朱熹占卜法
汉字的起源有占卜法吗
汉字的起源说法多多，专家学者们至今莫衷一是，主要存在“八卦说”、“结绳说”、“书契说”和“仓颉造字”的传说。八卦法也可以说成是占卜法。所以汉字的起源是有占卜法的。 汉字起源的问题，最古的记载，见于《易经·系辞传》：“包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸物，于是作八卦，以通神明之理，以类万物之情。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”“八卦说”八卦源起于《周易》，《周易》这部书起源于殷周之际，伏羲做八卦之说，未必可信，但文王演为六十四卦是西汉以前学术界公认的做法。八卦是古代占筮的符号，共有八种。“—”为阳爻，代表奇数；“--”为阴爻，代表偶数。八卦的卦爻与数相关，是三个奇数或偶数的排列符号。因此，卦爻存在八种排列组合情况，分别是：奇奇奇、偶偶偶、奇奇偶、奇偶奇、偶偶奇、偶奇偶、奇偶偶、偶奇奇，这也就是八卦。任意两卦相迭合，便可得八八六十四重卦。筮者再根据重卦的卦象爻象分析，并结合易辞以占测吉凶祸福。我国有些少数民族地区，过去常用鸟兽骨头占卜事情的吉凶，方法是用正面、反面来判定可行或不可行，这和《周易》所采用的八卦演义中的阳爻、阴爻相类似。 但说汉字源起于八卦是值得商榷的。八卦本质是奇偶数的排列符号，与汉字的渊源关系不大。汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁，因为原始的八卦符号与数字符号都源于用算筹记数的古老记数法。例如，从甲骨文的数字看，八以内的数似乎都是用一至四根算筹摆成的；汉字中，跟原始卜筮术有关的一些文字，也采用了原始记数符号。但归根到底，大部分的汉字都不是由八卦演变而来，八卦和汉字是两种性质完全不同的符号系统，我们不能武断判定汉字起源于八卦。“结绳说” 结绳有助于记忆，是原始先民普遍采用的辅助记事的方法之一。中国远古时代已有结绳之说，据考神农氏时代是用结绳的最后时代，但是具体的结绳的方法已不可考。中国境内的少数民族也多有结绳的传统。 但是结绳不能够独立地完整地记录事情，更别谈表示语言中的读音了。它只能起到帮助记忆、作契约凭证、传递信息，起记事符号的作用。它既没有社会意义，也不是以语言的语音单位为基础的，没有和语言中固定的词联系起来，不能记录和传播语言。 正如原始文字可以采用筹策记数符号和一些八卦符号作为构字的偏旁一样，结绳符号也可以作为汉字的构字符号。例如，代表“十”和“十”的倍数的文字，都像结绳的符号。个别汉字的构字符号采用结绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响，但我们也不能因此判定汉字起源于结绳记事。结绳之法只能够算是原始的记事法，而不具备文字的性质。 “书契说”： “契”是在木条上或竹条上刻有锯齿，用来记数。“刻契为约”的办法大致产生于原始时代发明文字之前。那时人们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以帮助记忆，起作用与结绳相似。 木契上的简单刻划只能够起帮助记忆的作用，不能算作文字。但是契刻的这种形式很可能是最早的文字书写形式之一。先民们可以将一些带有某种意义的数字符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上，以此来传情达意，起到信息沟通的作用。这种方式至后来就极有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是竹简木牍上的文书，这样就逐渐形成了文字文献。就可行性而言，“书契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文字产生的条件。 “仓颉造字说”： 仓颉，是黄帝的史官。传说，黄帝命仓颉造字，泄露天机，惊天地、泣鬼神。仓颉根据黄帝之意收集表意符号，并加以整理形成最早的汉字。战国两汉时代就普遍流行“仓颉造字”的传说，当时的启蒙文字书《仓颉篇》就反映了这种观念。此外，《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《世本》、《淮南子》、《论衡》、《春秋元命苞》、《春秋命历叙》、《春秋演孔图》、《孝经援神契》、《河图玉版》等战国秦汉时代的文献都有“仓颉作书”的说法。 但是仓颉造字的说法还是比较受质疑的，文字不可能只由一个人创造。