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文王作易经主要是后天八卦,不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂),后有八卦(三爻卦)。这都不重要关键是,文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。 还有你把八卦先后天弄反了,洛书,奇门,六爻,大六壬,易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋叮后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论)。最早出现应用在宋代梅花易数,和黄极经世中,也只是用到卦序。即,乾兑离震巽坎艮坤,分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支,五行,后天八卦,正统算命术基本够用了。
那只是传说 现在市面上的奇门遁甲也是不断发展后的一种形式的奇门而已。 古代奇门 现在已经看不到了。
先天八矗(伏羲八卦),依次是:坎、艮、坤、震,离、兑、乾、巽。 后天八卦(文王八卦),依次是:坎、艮、震、巽,离、坤、兑、乾。 河图:一六同宗,二七同道,三八作朋,四九为友。 洛书:载九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。 一为坎,五行属水,代表北方。二为坤,五行属土,代表西南。三为震,五行属木,代表东方。四为巽,五行属木,代表东南。六为乾,五行属金,代表西北。七为兑,五行属金,代表西方。八为艮,五行属土,代表东北。九为离,五行属火,代表南方。五居中,五行属土。 乾为天,坤为地,坎为水,离为火,震为雷,兑为泽,艮为山,巽为风。此乃八卦。 九星:贪狼生气(木),天医巨门(土),武曲延年(金),以上是三吉星。 绝命破军(金),廉贞五鬼(火),文曲六煞(水),禄存祸害(土),以上四凶星。 伏位左辅(木),伏位右弼(木)。合称九星。
周易上的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周易或叫不全面的周易
是一本记载古老的道术的秘籍,目前在道观中也较少人知道该秘籍。我家也有一本纯正的洪武七年的文王秘籍,目前大部分的都是假货。真真正正的需要自己有缘碰到一名道人才可拿到,而且此书不准胡乱复制。该书记载着大量的口诀有稀少的符法,而且没有修炼过睡丹决的人是没有真气的,也就是说他拿了这本书没真气学了也用不了。就等于白学了一趟。
易经中先天为体是因为先天八卦源自河图,河图众数和6,6代表阴,阴代表静,所以为体。后天八卦源于洛书,洛书众数和为9,9代表阳所以为动为用。 众数和的概念可以这样算,举例:洛书任何两列数字,如951,435,276。951*435=413685众数和推导=4+1+3+6+8+5=27 2+7=9,河图也同理推论:16527*38594=637843038,6+3+7+8+4+3+3+8=42,4+2=6无不应验,。所以易经的卦象以6代表阴爻,9代表阳爻。这可是千古之谜哟!!!最近几年才得以破解的。加赞吧! 两者在生活中的运用就多不胜数,风水、中医、武术等术多以后天八卦结合五行,九星等作为参照,其实这是有失偏颇的。个人认为应以六十四卦方圆图作为参照。二进制就是六十四卦的变体,人体的DNA也是与六十四卦相对应的。本人目前正在研究现代数学与易经的关系,已有一些心得。待时机成熟,我也可能做一些程序出来,供大家把玩。有兴趣的话可以经常交流一下。
在先天八卦的基础上进化来的 帝出乎震 齐乎巽 相见乎离 致役乎坤 说言乎兑 战乎乾 劳乎坎 成言乎艮 是后天八卦的分布
是不一样的,先天八卦是伏羲所做,顺序是: 乾兑离震巽坎艮坤; 后天八卦是周文王所做(文王拘而演周易),所以后天八卦又称“周易”,顺序是: 乾坎艮震巽离坤兑。
两仪阵全称八卦两仪阵是由步兵组成的战阵,分普通步兵和弓箭手,是一种借助灯光的八卦战阵。 不知能不能帮助你,望采纳