普萘洛尔的禁忌支气管
盐酸普萘洛尔片的适应症
1．作为二级预防，降低心肌梗死死亡率。2．高血压(单独或与其它抗高血压药合用)。3．劳力型心绞痛。4．控制室上性快速心律失常、室性心律失常，特别是与儿茶酚胺有关或洋地黄引起心律失常。可用于洋地黄疗效不佳的房扑、房颤心室率的控制，也可用于顽固性期前收缩，改善患者的症状。5．减低肥厚型心肌病流出道压差，减轻心绞痛、心悸与昏厥等症状。6．配合α受体阻滞剂用于嗜铬细胞瘤病人控制心动过速。7．用于控制甲状腺机能亢进症的心率过快，也可用于治疗甲状腺危象。
普萘洛尔(心得安)的注意事项
β受体阻滞剂心得安可引起糖耐量异常，这种作用在停药后可维持6个月以上。此外，心得安还可掩盖胰岛素引起低血糖时所产生的出汗、心动过速等反应。所以，糖尿病合并高血压的患者也不宜选用心得安。
盐酸普萘洛尔片的注意事项
1．本品口服可空腹或与食物共进，后者可延缓肝内代谢，提高生物利用度。2．β受体阻滞剂的耐受量个体差异大，用量必须个体化。首次用本品时需从小剂量开始，逐渐增加剂量并密切观察反应以免发生意外。3．注意本品血药浓度不能完全预示药理效应，故还应根据心率及血压等临床征象指导临床用药。4．冠心病患者使用本品不宜骤停，否则可出现心绞痛、心肌梗死或室性心动过速。5．甲亢病人用本品也不可骤停， 否则使甲亢症状加重。6．长期用本品者撤药须逐渐递减剂量，至少经过3天，一般为2周。7．长期应用本品可在少数病人出现心力衰竭，倘若出现，可用洋地黄苷类和(或)利尿剂纠正，并逐渐递减剂量，最后停用。8．本品可引起糖尿病患者血糖降低，但非糖尿病患者无降糖作用。故糖尿病患者应定期检查血糖。9．服用本品期间应定期检查血常规、血压、心功能、肝肾功能等。10．对诊断的干扰：服用本品时，测定血尿素氮、脂蛋白、肌酐、钾、甘油三酯、尿酸等都有可能提高，而血糖降低。但糖尿病患者有时会增高。肾功能不全者本品的代谢产物可蓄积于血中，干扰测定血清胆红质的重氮反应，出现假阳性。11．下列情况慎用本品：过敏史、充血性心力衰竭、糖尿病、肺气肿或非过敏性支气管哮喘、肝功能不全、甲状腺功能低下、雷诺综合症或其他周围血管疾病、肾功能衰退等。
普萘洛尔的禁忌症包括： A.心功能不全 B.窦性心动过缓 C.房室传导阻滞 D.
全选
洛天依是什么星座
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威廉·萨奈尔的星座
老狗座
富马酸比索洛尔片与酒石酸美托洛尔片有哪些区别
一、功能主治 酒石酸美托洛尔片：用于治疗高血压、心绞痛、心肌梗死、肥厚型心肌病、主动脉夹层、心律失常、甲状腺机能亢进、心脏神经官能症等。近年来尚用于心力衰竭的治疗，此时应在有经验的医师指导下使用。 富马酸比索洛尔片：用于原发性高血压、心绞痛的治疗。 二、批准文号 酒石酸美托洛尔片：国药准字H32025117。富马酸比索洛尔片：国药准字H20060101 三、禁忌症 酒石酸美托洛尔片：显著心动过缓(心率Xing心力衰竭、末梢循环灌注不良、Ⅱ度或Ⅲ度房室传导阻滞、病态窦房结综合征、严重的周围血管疾病。 富马酸比索洛尔片：本品过敏，心源性休克，低血压，明显的心功能不全，病态窦房结综合症和明确的窦性心动过缓，二或三度房室传导阻滞，支气管哮喘。
普贤菩萨的传说故事
普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师愍其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。 由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯，及执掌出食等杂事。一日，四顾无人，竟登座与所供奉的圣像对坐而食，还呵斥圣像小果，焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见，责其对圣像不恭，可能头脑有毛病，罢其香灯职，派往厨房洗碗碟，常将多余饭菜，盛于竹筒，赠其挚友寒山子。 有一次，寺中饭食花果被鸟啄食，拾得竟执杖打寺中供养的山神像，责其守护伽蓝不力，有失职责，枉受沙门供养。当晚寺僧，皆梦见山神说：‘拾得打我，骂我。’灵熠禅师至山神像前视察，果见山神像有杖打痕迹，始知拾得来历不凡。 拾得与寒山子时相往来，还常对人说佛法。但人不信，反而讥诮怒骂，甚至打之。寒山对拾得曰：‘世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他？’拾得答曰：‘那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。’ 后拾得掌牧牛之职，一日，正值寺中半月布萨，律师正为僧众在堂中说戒。拾得驱牛群到法堂前倚门而立，并抚掌笑曰：‘悠悠哉，聚得作相，这个如何？’说戒和尚怪其不敬，怒斥曰：‘下人疯狂，破我说戒。’