孤山风水
孤山野岭聚灵台，这句话出自哪本风水？
好象是《杜撰学》
丹东大孤山谁算命厉害大概多钱
你想看什么？ 我也不少看。但让我心服口服真不多。 我知道一个地方，不在孤山。每天看20个，早晨五点半开始看。都成仙的那种。要你姓氏与八字。 什么也问。直接开讲。对不对你说一声就行。 相当狠。但是说话，有点听不懂。他母亲在旁边帮助解释。讲的事情咬得很硬。 原来东港二中的高二学生。身得重病无法医疗。18岁成领仙，现在才24。 一次一百元吧。需要零晨去排号。
孤山只影月湖之中猜生肖
你好，这东西没人会预测。 如果真会预测，早就成为百万富翁了。 预测这东西我早就不信了，上一回在网站上，看别人预测，结果买了，连一个号码都没对上。 楼主真要买，就权当是献爱心吧。 每天都买相同的号码，哪一天善有善报，就让你买中了。 PS：这东西号码一般不会连续几天重复，因此，你今天的号码最好不要和昨天的中奖号码太相似。 满意请采纳，谢谢
猫的风水
养个猫这些不影响什么的。风水和这个无关的。 影响风水的因素很多，周围环境，住宅是本身主体，室内布局，家具，楼层，户型等等，看见住宅可以知道一家的兴衰成败，包括财运，婚姻，子女，或者有什么病，什么灾。 家是一家人住的，不是一个人住的，一家人都顺利，平安，健康的才是好风水。不是什么小事都需要考虑的事情。 风水是看的，所以叫看风水。算命才需要知道八字。看风水没有那个必要，结合八字的风水过于片面了。还是在算命的范畴之内，不叫看风水。 满意请采纳。
蜈蚣形的风水风水
假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向一方有三山共24向必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的）个人及家人的生辰信息家庭成员等很多信息是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能分析准确风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。没有坏风水的房子与环境看是什么人住传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。建议您找当地的风水智者现场厘定。找到自己适合的就是最好的。请您不要着急祝您顺利
风水的小说
《超级神相》作者：小小羽 五千多年传承的《皇极经世》再次出世，普通大三学生王阳成为了这部天下第一奇术的传人，平凡的他生活从此完全改变，改格局，破凶灶，逆天续命震动全国，富商，明星，达官贵人争相前来。 智斗邪恶风水师，灭天下第一煞，破千年无人能破之凶局，在一次次努力后，王阳终于成长为当世第一神相。
真的有风水吗？
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度。这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的，如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨、阿罗汉通通没用，他会飞天钻地，神通来去自如，什么风水都没作用。所以，我们中国人说地灵人杰，风水就是一种环境。当然我们是凡夫，它当然会影响我们的心，我们如果住一间很小的房子，心情很憔悴，这就是环境啊!我们读书的时候，旁边开音乐，它也会影响我们看书啊。因为，环境就是风水啊!风水就会影响到我们。 风水顾名思义，就是和风有关和水有关，会直接、间接地影响我们，是真正有风水。所以，我都鼓励佛教徒不要用土葬的，因为土葬的风水厝宅问题一大堆，你如是往生之后用火化放在寺庙里，也较干净，子孙要拜，才找得到，要不然，埋下太久，草皮太长，还不一定能找到。 风水在哪?大家都不知道。所以对这风水的看法，对佛教徒来讲，他是信，但是不迷，迷就是太过深信。我们不要太迷信，我们说，什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放，花摆右边左边，法师才不会生病，摆后面的旗子要怎么插，摆右边左边的旗子要怎么挂，这样什么事情都很难做。我们这样看起来小事情看得顺就好，如果大事情譬如父母要殡葬，我是主张火化。你们要土葬，最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行，你不能说没有，如是对一位修行人，不管在哪里都无妨，大修行、大解脱的人就是这样。所以，譬如地理风水，看什么日子，世俗人如果觉得这一天是好日子，我们就这样做。 