文昌帝君灵签

  • 我分别求的观音灵签,吕祖灵签,文昌帝君灵签,请人看看

      是的,月求就会越不好,即使是好的也不灵验。

  • 文昌帝君庙求得第六十八签 庚辛 钱大王贩盐 问学业的解法

      这签看来很蹊跷,应该说你在追求自己的目标上一向是比较顺利、且有成就的。但似乎是你过于贪心,或是追求的方向有误,所以签文劝你要及时止步收心,不要把聪明才智运用到错误的地方,以免耽误了自己的前途。

  • 文昌帝君的奉祀

      元明以后,随着科举制度的规模化和制度化,对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠,其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。一些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位,其间虽时有兴废,但因文章司命,贵贱所系,所以一直奉祀不衰。旧时每年二月初三日为文昌帝君神诞之日,官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀,或吟诗作文,举行文昌会。   方法   1.以香火作为沟通天界神仙的媒介,并诚心诵读文昌经书《文昌孝经》、《文昌帝君阴骘文》或道经经书《太上文昌宝忏》;   2.祈福仕途高升的人也可在每年农历二月初三到文昌庙,供奉鲜花、水果、茶食、点心等供品。儿童如果调皮捣蛋,成绩不理想亦可供奉文昌帝君,在供奉之时,可选用供品“葱”(象征聪明)、“芹菜”(代表勤奋好学)、“肉粽”(代表高中状元);   3.如果选用以上两种方法,必须虔诚并坚持,效果可能要经过一段时间的沉淀才能显现,若从个人八字文昌星入手,根据自身日元针对性增旺,则效果会比较明显,比如著名的摆件“文昌八将”就是按此原理设计而成的。

  • 观音灵签49签

      你这一份签文,找的如果是你的录取通知书的话,那就肯定找不到了,因为签文上不是显示“ 失物 空”吗?也就是告诉你这丢失的东西是找不回来的。不过命由天定运在人为,还是尽最大的努力去寻找吧。说不定因为自己诚心诚意,又会有意外的惊喜呢!

  • 观音灵签解签第8签

      第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

  • 解签观音灵签第十九签

      观音灵签第十九签   急水滩头放船归。风波作波欲何为。   若要安然求稳静。等待浪静过此危。   观音灵签传统解法   十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫   诗曰   急水滩头放船归。风波作波欲何为。   若要安然求稳静。等待浪静过此危。   诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。   解曰 急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。   家宅→作福。自身→作福。求财→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虚惊。行人→至。田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→难寻。疾病→祈福。山坟→吉。   故事 子仪封王   签诗与故事不合。   唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。   解读观音灵签第十九签   观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运   从心理学的角度来讲,任何宗教的、许浮、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!   此签传统解读为中签,有急不可待之象。凡事审时度势,万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说,不亚于一剂清醒剂!凡事冷静,审时,万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思!不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险,心存侥幸心理。

  • 观音灵签第23签 求解签

      这签的意思已经很明显了,就是让你随便做,怎么做都行,都能顺心如意,有贵人接引。   在解签中说到: 商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为。   这说明你的这个签抽的相应了,就是问做买卖的事情可以得财,问疾病的事情可以痊愈,问诉论的事情可以胜诉,尽可施为的意思就是随便做,想怎么做怎么做,都会得到好的结果。   投资这件事不要着急,既然签词如此,不妨就放宽心,休息一段时间,到时自然会有好消息的。

  • 求解签--观音灵签第五签

      我拿给你解释,这位庙里的师父是不负责也不是专业人士,假如你诚心的去求,那么求到的你就是第五签的,而不是八十七,所以你那八十七是无效的,你的问题是你和你已分手的男朋友该怎么发展?这签的典故是东汉的刘晨和阮肇国两个人到山上遇到两个仙女,被招至成亲后有一天他们回家发现世上子孙已经过了七世了,当他们返回去的时候也早不到原路了。你和你分手的男朋友是没有好结果的。你们注定有缘没有份。当你越去强求越是当不到。不过你却是有另一段美好姻缘的出现只是你还没有感觉到,你是庚午年的而这签是在丑宫,而你问的是和你已分手的男朋友的发展问题,丑和午是不合的也是相破的不合的,那么你们能合吗?你那么年轻有更美好的姻缘在等着你

  • 观音灵签第29签

      029→二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫     诗曰★     宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘。   今得贵人携出现。有威有势众人钦。     诗意→此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。     解曰★宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。     家宅→祈福。   自身→吉。   求财→利。   交易→成。   婚姻→好。   六甲→女。   行人→迟。   田蚕→宜早。   六畜→损。   寻人→见。   公讼→和。   移徙→兴。   失物→南方。   疾病→还旧愿。   山坟→吉。     故事★户     ■赵子龙救阿斗     三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。     时曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。     复败於当阳。家眷失散。云於土墙下遇縻夫人。     夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。     投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。     (阿斗乃刘备之子即刘禅)。     参考意见:   你要求“直接告诉我签文的意思。不要说其他的人生哲学”   中国古代往往是只论婚姻,不谈爱情,签文亦然。   据本签:“婚姻→好。”可继续交往,进一步了解。   你上次已经求得第33签了,请不要再问了。   婚姻成就要靠彼此互敬互爱,双方的共同努力,   祝你幸福!

  • 解析佛祖灵签

      彩云天外飞:祥瑞的彩云自天上降下来(就像紫气东来的意思)。仙音一派随:其中还伴随着缭绕的仙乐。   嘉祥获余庆:( 嘉在这里指幸福、吉祥)幸福、吉祥还有许多的喜庆。   延福更生辉:延长福寿更是增添了许多辉煌!     解析:   福禄必从功德来:福禄必定是从广积功德而得来的。功高德重事必谐:德高望重,凡事必定和谐圆满   积善之家有余庆:行善积德的家庭都有许多的喜庆。喜气临门乐开怀:喜气降临到家中来,全家都乐开怀。此签夸你是积善之家,不管做什么都能成功(功高德重事必谐)。所以,不论你是求婚姻或是事业都能成功。福禄来之不易,都是行善积德而来的,要保持哦!