵化人。 身份：中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。《水浒传》原名《江湖豪客传》在当时为禁书，后被人改名为现在的《水浒传》。它是我国第一部章回体长片白话小说，它以北宋农民起义为主要题材，通过一系列军逼民反的生动故事，揭示了当时的社会矛盾，暴露了封建阶级统治的腐朽，歌颂了人民群众的反抗精神。 生平：有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》一篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》一篇。据这些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施耐庵参加了他的军事活动。张据苏以后，施耐庵又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张士诚贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施耐庵与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。施耐庵浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。他还精于诗曲，但流传极少。
智取生辰纲具备了怎样的天时地利人和
正值正午天热之时 在“人家渐少，行客又稀”的山路地带——黄泥岗的松林里 运送生辰纲的队伍十分疲累 且内部不和
