最正确的八卦图挂件
发现几种八卦图不知道哪个是正确的?
八卦分先天`后天 方位都是上南下北 先天卦为伏曦八卦为体是上天乾 下地坤 左日火离 右月水坎.......一般少用多在堪地术中应用 后天卦为文王八卦为用是从西北即右下起乾卦顺起坎 艮震巽离坤兑...用处太多，一般都用他 还有就是卦数 先天是从乾逆取1234再从巽起顺取5678，梅花易数用来起课 后天则是用八卦配九宫产生即 坎1坤2震3巽4中宫5乾6兑7艮8离9...排盘用多如排奇门遁甲盘....希望能给您帮助..呵呵..我QQ1213163203
3d天罡八卦图哪个最专业
iKGa跟我还有我几个朋友们玩咯!咱不说其他的!要是安全系数不高!
这两个八卦图哪个正确？
一样的，左边更详细。八卦的看法就是上南下北，左东右西，是没错的。
易经杂说哪个版本最权威 最正确最全面啊？
《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 本人建议您可以去看看《四柱预测真途》这本书，大道致简!（往往越是真理越简单）本体系只需要熟练掌握大运、流年与命局的五行生克作用关系，就能准确预测人生百态、吉凶祸福。
佛灯火命带什么挂件
佛灯火命最适合佩戴百瑞堂至尊貔貅，貔貅自古就是招财转运神兽，为五大神兽之首。貔貅认主，并会庇佑一生。貔貅又名辟邪，不但可以招财更可以辟邪镇煞。 请貔貅要请开光的貔貅，没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴，百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存，然后再由大德高僧加持七天七夜，保证第一眼看到主人，在招财转运旺事业方面最为灵验。 百瑞堂至尊貔貅是由吉祥文化领导品牌百瑞堂打造的一系列招财瑞兽，具备充足的的招财能量。开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性，可帮主人招取财源，咬住钱财并进一步守住财库，在正财方面，至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进，在主人做生意或者有生意机会的时候，可帮主人咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺利。同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽，只要将至尊貔貅正面朝外，即可解煞，加以改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。"马无夜草不肥，人无横财不富"所以求财的人，如果佩戴至尊貔貅或摆放至尊貔貅，可达到令人惊喜的效果。
奚姓的满族姓氏（最正确和正统的）
起源主要有二：①源于夏代，黄帝后裔，出自任姓，始祖为禺阳。禺阳为黄帝二十五子之一，受封于任地(山东济宁)，故为任姓。禺阳裔孙名仲，食采于夏王朝管辖区的奚地(河北承德一带)，史称奚仲，官任夏朝的车正(管理和制作车舆的官)。奚仲原居于薛(今山东滕州东南)，后迁于邳(今山东微山西北)。奚仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏。《古今姓氏书辨证》载：“奚姓出自任姓，夏车正奚仲之后，以王父子字为氏。”②出自中国古代北方少数民族。据《路史》载：鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。又据《魏书·官氏志》载：“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。” 始祖：奚仲。 