学佛人能算卦吗

  • 梦见有人让我学佛

      很明显是一种点化了!缘分就这么大!学习佛法是最好的!看经文!净土五经 地藏经 药师经 五戒~~~

  • 为什么学佛的人有很多得癌症死去的

      那些人是真学佛吗?真学佛怎么会死这么惨,真能忏悔业障是可以重罪轻受的。

  • 算卦啊怎么学啊!

      第一种:易经占卜   这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。   而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。   运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。   第二种:五行占卜   这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。   主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。   这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。   第三种;签文占卜   这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。   比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各种方法不一而足。   这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完   恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。   第四种:其他方法   主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。   现在社会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式占卜,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程序直接生成的。   现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。   最好自己去书店买一本周易看看。

  • 我是个学佛的。怎么羊老死

      阿弥陀佛     真学佛,你会去养殖业吗?那是杀生链上重要的一环,罪过极大,报应极大。   自己造如此大恶业,不仅不反思自己,还在为自己利益考虑,羊没卖就死了,不能把羊送去杀了卖肉,     净空法师---有人从事于杀生这个行业,这个行业不好,为什么?造杀生的罪业,果报必定堕地狱。一生造作杀生的罪业,他的果报必定是先堕地狱,罪受满了变畜生还债,这个事情不能不信。

  • 佛教请问学佛的人 我总梦见家人,各种亲戚生病,快死了,这是怎么回事?

      梦中梦见死亡并非真的死亡,可能是他们会遇到一些麻烦,还有就是你们亲戚中有共业的现象。你要为他们多念经,否则真的会有麻烦。具体我功力不高也不清楚。按照修行高人的说法,“梦是反的”这种概念不正确,其实梦见不好就多半会有问题,但不一定非要死亡破财之类的,可能是其他方面的。

  • 王菲为什么被赞学佛境界高

      我们学佛,不是因为我们已经是六尘不染了,那还学佛干什么呢?学佛,就是通过学佛,改变我们的一些不良习惯和行为,即使一下子改变不过来,也要尽量慢慢改。  回过来说王菲,她山珍海味吃不起吗?但学佛了,就慢慢不吃了,吃素,这样就有利于众生,这就非常值得赞叹,而不能因为学佛,就要求她成为完人,不结婚、不沾世间的东西,米中还生虫呢,就不能吃米饭了吗?显然,这不是对待和看待学佛人的正确态度。一切有利于众生的行为,我们都赞叹。学佛,那怕改变自己一点点恶习,如吃肉,那怕形成一点点好习惯,如放生,那就值得赞叹。  当然,如果王菲真能不穿皮衣、不用真皮包,那当然更值得赞叹了。

  • 佛弟子学习算卦有何不妥?

      易学与卦本来是中华文化之精华,《易经》更是五经之首,古时便有李淳风因参透易学占挂之至理而得道的,有严君平以参透星相登仙的。六爻算卦没有何不妥当,不过其准确性是有范围性与机率性,一如统计学的「钟形曲线」(Bell Curve)一般。其应用的范围是大部分一般无宗教信仰之人、心灵道德皆是一般的人。但是,对于少数的极恶之人以及至善之人是不准确的。有极恶之人前世带来非常好的福报,但是这一生却因其恶行把善报给耗尽了,本来应该安享晚年的,却因恶行招致命短惨祸之结局。至善之人本来是命运多舛的,但是因善行而转危为安,更是福泽家门后代的,如袁了凡先生者即是。   依算命先生之论断,袁先生本来一生平平无奇,更是寿不过五十几。他的命运的确如算命先生所言,一一应验,就算连何时得几石的米粮也应验。他本来打算就此碌碌无为而过一生,直至他遇到一位禅师为止,这禅师教他行善改命之法,自此他命运改变了,至他平安度过五十几为止,算命先生的预言算彻底破掉了。   佛弟子学习算卦要知其应用的范围性,然后要对人顺势利导,透导其走向至善修行之路。修行不一定是在佛教,要依其因缘而导之,如此则更圆满。   楼上有人举出《四分律》小乘的经典为依据,但是他只知其一,不知其二。当初,佛陀最早传法时的确不欲弟子依他力的帮助而修证得果,完全的靠自力,持咒是他力与自力的结合而证果的。《四分律》就是那时开示的经典。但是,婆罗门教在那个时代非常的流行。婆罗门教又特别尊嵩密咒而影响到佛陀的一些比丘弟子,有相当一部份比丘还是持咒如故。佛陀见有相当一部分的比丘持咒,后来他也没有反对,还传了一些密咒。这些咒可见于显密大乘诸经典中。显宗的咒有「大佛顶首楞严咒」、「大悲神咒」、「准提佛母咒」、以及「药师灌顶真言」等等咒,这些咒可于佛陀开示的大乘经典里找到依据的。咒在最出名的《般若波罗蜜多心经》也有找到,即:「故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!」   「咒乘」是佛陀的教法之一。否定了咒等同「谤法」之罪过。「谤法」之业,是一切恶业重罪当中最最严重的,甚至比破和合僧及杀阿罗汉的「五无间罪」还要严重无量倍!在《三摩地王经》中就有一段经文说得很清楚:「若毁此赡部洲中一切塔,若毁谤契经,此罪极尤重。若弑尽恒河沙数阿罗汉,若毁谤契经,此罪极尤重。」   杀死一位阿罗汉,就要感召在无间地狱当中,受到无量劫时间的极大痛苦煎迫,而得不到一分一秒的休息,但是毁谤佛经、毁佛谤法的恶报,却远比杀死恒河沙数那么多阿罗汉的果报,还要来得大许多!请学人慎重言行,否则苦果恶报不可思议。

  • 是不是学佛后命运改变了

      南无阿弥陀佛净空法师---只要你肯照着佛法去做,肯定收效果,而且顶多三年,命运就转变了1 佛法里不讲宿命,命运决定是有,但是不是宿命论,不是定命之论。命可以改造,正因为命可以改造,所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活,把它改变成高度智慧的生活。2 诸佛菩萨示现在人间,其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生——帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟、帮助众生离苦得乐、帮助众生转凡为圣,这是佛法了不起的地方,也是佛法最伟大的地方。3 佛法是圣贤教育,是大圣大贤的教育,圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字,也就是说,圣教取舍的标准,根本就这两个字。人要不孝、不敬,虽有福报,福报很快就折了,结果一生还得受苦受难;如果有孝、有敬,前世没有修福报,这一世可以把它补修过来,这就是改造命运的秘诀。4 世间人都想发财,“佛氏门中,有求必应”,佛真正能帮助你发大财。佛氏门中,成佛都能求得到,世间什么名闻利养、功名富贵、什么长寿,这叫鸡毛蒜皮,哪有求不到的?太容易了。只要你肯照着佛法去做,肯定收效果,而且顶多三年,命运就转变了。

  • 学佛的人梦到自己在施粥,给了一位不认识的老婆婆。

      阿弥陀佛     那你怎么不赶快去孝顺父母,去做义工帮助老年人呢?直接做就好。

  • 学佛旅游也不行吗

      谁说的,照样可以旅游的,就连僧人都有类似的行为,称为“朝山”或“云游”呢!   说不可以的人,都是被民俗或迷信所惑,甚至是佛盲(对佛教仅限于道听途说,实际上既没有僧人为他解释佛教义理,也没有参加佛教修行的人)。