无极生太极太极生八卦
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦
太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象，四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象,八卦即是四象演变出来的母象。
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易经系辞：「是故易有太极，是生两仪」，其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说：「两仪生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。
“无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦生万物。”请问最后万物有没有回归无极？
无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦生万物 这句话 是说我们这个宇宙的产生 是根据分形数学的规则 演绎发展的 你可以去学郸下什么叫分形 万物最终会回归 这是进化的必然 所谓空成住坏 循环往复 无穷无尽 这就是造物的奥秘
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中国太极，八卦，八极和咏春哪个更厉害？
无所谓哪种拳更厉害。说实话，楼上大多数朋友说的见解我实在不敢恭维。 ----拳本身都是一种抽象的东西，无法比较的。 一是因为拳只能通过人表现出来的。打起来的从来都是具体的个人。任何拳都有应对各种情况的战略战术，关键是这些具体的人能不能在适合的情况用上。为什么练这种拳的有输给练那种拳的，练那种拳的也有输给这种拳的?不是拳的问题，是具体的个人的问题。 二是因为拳本身只是一个对长期以来经验的总结。实战中，打是变化的，并非固定的某招某式。任何一个优秀拳种流传下来，都是反复经过实践的检验的，并且自成一个系统。所谓隔拳不隔理，其中的拳理都是相通的。那么不同的也只是具体的操作，比如一个套路的动作，但是你会发现任何拳种的招式用起来也都是大同小异的，名不同而已。 拳本身是无法比较的。所谓的优缺点只是在具体的个人表现出来的。你可以去比较它们的特点但不能比较它们的优缺点。 武术的排名不过是一种满足好奇心和寻求优越感的武断行为而已，练什么拳本身从来不说明它的习练者的任何优越性。 或者那些喜欢问这个问题的人可以把更多的精力放在怎样练好拳的上面，而不是那种拳更厉害的争论上面。
先天八卦里的太极是正太极还是逆太极
幽灵马车加上一大堆骷髅杂牌兵看似很难打，但却十分容易。马车公路两旁有许多坑位可躲，然后骷髅兵们会上前追杀，此时只要架起盾来等马车辗过它们，一路经过应该会看见两个死灵术士，技术不足的玩家可自行击破，这样骷髅便不会重生。一直跑到公路的另一边然后拉下机关放铁闸，马车便会撞到铁闸。这时心水清的玩家会马上上前补刀，这时它的血量应剩余一半左右，这头目血量相当少，等待它使用突进便翻滚躲开后便上前给它个痛快。
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大成拳比太极八卦形意怎么样
这个问题太专业了。 大成拳 无固定招法和拳套，强调以意念引导动作，故名意拳。以意念统帅肢体，精神大成拳集中，呼吸自然，周身放松，使肢体各部连成一个整体，进而运用精神，使全身处处建立争力，并与外界建立争力，名之曰浑元力。争力为身体各部松紧的互相交替，使精神和肢体，肢体和外界达到高度协调统一，从而充分发挥精神和身体的能量。 意拳认为"松紧"是构成人体运动的基本矛盾，诸如力量、速度、争力、灵活、协调等，无不受人体肌肉松紧的制约。所谓松紧，即是肌肉的松紧，又是意念上的松紧。而首先是意念上的松紧，因此意拳要突出一个"意"字。站桩，要求从精神上松紧到肢体上松紧，达到松紧协调，使精神和肢体达到高度统一，肢体间处处相互通连，构成一个整体，相互呼应，即"一动无不动"，使本体感觉极其灵敏协调。整体的弹力，做到"无处不弹簧"。试力是将站桩中所获得的浑元力充分调动起来，发力是拳术的有效打击力量动力，意拳发力，就是浑元力的发动，在极短的距离内，用很小的动作，爆炸的速度，打出很整的力量，以便完成有效的打击。站桩、试力都是为了给发力创造条件，以便在不同情况下随机随势发力。摩擦步是结合试力的步法，要求是"上动下自随，下动上自领"，在前后、左右、进退转换中都能保持身体重心的平稳和整体协调，以利随时发力。推手和散手，是意拳强对抗性的技击。推手也叫双人试力，在双方有肢体接触时，能够牵制对方并施以有效打击。散手，是徒手搏斗。意拳的器械有半把杆、双把刀等。 八卦太极拳。 八卦太极拳是董海川根据太极拳的以柔克刚特点创编的一种刚柔相济的拳种。此拳兼具太极与八卦之优长，极具健身与技击价值。清末时期武学昌盛，武术门派林立，其中有号称为内家派的太极拳、八卦掌、形意拳。当时八卦掌祖师董海川约同治六年间，对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏，于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲，试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径，于是八卦掌的太极行功法就此诞生，名曰八卦太极掌。 八卦太极拳在功法上取太极之松柔， 功架上寓八卦之掌法与步法，内意上吸收了形意的行功心法，共计128式。其功法、要领、招式及风格与社会上广为流传的陈、杨、吴、武、孙式太极、均有很大差异。尤其是掌型、步型、功架及行功心法与其他太极大相径庭。其主要特点可归纳为以下五个方面： 一是功架典雅古朴。该拳在功架上，完整地保留了传统武术的风味，造型舒展，衔接紧凑，一招一式端庄、沉稳、凝重。观其演练，松静空灵、飘逸俊秀，给人的第一印象是颇有一种古色古香的淳朴感，不知不觉中恍若远离了现代都市之喧闹，忘却了世间纷争之烦恼，仿佛将人带回了典雅、古朴、宁静、悠远的武林圣境。 这些都是我从网上搜来的
俗话说太极生四相，四相生八卦，八卦生什么？
太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦。 其实万物都是有灵气的，未必都是那样规律，正如时代在发展，谁又能保证以后会不会再有“冰河时代” 其实我们只要做到善就行了，天道有心，常与善人。 若是善存天地，四相生两仪也未尝不可，物极必反，否极泰来。
太极和八卦，哪个厉害点
功夫的利害与否主要是看个人修为！再一个要看是否得了真传并且下了苦功去练！