迁徙： 奚姓起源于夏朝，历商周一千七百多年的发展，奚姓大多依旧留居山东，并北迁至今山东昌乐、寿光一带，亦有奚姓迁入今河南、安徽等地，如春秋时孔子有奚姓弟子，乃卫国(都今河南淇县)人。汉初有奚涓、奚意、奚类见诸史册，他们追随刘邦征战天下，后来功封列侯,显赫一时，其中厌次侯奚类其六世孙名世，七世孙名万，奚万被诏赐为关内侯(秦汉时爵名，二十等爵的第十九级。有侯号而居京畿，无封土，而有封户，据此享受征收租税之权)，子孙遂落籍今陕西西安。这时，繁衍于山东昌乐、安徽亳州一带的奚姓人丁兴旺，家族庞大，昌大为奚姓北海郡望、谯郡郡望，后以此为中心，逐渐广布于黄河中下游各省。奚姓南迁较早，汉末三国时已有奚姓落籍于今江苏、湖南省境，两晋南北朝时期，更加剧了北方奚姓南迁的脚步，今安徽、湖北、浙江等地均有奚姓入迁。此际，北魏代北人汉化而来的奚姓或留居故都——今山西大同，或随国都之迁移而入居今河南之洛阳、禹州等地，经时光飞逝，逐渐与汉人相融合。唐代，奚陟之祖由安徽亳州迁居京兆(今陕西西安)，五代时，河北易水的奚超家族初徙安徽歙州，再迁江西。宋元两代，奚姓逐渐扩展至今四川、福建、广东等南方省份。明初，山西奚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于浙江、江苏、湖北、湖南等地。清中叶以后奚姓有入居台湾以及东北之地者，后随长江三角洲的开发，大上海的崛起，江苏、浙江等地奚姓的涌入，上海成为奚姓新的发展中心。如今，奚姓在全国分布较广，尤以上海、江苏、甘肃、浙江等省多此姓，上述四地之奚姓约占全国汉族奚姓人口的百分之八十七。目前奚姓人口列全国第二百二十八位。 郡望： 谯 郡 东汉末析沛国之一部置郡，治谯县，治今安徽毫州。隋唐为毫州谯郡。 北海郡 汉置，治营陵(今山东昌乐东南)。隋唐北海郡即青州，治益都。 堂号： ①郡望堂号：谯郡、北海。②自立堂号：礼耕、楚善等。 字辈： 安徽芜湖陶辛奚氏字辈：首中居正，邦家之友。 河南社旗桥头镇奚姓字辈：德国兴太中，文芳春林庭，富贵庆荣华，永祥万世融。 江苏大丰奚姓字辈：全莱公正臣，一万乔如文，春延茂盛广，怀仁道友德，礼义宏财宽。 名人： 奚仲，夏王朝车正(车辆总管)。薛(山东滕州西南)部落人。最早的车轮是没有轮辐的圆木，汉唐著作中称它为“辁”。他则“绕曲为轮，因直为辕”，创造有辐车轮。由辁发展到轮，使车辆的行走部件发生了一次大变革，为殷代的车奠定了基础。 奚荣蒧，孔子弟子之一。字子皙，春秋末年卫国人。《史记正义》谓为卫国人。唐开元封“下邳伯”，宋封“济阳侯”。 奚拔，北魏臣。太武帝时任侍中，从始光元年至始光三年(424-426)，凡三年。拔代人。昭王奚斤子。明元帝拓跋嗣时，内侍左右。太武帝拓跋焘即位，迁侍中、选部尚书、镇南将军，赐爵乐陵公。后从征蠕蠕，战死。 奚斤(360-448)，北朝北魏将领。代(今山西代县)人。少机敏有识，善于谈论。道武初统禁兵，后为侍郎。累从征有功，出为晋兵将军、幽州刺史，赐爵山阳......余下全文>>
太极八卦图
世间万物都可以用阴阳来概括，中国道家文化博大精深。
请问 金庸笔下命运最悲苦的男主角是谁（单选）仅一次性回答，回答正确立刻采纳给分
金庸15部武侠小说里最悲情的男主角是谁，有人会讲是萧峰，但是对资深金迷来说，狄云绝对是最悲情的。
本命佛挂件有什么禁忌
