一样的,左边更详细。八卦的看法就是上南下北,左东右西,是没错的。
先天卦伏羲创,主生,讲究万物相生之理, 后天卦文王创,主死,讲究万物相克之理。 具体为什么呢,我们说没个卦象都能对应相应的五行,例如离对火,巽对木,震对金..... 你在画出八卦图后,相对的的卦象连线,观察其五行属性会发现规律,肉觉得深奥,可找专门书籍。 判别方法很简单,先天卦忠乾坤二卦相对,而后天卦乾坤二卦不相对。
八卦分为先后天,后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”,相传是周朝的圣君周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。
先说第二个问题吧。 后天八卦主的是方位,看你是研究奇门的。奇门的主要框架,就是基于后天八卦的方位。都是以后天八卦来布神将布八门,用先天卦作甚?而先天八卦本来没有方位之说,后来也勉强给先天卦配上了个方位之说,但是基本不常用到。先天为体,后天为用。八卦的五行是基本固定的,乾为金,兑为金,离为火等等。而奇门布门的时候,九宫的位置是固定的,而八门自己本身各有各的五行,无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的。所以不清楚你要用先天卦做什么。 第一个问题。 既然你是研究术数的,那就说先天与后天在术数上的区别。 先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。 而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。 即坎宫北,离宫南这些。没有这个方位,就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。 简单地说先天卦是本体。而一旦使用出来,是后天卦的模式。大概就是这样。
关于八卦图的句子 解答 可以写句子: 我家里藏着一幅八卦图,据说有很久的你死了。
八卦图只有两种,即:先天八卦图和后天八卦图。 先天八卦图又称伏羲八卦图,为伏羲所画,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线;以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。 album.udn.com/..._1.JPG 后天八卦图为周文王对先天八卦图的修改,又称文王八卦图,即震卦为起始点,按顺时针方向,依次为巽卦,离卦,坤卦,兑卦,乾卦,坎卦,艮卦。 hi.baidu.com/...8.html 先天为体,后天为用。
1、6层属水,2、7层属火,3、8层属木,4、9层属金,5、贰0层数中央土。单数为阳,双数为阴。我说的这种方法是最实用的。
南离北坎,东震西兑,巽东南,艮东北,坤西南,乾西北 八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦 [
风水是要有真才实学的人去勘察调础的,电脑软件就是你有设计到的才有反应,没有一定的能动性,不糊根据不同人适合不同风水调理,是没有用处的,要看风水的话建议去找专业的人士为好
要了解八卦图的含义,就先要知晓八卦图出自何时? 何人?何地?为何而画?何意? 八卦图面世最少也有五千年,虽然无法确定它的作 者,但从它的“神奇威力”可推断八卦图应该是由一位熟 悉宇宙奥秘的得道高人所画。为什么他不写而用画呢?在 当时没有文字的时代,这位高人为了把他所领悟的“道” 流传后世及方便他讲“道”,最可行的办法就是以图案来 表达了。假如我们以看一幅画的心态去欣赏八卦图,图里 的太极图画(圆圈里加上S )很深动地在表达两件事物混 合时的情形,有如白炼奶倒入黑咖啡搅拌时的那种形象。 换言之,太极图可理解为作者在表达两事物混合在一起。 两事物混合在一起之后又有什么结局?会有两极哲理所说 的八种结局,即:两实体越接近而互相感应时,或两事物 互相影响时,会出现以下八种局面:一、甲乙都得益。 二、甲乙都受害。三、甲得益,乙无益害。四、甲得益, 乙受害。五、甲无益害,乙得益。六、甲无益害,乙受 害。七、甲受害,乙无益害。八、甲受害,乙得益。第九 个局面“甲乙无益害”不可能在事实里出现。夫妻、朋 友、父子、上司下属、公司与员工、顾客与商家、种族与 种族(如:以色列与巴勒斯坦)、政治组织(如:台湾与 中国)、国与国(如:新加坡与马来西亚)、个人与公 司、个人与国家或社会等等,都是例子。最佳的结局也是 最正确的选择是:甲乙都得益,即双赢。其余都不是好的 结局,不可选择。这八种结局在当时没有12345678 或一到 八的文字时代,就只能以符号来代表了。换言之,八卦图 里的“—”与“--”是八种组合符号,代表着前述八种 局面,每个局面有八分之一或12.5%的机率。朋友,可以 这么说,您所做所为的每一件事及此生的结局都逃不出八 卦图的定局。既然如在此,瑞贤希望您此生待人处事,能 选“甲乙都得益”的双赢局面;要得到这种局面,两极哲 理可以帮上你一把! 我们又能从八卦图得到什么人生启示呢?八卦图告诉 我们,每个人的一生在他呱呱落地时就有了八种定局,如 果他懂得如何处世及回报国家社会,他与国家社会的关系 就会出现八卦图里的“甲乙都得益”的双赢局面。举个明 显例子,如果他一生下来就是王子,他这一生在八卦图里 最好的结局就只能做国王罢了。然而,假如他利用权势而 胡作非为的话,他也许会落得成为阶下囚的最坏结局,当 不成国王