峦头风水知识

  • 风水书峦头理气是啥意思

      风水峦头和理气是看风水必备知识,看风水基本就看这些东西。简单点说峦头就是砂和水的问题,理气就是通过罗盘测量或其他方式进行排盘,从而得知宇宙能量炁的运行轨迹。两者配合完美便是所谓极佳风水。

  • 再谈什么是风水和地理风水峦头图集

      其要求为:“龙要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉”,然后再综合权衡,达到至善境界,我们根据上图,分别来讲。1.觅龙。所谓龙,讲的就是龙脉,在图上为连接祖山、少祖山和主山的山脉。古语云:“指山为龙兮,像形势之腾伏”,也就是说山脉在形态方面与龙相似,土为龙肉,石为龙骨,草木为龙毛,因此风水学将山脉视为龙脉,研究龙脉就是研究山脉的走向和起伏变化。祖山是指建筑物后方的最巍峨挺拔的群山之魁首,周围有群山簇拥。少祖山是指龙脉从祖山分出后一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰,也是建筑物后方龙水的源头之山。主山、坐山又称为父母山,是龙脉尽头的山,其下便是的最佳结穴之地。觅龙,就是要根据风水学关于龙的五种形势与形态的九种分类再结合其他因素来判断龙的吉凶。2.点穴。所谓穴,古语云:“穴者,山水相交,阴阳融凝,情之所钟处也。”在图上为坐山下建筑物的选址地。风水学中把人的脉络穴位比拟成地理的脉络穴位,认为两者有共通之处。风水学中认为穴是千里龙脉的止聚之处,是龙脉生气集聚之点,亦是冲阳和阴,土后水深,郁草茂林的最佳的选址地点,也称龙穴。穴依据其周围山水聚结的大小,可分为:大聚为都会,中聚为大郡,小聚为乡村、阳宅和阴宅。穴有了,但是其还是一个较大的范围,如何在其中选中建筑物的最佳基址,我们称之为点穴,《葬经》中云:“三年寻龙,十年点穴”可见点穴并非易事。另外建筑物前的开阔地,风水学中称之为明堂,如上图在建筑物前的位置上。明堂有内明堂和外明堂之分,紧靠建筑物前的是内明堂,其要藏风聚气,所以不宜太宽;距离建筑物较远的是外明堂,其要宽阔而忌讳狭窄,以谋求长久之发展。3.察砂。所谓砂,是指环绕穴周围的山。如上图在穴周围的坐山、主山、白虎山、青龙山、护山、水口山、案山、朝山都称为砂山。砂山与龙脉虽然都是山,但是有着砂山从属于龙脉的关系,正如《青囊海角经》所云:“龙为君道,砂为臣道;君必位乎上,臣必伏乎下。”穴周围的这些砂山风水学分别以天空中四个方向上的星宿,青龙、白虎、朱雀、玄武来命名,即前山为朱雀,后山为玄武,左山为青龙,右山为白虎。从上图看穴前的案山、朝山称为朱雀山;穴后面的坐山或主山称为玄武山;穴左边的砂山称为青龙山;穴右边的砂山称为白虎山。案山要低小形美,朝山要有情朝拱,坐山或主山要高大,青龙山要大于白虎山为吉。护山是指青龙山和白虎山以外的山丘,对龙穴起护持作用。水口山是指水流离龙穴而去的方向上的左右两座山,古语云:“水口砂者,水流去处两岸之山也。且不可空缺,令水直出;必欲其山周密稠叠,交节关锁。”风水学中将水口看的较为重要,认为水口就像人的口鼻一样是气口,因此就有水来处为天门之说。如武汉长江大桥两端的龟山和蛇山一样,风水学上称为龟蛇锁大江的格局。风水学将砂山比作龙脉的护卫、仆从,而察砂就是寻求能够藏风聚气的地理环境。具体来讲就是要察看砂山的位置和砂山的形态。4.观水。所谓水指水源和水流。观水就是考察地上地下水源和水流的水势、水形、水质。风水学对于水的研究成果是最为丰富的,讲法也是最多的,有着很多的风水古籍都涉及到了水法,最为典型的属《水龙经》,对于水法风水学上可谓林林种种,洋洋大观。风水学认为大的山脉能够迎气生气,砂山的环抱能够聚气藏气,水能够载气纳气,《葬经》云:“风水之法得水为上,藏风次之。”还有一些风水理论也认为:吉地不可无水;未看山,先看水,有山无水休寻地等说法。另外,在一些平原地区,如果没有山脉,那么也可将大的江河视为龙脉,《水龙经》里所讲的“平洋龙”。可见风水学对水的重视。上图龙穴前的水呈环抱状,称为抱水,其作用可使龙穴的生气凝聚而不散泄。5.取向。所谓向指方向、朝向。方向按照八卦的四正四隅,即震、兑、离、坎、艮、巽、乾、坤,分别代表东、西、南、北、东北、东南、西北、西南。要判断向的吉凶不仅涉及到风水峦头学的一些知识,而且更多的涉及到风水理气学的理论,如三元九运,穿宫九星等。综上所述,通过对风水峦头学理想布局图讲解,我们能够大致了解风水峦头学所涉及的观点和理论,这些理论也是古人用来选择大到都城的寻址规划,小到个人的住宅所用的一些基本的理论和方法,但是在我们现实的生活中,大多数的建筑物是不可能像上图一样有着这么完美的真山真水的格局,大多是一些城市之中的井邑之宅。对于这些井邑之宅,如何通过风水峦头学的地理五要诀为“龙、穴、砂、水、向”来判定吉凶呢?一些古籍如《阳宅会心集》所云:“一层街衢为一层水,一层墙屋为一层砂,门前街道既是明堂,对面屋宇即为案山。”还有《阳宅集成》所云:“万瓦鳞鳞市景中,高屋连脊是真龙。”等。因此对于井邑之宅,“龙、穴、砂、水、向”被赋予了新的内容。但不论是旷野中真山真水的大格局,还是城市中井邑之宅的小格局,其道理是相同的,都是要追求居住与生存的较佳环境,达到天人合一的最高境界。