在一些很早的史料中记载的就有关于十二生肖的一些信息，那时候的十二生肖被称作十二圣兽，后世才有十二生肖这一说法。与十二生肖对应的，经过佛教密宗的阐述和发展就有了今天的本命佛，它是十二生肖的守护神，已被民间很多缘主供奉和佩戴了。为了能够使本命佛佩戴起到很好的作用，所以说需要知道佩戴本命佛挂件有什么禁忌，下面我们就来看一下。 在了解本命佛挂件有什么禁忌之前，我们需要先分清出一件事件，那就是开光的本命佛和没开光的本命佛区别。开光的本命佛才是适合人佩戴的本命佛，没开光的本命佛不具备任何的灵性，这就告诉我们请本命佛一定要请开光的，而开光本命佛奉请最好的专卖店就是吉照堂了，这里的开光十二生肖本命佛最为灵验。 佩戴开光本命佛挂件的时候，一定要有一颗敬佛之心，虔诚佩戴。 佛教的佛陀和菩萨是时间最慈悲之人，我们作为奉请的缘主，需要有一颗敬佛之心，还有一颗像菩萨一样的善心，诸事莫争，让人一下又何妨。在生活中，我们需要有一颗宽容之心，多行善事，要相信“种什么因，得什么果”，这是一定的。 本命佛挂件不能随意佩戴，要清楚什么时候可以戴，什么时候不可以戴。 夫妻房事之时是不可以戴本命佛的，洗澡的时候也不能戴本命佛。本命佛作为佛陀和菩萨的再生，我们需要善待它，尊重它，避免一些行为影响了它的灵性，这就得不偿失了。 有些缘主会问到本命佛是否需要选择吉日佩戴，这显然没有必要。 了解佛教的人都知道，在佛家眼中讲求的是“随缘”；另外，佛教有句话，“日日皆好日”，意思就是说在他们的眼中，日与日之间是没有什么区别的，平等对待。因此，戴本命佛的时候不必专门选择一个吉日佩戴，只要有一颗虔诚佩戴的心即可。 如果不佩戴本命佛了将作何处理？ 很多时候缘主会因为这样或者那样的因素不方便佩戴本命佛，这时候就需要拿一块红布将本命佛收起来放好，避免发生磕碰或者弄丢。 本命佛挂件有什么禁忌就讲到这里了，不懂得人可以去官网上咨询一下。虔诚佩戴，正确佩戴本命佛能将其作用发挥到最大，对缘主无疑有很大的帮助。
八卦图有什么含意?
要了解八卦图的含义，就先要知晓八卦图出自何时？ 何人？何地？为何而画？何意？ 八卦图面世最少也有五千年，虽然无法确定它的作 者，但从它的“神奇威力”可推断八卦图应该是由一位熟 悉宇宙奥秘的得道高人所画。为什么他不写而用画呢？在 当时没有文字的时代，这位高人为了把他所领悟的“道” 流传后世及方便他讲“道”，最可行的办法就是以图案来 表达了。假如我们以看一幅画的心态去欣赏八卦图，图里 的太极图画（圆圈里加上S ）很深动地在表达两件事物混 合时的情形，有如白炼奶倒入黑咖啡搅拌时的那种形象。 换言之，太极图可理解为作者在表达两事物混合在一起。 两事物混合在一起之后又有什么结局？会有两极哲理所说 的八种结局，即：两实体越接近而互相感应时，或两事物 互相影响时，会出现以下八种局面：一、甲乙都得益。 二、甲乙都受害。三、甲得益，乙无益害。四、甲得益， 乙受害。五、甲无益害，乙得益。六、甲无益害，乙受 害。七、甲受害，乙无益害。八、甲受害，乙得益。第九 个局面“甲乙无益害”不可能在事实里出现。夫妻、朋 友、父子、上司下属、公司与员工、顾客与商家、种族与 种族（如：以色列与巴勒斯坦）、政治组织（如：台湾与 中国）、国与国（如：新加坡与马来西亚）、个人与公 司、个人与国家或社会等等，都是例子。最佳的结局也是 最正确的选择是：甲乙都得益，即双赢。其余都不是好的 结局，不可选择。这八种结局在当时没有12345678 或一到 八的文字时代，就只能以符号来代表了。换言之，八卦图 里的“—”与“－－”是八种组合符号，代表着前述八种 局面，每个局面有八分之一或12.5%的机率。朋友，可以 这么说，您所做所为的每一件事及此生的结局都逃不出八 卦图的定局。既然如在此，瑞贤希望您此生待人处事，能 选“甲乙都得益”的双赢局面；要得到这种局面，两极哲 理可以帮上你一把！ 我们又能从八卦图得到什么人生启示呢？八卦图告诉 我们，每个人的一生在他呱呱落地时就有了八种定局，如 果他懂得如何处世及回报国家社会，他与国家社会的关系 就会出现八卦图里的“甲乙都得益”的双赢局面。举个明 显例子，如果他一生下来就是王子，他这一生在八卦图里 最好的结局就只能做国王罢了。然而，假如他利用权势而 胡作非为的话，他也许会落得成为阶下囚的最坏结局，当 不成国王