拾得见其嗔心起，即说偈曰：‘无嗔即是戒，心净即出家；我性与汝合，一切法无差。’戒和尚见拾得嘻皮笑脸，气得下堂来打拾得，要他驱牛出去。 拾得曰：‘我不赶牛了，这群牛，皆大德前生的知事僧，它们都有法号，不信，且看我叫它们出来。’随即对牛群说：‘前生律师弘靖站出来。’即有一白牛作声而过，又曰：‘前生典座光超出来，’又有一黑牛应声而出。拾得又叫：‘直岁靖本出来，’又有一牯牛应声出来，最后，拾得牵一牛说曰：‘前生不持戒，人面而畜心，汝合招此咎，怨恨于何人，佛力虽广大，汝却辜佛恩。’ 自此，僧众始知拾得，并非凡间俗子，不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师，对丘太守说：寒山拾得，是文殊普贤的化身，圣迹显露，与寒山子同离国清寺，后不知所终。 文殊、普贤两位大士，一为诸佛母，一为诸佛长子，公孙二人，常在十方诸佛前，共作佛事，游戏人间，常在一起。淳熙年间，文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时，普贤菩萨亦同时化身为周氏女，排行第七，人皆称她周七娘。生时便有种种神异，长大后不肯嫁人，每天行乞于市，晚常宿于普济桥下，常与戒阇黎在一起，妙行莫测。时人不解，笑为疯婆。后有圣者歌曰：‘戒师文殊，周婆普贤，随肩搭背，万世流传。’后人始知是菩萨应世。 中国四大名山之一的峨眉山，是普贤菩萨示现教化众生的道场。峨眉山在中国四川省，峨眉县之西南，与嶍山相对，宛如两眉，因名峨眉山。其山脉自岷山分出，蜿蜒南来，至县境突起三峰，故有大峨、中峨、小峨之称。《华严经》：有善财童子伫立妙高峰上，观此山如满月，大放光明，因此峨嵋山又称大光明山。峨嵋山在晋代创有六大佛寺。晋隆安三年（西元399年）慧持和尚从庐山入蜀，在此修建普贤寺，供奉普贤菩萨。传峨嵋山成为普贤菩萨道场，即由此而来。宋太宗派大夫张仁赞，以黄金三千两，购买赤铜铸造普贤骑象铜像一尊，高7.4米，长4.7米，净重62吨。普贤像头戴五佛金冠，身披袈裟，手执如意，神态庄重，趺坐象背上。大象造形逼真，四肢健壮，粗鼻下垂，目视前方，似欲启步远行。整个铜像，铸造精良，实属罕见。伏虎寺是峨嵋山最大的佛寺，建筑面积一万平方米，寺内‘华严铜塔’铸佛像四千七百余尊及《华严经》全文。 峨嵋山的最高处是金顶，上建金顶寺，威镇全山。金顶寺又称光明寺，因山顶常有光明而得名。每当午夜，在金顶上看群峰中，有千百万点晶莹闪耀的光亮，从山沟里慢慢地升起来，像一盏盏明灯，忽上忽下，灿若明星，人称此奇景为‘万盏明灯朝普贤。’ 为了大家时常思念，时常诵习，时常发愿，时常实行普贤十大行愿，现抄录十颂，以便修学。 一者礼敬诸佛： 所有十方世界中，三世一切人狮子， 我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 二者称赞如来： 各以一切音声海，普出无尽妙言辞， 尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 三者广修供养： 以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖， 如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 四者忏悔业障： 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴， 从身语意之所生，我今一切皆忏悔。 五者随喜功德： 十方一切诸众生，二乘有学及无学， 一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 六者请转法轮： 十方所有世间灯，最初成就菩提者， 我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。 七者请佛住世： 诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请， 唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。 八者常随佛学： 我随一切如来学，修习普贤圆满行， 我愿常随三世学，速得成就大菩提。 九者恒顺众生： 悉除一切恶道苦，等与一切群生乐。 我常随顺诸众生，圆满无上大菩提。 十者普皆回向： 所有礼赞供养福，请佛住世转法轮， 随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
普字五行属什么
普字的五行属性: 水 释义:全，广，遍：～遍。～通。～查。～照。～天同庆。
洛是什么意思啊
洛释义： 1.〔～河〕水名，在中国陕西省。 2.〔～水〕水名，源于中国陕西省洛南县，东流经河南省入黄河。古作“雒”。 [拼音] [luò]
