心行平等解签

  • 解签:五十六签关羽人入心府

      关帝灵签 第五十六签 己己 下下   诗曰   心头理曲强词遮,直欲欺官行路斜;   一旦丑形临月镜,身役宪网莫咨嗟   解曰   自己理曲,还要强词夺理,来掩饰自己的过错。只想用欺骗的手段来走非法的路子,一旦事情败露,身投法网,接受法律制裁,则后悔也来不及了。   断曰   运势:虽是低谷,天无绝路,出路有一,寻觅可耶。   家庭:人丁分散,时势所趋,但谋合者,必须为之。   财利:时运未至,徒劳无益,多方研习,以待来时。   事业:押之皆失,不为汝拙,是局势也,叵馁志耶。   升迁:身虚心乱,调吾身心,注意调适,不可勉强。   姻缘:不宜结也,两姓不合,宜速分去,以免误己。   考试:无望之时,宜改行去,一技之长,可享终生。   健康:一时突发,所幸速往,大国手救,留得一命。   远行:得待运至,方可出之,出之获利,即回可耶。   诉讼:不宜再论,论即败兆,一时之忍,得万世宁。   失物:失于阳方,恐难回手,是警讯也,添新可耶。   原文[

  • 归元寺解签 第476尊罗汉 高远行尊者

      字面理解:“先精进而后随缘,随缘不忘再精进”先进步然后再随着缘分。然而缘分又会使得再进步。   ‘白石深壁藏灯影,寺门空窗出艾烟‘是指勤学苦修的意思。   大概是这些意思。   求爱情的话签应该只是一个中上签。   求事业倒是一个上上签,前提还是要努力。

  • 行签第二十八签解签,求解

      一人为人,二人为从,三人为众,五人为伍,十人为什,百人为佰,千人为仟。 孙子兵法曰: 故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。 间,闲也。 观音灵签:第二八签 吉凶:中签 典故:包公寻李后 宫位:午宫 诗曰 东边月上正蝉娟 顷刻云遮亦暗存 或有圆时还有缺 更言非者亦闲言 签语 此卦月被云遮之象 凡事昏迷未定也 解签 浮云遮月 不须疑惑 等待云收 便见明白 家宅 不安 自身 祈保 求财 阻 交易 吉 婚姻 不合 六甲 有惊 行人 滞 田蚕 不利 六畜 不利 寻人 难 公讼 亏 移徙 守旧 失物 西方 疾病 难痊 山坟 改 故事 包公寻李后 朝野史 宋李后(妃)为奸佞郭槐所害 所怀太子生後被换狸猫 包公夜审郭槐 寻回李后 真相大白 李后乃宋真宗妃 给刘妃陷害 把狸猫剥皮去尾 调换太子 李后被打入天牢十年 哭泣至失明 出狱後乞食 包公审此案 真相大白

  • 求解签 解姻缘签

      友友,春节开始转运,入夏好运到了,此缘顺天时地利人合的好姻缘,成家后日子美满,过的荣华兴福。

  • 谋望二十五签解签 过了忧危事几重 从心再立永无凶 宽心自有宽心计 得遇高人获大功

      好像是说   度过了担忧危险的事几次,从心里出发再次站起来以后没有灾祸,放宽心自然有放宽心的道理或者办法,得到遇上贵人会获得成功。

  • 解签妈祖49签

      妈祖灵签49签概述  虽然意见很多,不可以随便听从。因为风云不动,龙是无法升天的。必须等待风云际会,就可一飞上天,你在暗中既已发现明处的消息,就自己决定何去何从,何必一再问神呢!这首签签诗告诉当事人,做事情自己应该要有主见,不要听从人家说那样就那样做,说这样就这样做,人多口杂,最后竟无所适从。不必问人,也不必问神,做事情要靠自己衡量利害得失,然后自己下决定,这样才有成就。此签问经营求财,要自己做何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,将成美满幸福之良缘。【第四十九签、壬子】○○○ ○●●、属木利春宜东方【签词】言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。〖解曰〗讨海:春夏不佳冬平。   作塭:先无利后有望。   鱼苗:有利入手。   求财:有利益。   耕作:早冬平冬晚好。   经商:伙不和者无利。   月令:有口舌。   六甲:先男后女。   婚姻:成者允吉。   家运:平常。   失物:未日在。   寻人:慢回。   远信:音信慢至。   六畜:无利。   筑室:好。   移居:不可望。   坟墓:地气渐发吉。   出外:不可待志待时。   行舟:先呆后吉。   凡事:不和有鬼作祟。   治病:老不好少不畏。   作事:未日辰日成好。   功名:未遂不可。   官事:平后拖尾了钱。   家事:门第大益。   求儿:不好有呆人。   〖古人故事〗【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖签诗语译〗【台湾北海观音明善堂】虽然旁人意见很多,但是不可以随便听从。因为风云不动,飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时,就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息,就该自己决定何去何从,何必一再的问神呢?这首签诗告诉当事人,做事应该要有主见,不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神,自己下决定,才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助,问事求谋可期。问经营求财,要自己做才有利,合伙恐怕会不欢而散。问功名,自己若无主张,何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,若双方性格相合,可成幸福美满良缘。问疾病,少不畏,老危险,宜消灾解厄。   【台湾育德妈祖同修会】虽然意见很多,不可以随便听从。因为风云不动,龙是无法升天的。必须等待风云际会,就可一飞上天,你在暗中既已发现明处的消息,就自己决定何去何从,何必一再问神呢!这首签签诗告诉当事人,做事情自己应该要有主见,不要听从人家说那样就那样做,说这样就这样做,人多口杂,最后竟无所适从。不必问人,也不必问神,做事情要靠自己衡量利害得失,然后自己下决定,这样才有成就。此签问经营求财,要自己做何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,将成美满幸福之良缘。

  • 解签!!!

      关圣帝君线上灵签   第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山   乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。   若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。   当■相   圣意:   名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。   病择医。方无忧。行人至。虑且休。   功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错   六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙   求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知   婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之   农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此   失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回   生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺   丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和   出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难   疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊   官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人   时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫   东坡解:   立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。   凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。   碧仙注:   天然得个好规模。心计虽灵莫改图。   妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。   灵■多   岐■歧   解曰:   此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。   如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。   若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。   岂不致门户凋零之咎乎。   此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。   释义:   此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。   来龙由此脉。甚分明。   坎为正北。子位。午为正南。离位。   坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。   若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。   奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。   门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。   人不可逆理数以妄行。断断明矣。   方向西北。正北正南皆利。东北不利。   年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。   故事及记载:   ■宋神宗误圩牛头山(原书空)   圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078)   牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。   宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。   叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。   [

  • 请问:观音签签解:唐明皇游月宫 明月出云端,谋望有几般。宽心行正道,不用仔细观。 求迁墓。

      好像是说,就像是拨开云雾见到了明月,不好的会散去,好的会到来,想法有几种。你放宽心走在正路上(正路不是指大马路,我觉得是指正派的道路),不用仔细去观察也可能是指不用去计较一些小事。

  • 解签 命运签

      叫你做好事的人总有好报。做坏事的人总要得到报应。这些始终是自己创造的!

  • 有 谁会解签吗?问婚姻签:亢宿属金龙,常行子丑宫,暗藏身在未,急急避他乡..问婚姻

      意思是应该避让,这样才是顺应之道。。   亢宿属金龙,常行子丑宫,暗藏身在未,急急避他乡:作为28宿之一的亢宿是金属性,正常应该在九宫中的子和丑宫行走,但现在却暗暗处在未宫(丑未相冲)位置,所以应该急急避让到其他地方才是。。