但是从“仓颉造字”这段传说中，我们还是可以获得一些关于汉字起源方面的信息的：首先，汉字的起源很有可能是黄帝时代；远古时代，巫史不分，在将原始记事符号收集、整理、加工成文字系统的过程中，史官也就是巫师集团,曾经发挥过独特的作用。 “汉字西来说”和“文字多源论”： 700年来，西方学术界一直坚持汉字起源于西方。“美国格尔勃·詹森主张‘文字一源说’，认为文字产生于某一地点、某一民族，然后被传播，被借用到其他民族去。比如埃及文字、印度文字、汉字他们都认为是由巴比伦苏美尔文字发展出来的，苏联的息里耶夫也反对中国文字起源于本地，而硬把甲骨文与苏美尔文字扯在一起。”（陈伟湛、唐钰明著：《古文字学纲要》） 另一位美国教授更有妙论：“中国人从前的住处在比现在更西的地方,和巴比伦文明的边站接触。虽然这个还不能证实，一种模糊的使用文字的冲动也许曾经从巴比伦人传给中国人……公元前2500年顷的中国人也许从西邻采取一种意思，使许多图画有了一种意思，虽然它们的形状尽可不同。同样，他们也许转借谐音这个有趣的意思，这是和简单的脑筋一拍就合的。”（罗伯特·路威著，吕叔湘译：《文明与野蛮》） “汉字西来说”虽然一直存在，但是一直没有得到考古材料的支持，没有多少实际意义。而美国学者的“文字一源说”也没有找到世界上第一个文字，也没有找到文字的源头，缺少考古依据也很难具有说服力。 二三十年代，国内不少学者程度不同地接受过“汉字西来说”的影响，如陆懋德、董作宾、早年的郭沫若都认为汉字的干支数目字源于西方。解放后，为了维护民族尊严对抗“汉字西来说”，国内学术界举起“文字多源论”的大旗。“文字多源论”虽然有君子风度，但是缺少科学态度：把文字的起源、发明、发展都混为一谈，没有根本解决文字是如何从无到有的这个问题；界定的边界也比较模糊。
占卜的占法类型
占法就是占卜体系。占测是以一定的工具（实物或图形，卦属于图形）做预测，占法就是占测的理法和方法。不同角度有不同分类。1、从时代角度看分为原始占卜、理式占卜。原始占法层次低，只讲究机遇，如抛石子以定吉凶，等等。理式占法是理论体系式的占法，如中国上古时期的三兆卜法、三易占法、印度和西方的占星学，都有发达的理论体系。2、从世界文化大区的主流占法看有东亚占法，印度占法，欧美占法等。东亚占法的特色是八卦、九宫、阴阳五行加天干地支，流行于中国、朝鲜、日本、越南、新加坡及东南亚华人社区。印度占法，特色是高度占星学，据说印度“纳迪”不亚于中国的铁板术，另外吉普赛人的水晶卜本来就属于印度文化。欧美占法，主要是继承东方（埃及和印度）的占星学等。3、从易卦角度看，分为易占类与非易占类易占是以八卦为基础的占法，另外，六卦体系里的六卦天文式（即黄帝内经六气学说里的客主加临），也是一种易占。更多内容参看“占法”词条。 非易占法很多，如六壬、打卦、梦占法、灵棋法、鸟占法等等，如古越人的鸡卜、吉普赛人的水晶卜。
铜钱占卜法到底是怎样的
占卜是要有基础的，更主要是心境，不然欺心欺神占了也不准。
求高人解惑塔罗牌小十字占卜法
这个考试是俯面试的吧？ 你的压力很大，对考试的准备也比较没自信。如果是问能不能考上的话，有点悬，结果请用平常心去面对就好。不管怎样先加油吧。
朱熹是理学家，还是儒学家，怎样评价这位大家
朱熹是中国历史上的儒学集大成者，也是著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，世尊称为朱子。其在理学、哲学、教育、儒学等领域的贡献得到了历史的认可，尤其是其理学思想，对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人，这是贡献方面。至于不足吗，哲学大家对朱熹的理学思想多有批评，此处不多评论。个人认为朱熹的不足，是他仍然延续了孔子的“三纲五常”，强调阶级、阶层，缺少人人平等、劳动创造世界和改变世界的朴素的唯物主义思想。瑕不掩瑜，朱熹固然有那个朝代的局限性，他仍然是一个思想大家。
求解：塔罗牌二择一占卜法