  • 风水理气与峦头,谁更重要

      这个问题本身,就是错误的。风水是不能脱离生辰八字而言的。撇开生辰八字,风水也有好坏之分,但同一种风水,对不同的人,影响是不一样的。

  • 店铺要注意哪些风水知识

      现在越来越多的人会选择开店,选择开店大家都是想要盈利,想要多挣一些钱。所以关注店铺风水是非常有必要的,因为好的店铺不仅仅是卖的东西好,它与位置、设计、摆设的风水有着很直接的联系。店铺风水摆设禁忌 店铺位置风水忌宜店铺风水摆设之门:一般店铺门不宜过小,出入通道的门太小,会使其顾客出入十分的不便。在店铺装修风水中,过小的门不利於纳气,使之减少了店铺内的生气,而增添了死气;所谓的「剪刀路」就是指店铺大门前不可有岔路,也将影响着主人的判断与决策。店铺风水摆设之柜枱:对於柜枱的摆设,很多人都会设计在扶梯的出口处,当然这样是为了让顾客一眼就看到所推销的商品,不过往往有些顾客会绕开这个柜枱,而走向旁边的柜枱进行挑选,所以不防将柜枱设置於楼梯口2公尺处,说不定你会感觉到「宅相学」的妙用。店铺风水摆设之收银台:在店铺风水中,一个好的店铺装修之中收银台的摆放位置十分重要,不宜设计在近乱处,同时得布置得要十分的得当才行。当然在店铺装修风水中,店铺内颜色也有很大的讲究,这也要根据店面的朝向、所售商品的五行属性以及店主的生辰相结合所考虑哦。店铺风水摆设之位置:因三叉路口人流量较大,许多人在选择店铺位置时都会选在三叉路口等处,但从店铺装修风水学上看,此时的店铺门的入口最好改由侧进,以此来避开和挡住迎大路而来的煞气,效果会更好一些。店铺位置怎麼选风水好之店铺位置风水忌宜一、如果店铺的坐向是旺财的风水格局,而且大门开在店铺的前方正中央位置的话,这就是旺财的朱雀门。而且,如果在大门口还有宽阔的平地,或水池就更理想了,在店铺的前方,如果车辆和人流是从右向左行驶的话,商铺的大门就应该开在靠左的位置,以便开门纳气,招财进宝。二、店铺的大门不宜太小,对於经商活动来说,作为出入通道的门做得过小,就会使顾客出入不便,如果顾客还要提携商品的话,就会出现磕磕碰碰。狭小的店门,会造成拥挤的人流,使一些顾客见状止步。店铺大门前面,不可有岔路,风水上说这是剪刀路,影响主人的决策和判断。三、收银台位置十分重要,收银台的位置要好,不宜近乱处,同时得布置得当。四、忌扶梯的出口设柜枱商店往往在扶梯的出口处摆设柜枱,目的当然是要使顾客一踏上楼面就能看见所推销的商品,以增加出售商品的可能性,但这种做法往往使得一些顾客会故意绕开这个柜枱,而走向旁边的柜枱。您不妨将挡在楼梯口的柜枱向旁边移开几公尺。五、店铺的位置最好处於较繁华的街区活人

