徐连生形意八卦掌教材
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形意八卦掌的产生背景
形意拳、八卦掌均是中国传统武术当中的著名拳种。形意拳打法多直行直进，无花俏之招法，长劲亦是最快。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。二者与太极拳齐名，同属三大内家拳。中国武术往往都是纵向发展，很少有横向的交流。但自从董海川先生与刘奇兰、郭云深二先生交流，开创了形意拳、八卦掌交流的先河，自此后就有“形意八卦两门合一门”的说法。正是在这一思想指导下，经过程挺华、李存义、张占魁、刘凤春诸先生的大交流、大融会。李存义、张占魁二先生，开始将形意拳和八卦掌这两个优秀拳种合二为一，这便是“两拳合一”的初始实践。所以，有人将张占魁先生传授的八卦掌又称为“形意八卦掌”。由于张占魁先生师从形意拳鼻祖李洛能先生的大弟子刘奇兰先生练习形意拳，那么，他所传授的八卦掌，多受形意拳的影响,所以就形成了“张氏形意八卦掌”与众不同的风格。因此又有人称张占魁先生的八卦掌是“转圈的形意拳”。
都在说形意派，形意派到底是什么？
中国武术基本上分外家和内家两大派，外家的门派众多，内家基本上就是太极、形意和八卦三大派。相比来说，形意派最古老，练法非常特殊，实战性极强（不是指擂台，而是指杀人、保命），几百年来，分支众多，名家倍出。说句实话，形意拳的动作那是相当地难看，而其拳理却是句句要人命。形意派高人太多，并且著书很多，现在各派武术的心法、技法基本上都是借鉴形意的理论。
八卦掌实战性强吗
八卦研习时间要很长，你没听说过，八卦十年不出门，形意一年打死人吗，国术来说，实战性那是毋庸置疑的，要有那个时间和金钱，再加上用心才行啊
为什么说形意，八卦，太极三位一体
因为实际上，他们只是外在练法有差异，但不论内里还是外在追求的是一样的。 都是假有为入手，出无为而无定法。以神气交养、筋骨崩练为主，达到内外六合，身心一致，真意主宰的目的。 他们都尊重客观人体结构，继承了道家修养成就，就算外在形式上，他们在纲目上也是一体的，头、胸背、肩肘、胯膝、手足。都讲究三节，乃至于九节，哲学上都尊崇于一气、二仪、三才、四象、五行、六龙..八卦、九窍、十方。 所以说，他们是一体的，甚至不止于他们三者，还有一些其它的拳，也是和于他们的。他们是同源而异名而已。 有些人非要说太极是浑圆桩，形意是三体式，那你把浑圆桩，以右腿为轴心，左转45度呢？是不是单重三体式？
太极，八卦，形意哪种功夫厉害？
拳有特色可言，而无优劣之分。各拳有各拳的特点，俗话说，“形意一条线，长拳一大片，八卦来回转，太极就地转”。形意拳有传统拳术所共有的特点，也有自己的特殊规律。它与其他拳种一样，都是中华传统武术的重要组成部分。习拳要内外兼修，拳则不宜有内家外家之分。长期以来，武术界都将拳种分为内家拳、外家拳；做个大致分类本无不可，但截然分开，甚至闹得水火不容，实在是人为的悲剧。哲学讲物质与精神对立统一，拳学上讲意念与形体相互作用、统为一体。各类拳术，都讲究“外练筋骨皮，内练一口气”，无不内外兼修；万千拳种，修为渠道不同，都是为了强身健体，自卫防人，可谓殊途同归。查内家外家，本是佛家区别剃发出家与否的一种说辞，出家者为外，不出家者为内，怎么可以用之武学呢？！难道外家不讲意念、精气神？难道内家拳不是靠肌肉张驰带动肢体运动？切不可自诩“内”而排“外”，放松筋骨力之锻炼。拳术发展进步，离不开交流。在人类社会，任何拳种都不可能独立永存，免不了同其他拳种和其他体育项目的交流；历史上，许多形意拳家都同时精通一种或多种他门拳术。形意与太极形虽各异，理则相近，我看太极拳与山西心意拳、通背拳渊源颇深。形意太极拳谱，许多理论甚至一字不差；其劲力的缠旋、争裹、抖弹、惊炸都十分相似。八卦拳与形意拳理更贴近。两家前辈曾广有交流，戴龙邦时即有来往，到郭云深时，两家更是决定合为一门，习形意者兼习八卦，习八卦者兼习形意。张占魁大师即为形意八卦名家，其传人在其拳基础上创出心会掌等拳种，流传至今。公议拳相传是几家掌门共议编创之拳，其中有形意拳家参与。作者一系就是形意、公议兼习，而此派习公议、形意者又多先学长拳以打基础。弹腿，在山西形意拳界已被广泛吸纳，车氏、宋氏都创编了形意弹腿。薛颠的象形拳，其拳理处处渗透着形意拳理。戳脚翻子拳亦尊岳飞为祖，其拳理与形意拳极为接近，至今山西形意拳界仍有练鸳鸯脚的。过去有人认为姬际可与少林心意把有关系，现在又有不少人讲形意拳与金家功夫、与温家拳颇有渊源。