从牌意 可以看出 你目前的事业不符合你的期望 也确实不符合你 甚至是一片黑暗 但是你现在 有一个有希望的选择那就是跳槽 A 目前 你有的选 那就是太阳的指示 如果你继续留下 走过死亡 也就是低谷 你可能会成功 但是 也不是安定的成功 你必须时刻保持小心 除非你对自己非常自信 B 走过死亡 与恶魔 你来到了 月亮 月亮是精神世界的体现 说明你现在对 跳槽感到不安 不跳你又觉得 完全没有前途 （说句实话 其实你的心早就有了答案 也都看的透了 我只是 给你明确的理由而已 不是吗 朋友）跳槽之后你要 努力工作 人往高处走 同样什么样的高度 对在同样高度的人有同样的要求 这就是你的路 星星是一张充满希望的牌 相信我 你会到达一片适合你的天空 去吧 朋友你的星空在那里 相信你自己的心 你会很有前途的！！！ 最后 TAROT给你的指示是 跳槽 （其实塔罗只是一种解读 一种指引 而不是命运 你要相信自己） 我觉得 你应该是个比较优秀的人 和同行比 只是现在的位置 发挥不出你的能力！ 不懂 再问 叫【希望的碎片】的那个 把牌解发给你 我很无语 太新手了
塔罗牌中圣三角占卜法中过去是皇帝正位代表什么
过去务实、武断且纪律严谨的人 以坚强的意志立即手腕获得成功 富裕和力量 有责任感 良好的处理能力 具领导能力
请塔罗牌高手赐解，我是用小十字占卜法测试的。关于事业的
你的老公的工作没问题的。在工作上，他本来就是踏实勤奋严谨的类型，能作为你们的小家庭的坚实后盾，这点你大可放心。 但是，我需要提醒你的是，如果你辞职的话，短期内，他的心理压力肯定会变得非常大，甚至有可能会为了排泄压力，和你产生口角矛盾。这点还是需要你能预先做好心理准备，体谅他，和他一起共同面对这段艰难时期。挺过了以后，他自己会从这种状态中调整过来的。 另外，对于你的问题，最适合你的牌阵应该是二选一牌阵。 1 你的现状2 你如果辞职的话，会怎么样 3 你辞职的话，将来的长远发展如何 4 你如果好好打工的话，会怎么样 5 你如果好好打工的话，将来的长远发展如何。 你现在抽的这个小十字，我更容易看出的是你现在的心态，笑。我从牌面来看，觉得你最终多半还是会自己创业的。好好加油吧。
文殊占卜法佔两次 念两遍仪轨么
阿弥陀佛！学佛这么久第一次听说文殊占卜法。在《佛说阿难问事吉凶经》当中本师释迦牟尼佛说：佛弟子不需要问卦占卜。作为释迦牟尼佛的得意弟子文殊菩萨怎么会不听老师的教义还创出文殊占卜法？可笑！希望众生能够真正的了解什么是佛教。如果有人用占卜告诉您那是佛法时，请您能够证实佛法的意义。佛教是佛的教育，不是迷信。据我所知在中国真正能够算命的只有易经的六十四卦和生辰八字能算命占卜，还不是谁都能算的。阿弥陀佛！
塔罗牌真心占卜法，问他还会回来吗。我们分手一个月了，因为不可能有结果所以他选择离开了。 我对对方
我对对方的真心：恋人正 审判正 你有想过与对方再更新发展一个新的关系，比如结婚，正式成为真正的夫妻。觉得是有将来的。而且，你自己很希望与对方能够再重新好好开始，你对于对方的心态已然改变，你有那份决心去适应自己的改变，你想去追求你的幸福。 我的过去：星星逆 星星有的时候，出现还代表着怀孕。。 你需要平静自己的内心，过去这段感情是很隐秘的。 我的现在：魔术师逆 因为性格的不切实际，带来情感上的伤害。你们现在的关系已在濒临破产的阶段。 我的未来：命运之轮正 太阳逆 命运之轮，不管你怎么想，改变是必然的。你们的关系本身要经历一方，太阳呢。说全世界还是支持你的。也许你觉得你不够圆满，也觉得两个人还要再磨，结果还不太影响。 这两张牌给的答案，都是相反面的，还要再结合一下对方。 对方对我的真心：塔正 教皇逆 教皇：对方是位心胸开阔的人，有自己人生规划。能接受新事物。活的很有风采。以自己对人生对理想的解释在生活，若说情感，只能说这段感情不被亲人看好。 塔正：感情给他带来了打击，但他能接受挫折，打击只不过是为了让他成长。 对方的过去：恶魔正 过去，曾经因为资金有过很多的问题。原本爱的本质变成了束缚。接受了糟糕的状态不愿改变。他身上还有一些秘密。 对方的现在：战车逆 他不想放弃，也想再继续下去，但因情绪蒙敝了视线，他在寻找解决方案。但未解决的感情，影响了对事物的看法。对于感情他变的怯懦而使感情更加不顺。 对方的未来：节制逆 皇帝正 对于未来的感情，没有任何目的性的行为。应该让改变发生，才能看的清楚。 皇帝：他同时也是位严谨的人，很务实，像个大哥哥似的照顾你。家境也不错。在情感上不会太善于言词。如果是感情，还会坚持到底。 这两张牌也是相反的意思。。。 结果：月亮正 表面上看一切都很美好，实际上对于感情的不信任，呼之欲出。这份情感，让你一直很不安，很飘渺的感觉。 我码了这么多个字，难怪你给的分数这样高。 个人再给于总结一下： 从你的牌面来讲，你对对方的感情与对方对于你的感情都是真的。 但是，要发展新的感情，比如进入婚姻，却是不被家里人看好。可能是对方的条件比咱们更加优秀一些。导致一些问题存在。 不过，这位男士虽然目前还理不清状态。对你的感情，他其实还有些保留，或者说还有一些保留的秘密，你自己要小心一些，不知道他是对于你肉体