  • 2016年什么样住宅转运风水知识

      您好!   风水转运是指运用风水学知识,在一定的年份中,将自己的个人风水和环境风水进行调整,进而达到转变运势的目的。     环境风水是指存在于人的周围,与人生活的环境有关的地点的风水,比如说:家居环境,办公环境,小区环境等,这些地方的一山一水一草一木均可能对你的生活产生影响,这样的风水,就是环境风水。     个人风水是指具体体现在人身上的,与人如影随形的一些方面的风水,比如说,一个的生日,一个人的手机号码,车牌号码,门牌号码等。     因为人的生活环境是比较大的范围,很难去做改变,比较自己家窗前有一个烟囱,你只能在自己家里做一些调整,却不能将烟囱转移到其他地方,而个人风水的范围较小,调整起来相对容易,所以进些年来,人们越来越注重个人风水的调整。     折叠编辑本段环境风水知识     第1招     站在你家的前门,然后向外看。看看是否有任何大的建筑物或是障碍物对着你,并且产生风水学中所指的"暗箭煞"。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的"暗箭煞"。     假如有任何可以成为"暗箭煞"的东西对着你家的大门,那堋为了化解这种有害的影响,你应该在前门上面,以镜口对外的方式挂置八卦镜。     第2招     以上述的方法检视你家的后门以及各个主要的窗户。     第3招     检视你家的入口,确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动,并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔,所以其他的阻碍物都应该要马上移开。     第4招     若你家不是方形或长方形,那请查看你家的平面草图是否缺少某些角落。缺角所代表的意思是某方位无法对应到房间。举例说,若你家的房子为L型,按上南下北的方位去看,L型房屋家中所缺少就是女主人的位置,假如你觉得欠缺的那个方位对你很重要的话,那应该运用其他产品去弥补所缺的位置。     第5招     检查你家的厨房。看家中的灶台和水龙头是否在一条直线上,或相对冲,如果有,家中就会产生不合谐因素,就是常说的"水火冲"。会让家中男女主人常有中角冲突。     第6招     用专业的罗盘查找灶台的位置,罗盘会显示出你家灶台的吉凶,可根据罗盘进行灶位的确定。     第7招     请你检查休息室和或餐厅。并试着让这些房间中任何的大面镜子反射出在桌上的食物,以期收到"加倍你的财富"的效果。     第8招     

  • 请教风水知识?