有一位佛教徒，她家工厂很大，初二、十六都有拜外面，拜拜，事业做得很成功。后来，听到佛法，她打算将土地公收起来，初二、十六不要拜，就来请教师父，请问师父：“我现在是正信的佛教徒，我准备把土地公收起来，初二、十六外面不再拜，一心拜佛，不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛，他很反对，又很会辩。”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有。”我说：“那不行!你将土地公收起来，你就得保佑工厂的工人不要出事，工厂如果出了事你就完了，人家就说什么土地公在生气了，如果有工人摔死，就会被认为是因为你把土地公收起来的原因。”所以，我告诉她：“拜佛的人就要了解众生，随顺众生。”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二、十六，照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做，你就要等到他们大家都能接受佛法的观念，你才不要再拜外面。”我说：“你现在就要改拜素食的，买水果就好，你先生会反对吗?”她就：“不会。”“那就拜素食的，土地公也用素食来拜，一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛，请土地公和我们一起修行，同修啊!要不然你改变那些，你就保佑不要出事，你要是出事情，你就惨了。” 所以，佛陀讲，要随顺众生。有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理，像这个六道轮回不只是佛教说的，印度当时外道就在说六道轮回。”我说：“唉!你这样说没错。”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理，那么一贯道暂时借别人的教理，有哪一点不对?”他算很有理由，意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理，觉得没什么不对，因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理。我告诉他，你错了，佛陀当时在讲经说法，有九十六种外道也有说到六道轮回。佛陀慈悲，因为要说六道轮回，他们才能了解，所以，佛就对外道讲六道轮回的观念。但是事实上，佛陀在佛门弟子里，都说三界——欲界、色界、无色界，都说五趣，《楞严经》讲七道轮回。所以，三界、四生、五趣、六道、七趣、九有、二十五有，佛经里面讲得一清二楚，佛陀借外道不实在的观念，然后再解释更清楚，我们佛门借外道它的名词是因为要度外道，要改变他......余下全文>>
风水只是传说还是真的
风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验。为什么坐北朝南，因为北边要有靠山，要不然吹着风容易生病，朝南，有太阳，光照，温暖。为什么4周都是水，也是好风水，因为古代有部落，要打仗，这样利于防御，水源好也利于生活。为什么背靠凹山，面向大海是好风水，因为海水拍打海岸产生氧气，加上地理形状，氧气聚集。为什么河边凸面好，因为河内有机物不断沉积，种植作物生产茂密，利于生产。等等等等。风水一点都不迷茫，只是后人用于欺骗，导致留下坏印象。一切都是生活中总结出来的经验。简单的几句话，很难说明白，呵呵~
风水用品有哪些
风水用品类别繁多，其功能的大小并不是由其价钱的高低而定的，风水用品的选用时 根据需要而选用的。选用的越恰当，起到的作用就越大。同时要注意选好了的风水用品要选择适当的时间，放置到合适的方位才能真正显其功效。 平安类： 花瓶、竹树、心经、角符、等 旺财类： 五帝古钱、蟾蜍、财神、玉璧、水晶、貔貅 等 招福类： 五福临门、百福图、引福归堂、鹊鸟、佛手、福壁 等 升职类： 封侯玉、鹿图、天禄、升官印、鲁班尺 等 聪明类： 魁星赐斗、文昌君、三元及弟、文昌塔、毛笔、玉蝉 等 富贵类： 牡丹图、吉祥如意、招贵风铃、三水朝贵、龙饰 等 镇宅类： 龙、三羊开泰、玄武、鼎、镇宅之宝、八宝吉祥 等 婚恋类： 鸳鸯、万年青、菱角、龙凤呈祥、和合二仙、桃花位 等 添丁类： 麒麟送子、持荷童子、玉山、榴开百子 等 长寿类： 南极仙翁、寿桃、鹤、松柏、寿龟、百寿图 等 化煞类： 乾坤虎头镜、泰山石敢当、八卦（内外）、葫芦、九星化煞钱、三叉、六帝尺、六帝古钱、扇、符、钟馗、太岁壁、虎头牌 等 避小人类：青龙、龙形事物 等 除桃花类：桃花斩、金鸡制劫 等
为什么风水难学
要掌握不少东西。脑子也得灵活