      床头朝西不好,说法有三   (1)旧说法,西方为白虎星,不好.   (2)心理作用,夕阳西下,不如朝阳东升.   (3)科学观念,地球的引力是从N级到S级,顺着地球大磁场床头向南好   家居风水   [1]有的人一听到风水,首先想到迷信。其实并不尽然。   最初是作为帝王的御用术,应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。其源于朴素的唯物主义。而在封建时代,为了其生存与流行,也掺入了不少迷信和穿凿附会的内容。但作为一门学说,其中有一些是上千年的经验积累,有其科学依据。还有一些是现代科学程度仍无法解答的疑点。这就需要我们在研究中去伪存真、去粗取精。   风、水本自然之物。正如春夏秋冬、白天黑夜、地力、磁场、风雨雪雾等均对生物生灵有重要的影响。外界条件与人体自身的内因之间存在着密切的辨证关系;医学上,人体的经络与血脉的畅通,自身循环的小世界与宇宙运转规律的辨证关系;养生学及宗教中倡导的天、地、人合一的最佳境界等,都验证着辨证唯物主义中讲的“外因是条件,内因是根本,外因通过内因而起作用”这一根本法则。   这种选择适合人类生存发展的环境(通风,采光,舒适,安全,有益健康),专门研究居住环境与营建布局之间关系的学科即是风水学。风水应辨证、唯物、综合各方面因素去分析,而不应迷信。各人的内在因素不同,各民族风俗习惯不同,各区域地理、大气环流、地磁方位等因素不同,对“”的理解和要求也不同。今天只是就普通的适合于中国的某些特点的一些常识性东西与大家一起探讨。   通过方位的挪移、植物的摆放、色泽的选择、家具的布局,达到因地制宜、依形就势、扬长避短的效果,从而形成独特的居住的智慧与艺术。   整合外部的形、势、声、光、电,调整人体内部的机理,以达到最佳组合。   住宅重精、气、神。   住宅的首要功能:阻隔外界,包容自我,静默养气,安身立命,使个人的私密生活与精神气质有所依托。   精神——平和与知足。环抱大地,自得其乐——中国的特色。四合院。西方主流:小别墅+花园。   《天隐子》:阴阳适中,明暗相伴。屋不要太高,高则阳盛而明多;太低则阴盛而暗多。明多伤魄,暗多伤魂,易生病。   中医中也强调阴阳平衡、内外协调。   要防潮、热、风、燥。注重观、听、感、触。   人体周身有小气场。气息为外界干扰,易于涣散。静与养。住宅讲究:喜回旋,忌直冲——曲径通幽。   静默局所——精神凝聚而养成浩燃生气。动静、功能、干湿、朝向等形成风水。要避喧嚣、安定祥和。   望人色而知其病。宅气不是指房屋的新旧程度,而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成。   一、大门   大门是气口,属内外气流动的必经之地,是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导,因环境、地域、大气环流等因素而定。   三要:门、主房、灶。   六事:门、路、灶、井、坑、厕。   四选择:1前朱雀(南门)2左青龙3右白虎4后玄武(北门)   好吉劣不吉配图   门要配路形:   玄武·水北方   南方朱雀·火   开1:前方为明堂:绿茵、平地、水池、停车场。   开2:以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的,右路长=来水;左路短=去水。开左门收截地气,称:“青龙门收气”。   开3:同上,但左路长由路短。   破解方法:内置屏风。   穿心剑:大门正对走廊或通道(廊长于室内进深——祸最大)。   财流:大门对楼梯:向下——流逝。向上——放大叶植物,引财。   电梯吸气:电梯正对大门,犯冲。   破解方法:屏风、花丛(圆润)、大型绿植。   入门宜三见:   见红——喜庆。壁纸、装饰......余下全文>>

  • 坟墓风水知识金属可以带进

      不宜带金属入墓

  • 什么是风水墙,什么是风水墙知识

      普通的墙,写上风水二字,就是风水墙。     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来......余下全文>>

  • 各位风水大师,请帮我分析这个峦头是什么形状,吉利还是带煞?小弟才疏学浅,还分辨不准确,望能得到好心

      此山五行可以定为金,面对此山属"水、金"之阴阳宅有益。

  • 桃木饰品为什么可以辟邪的风水知识

      桃木属纯阳木,因为当年杀害后羿的就是用的桃木棒,而后羿在上古时期被敬为专门抓鬼除妖的大神……还因为神荼郁垒在一棵大桃树下,专门抓那些天亮前不回阴界的鬼……还因为夸父逐日,扔下的桃木杖化作的就是一片桃林……原因很多……然,并不是所有桃木都辟邪,必须是向阳的那一片的桃枝才辟邪……还有就是雷击过的桃木才会辟邪……剩下的只能除晦气……