形意五行拳分别破解敌人的哪些招式？
形意的用法是否只有五行拳那几下我不敢说，但到了生死一线的格斗，是不会拘泥什么招式，打倒敌人自己就能生存。若说五行拳是基本招式我总觉得不象，例如散手，总是先学会各种基本招式，直，钩摆拳，侧踹，边腿。。。。从生理的各种角度，发挥力量，各种打法，很全面。再看形意，如劈拳，是练用掌跟下劈敌人，为何没有侧掌砍敌，正掌击敌。炮拳和崩拳其实也就一个横臂上架的区别，发力的方式很相似，似乎有些重复，而且不应只局限于一个横臂上架，任何防守动作不都可配合崩拳吗，而横拳呢，不管从哪个角度看，它都不太象直接攻击的技法，出手横拳这句话很显然不是指形意的横拳，可能是指心意拳。 若我换个观点看，五行拳是由枪法的基本招式演化而来的就觉合理了，三体式不正象后手握枪把，前手持枪身，瞄着敌人，劈枪是古代膂力较大的武将善用的，明代的常遇春，宋代的高崇，崩枪就是最基本的扎枪，扎枪最强调拧劲，而崩拳也一样打钻头般的拧转力。炮拳我不是太明白与枪的关系，而钻拳和横拳很明显就象是上点枪和外拨枪。
八卦掌和传统武术的基本功练习
八卦奥密在转掌(单换掌)，一式通，百式通，千变万化在心中。不必将八掌练全，只将单换掌习熟，则变换之理油然而生。只在单换掌或转掌上下功夫足矣，开始时一定要把要求吃透，每一个字都要琢磨，有一处做不到就白练了，且气易上浮，应平心静气，放慢速度一招一式的练。八卦是慢功，走三五年的单换掌，而且从头到脚、从里到外的要求都要做到，自然会有内劲产生，身体会有整劲的感觉，再练其它套路会很容易。单换掌形简意深，实战性强，八卦功夫尽在其中。基本功在单换掌中，其它七掌多是变化而已，只要步法、单换掌对，八卦掌就已经掌握了一半以上，以后多练增加功力，否则掌握的掌法再多，可能也只是空有其形，所以要多练走转和单换掌。八卦全部变法都以单、双换掌为本。各派不同的单换掌本质东西对了，外形很随意，所以单换掌的用法就很多。单双顺为基本掌法，式子简单，但身法难练，练好单双顺就得到八卦真谛。 单换掌从动作外形看，两掌掌心一向里一向外，两脚一摆一扣，从外表看它是一个面对圆心、左臂屈肘外旋向右则掩肘，于头右侧上方，右掌于左肘外侧下方，两手指向上，两脚对弧线的推掌动作；要求周身上下完整不懈，头顶气沉、沉肩坠肘、两臂圆撑、空胸拔背、肩肘松垂、收臀裹胯、两膝相抱、脚趾扣地，无一处不在顶劲，无一处不在用力。一掌前伸，一掌护后下方，沉肩坠肘、含胸拔背、裹胯合膝、虎口圆撑、五指微扣，双手感觉是在抓抱篮球一般，劲力达到五指，既是外顶内按。通过“舌抵齿扣、提肛溜臀，气沉丹田”的心法，结合里直外扣、平起平落的趟泥步，加上合膝、拧腰、裹胯的方法练习。只要架正、气通、意合就可以加强掌力和产生螺旋力，积累在走转换式之中逐渐打通全身筋脉，平衡阴阳，也具备了击技的基础。换势的时候是穿掌，腰转掌穿，易做成类云手的开掌而不是穿。 初习单换掌，掌对前方；继续努力，掌对圆心；继续苦练，掌过圆心，胸对圆心，此时虽有了一定功夫，但身架仍没有拧旋到位，没有越过这一层面，功夫不能产生根本性突破。在此基础上，至胸腰过圆心、头扭向里圈肩的肩窝处，下额放在肩井穴，后掌的掌指在前掌的肘尖下，后掌的肘尖下对肚脐，前掌下对后脚跟，也就是前掌的掌根与后脚的脚根在一条垂直线上。这样才是身架拧旋到位。如此身架，走转自如，似行云流水，运掌转换，突变洒脱，说明四肢、腰胯及周身骨节已解开贯通，力自然达四梢，周身劲力必饱满无疑。遵照下顺上逆中圆的身架而练至浑身拧成一股绳，从而所获得的整劲，也叫浑元劲、螺旋劲。 走八卦单换掌可用劈拳的架子，一手前扑一手后兜，将这个架子维持住，两手不要再动。在圈子上的内脚直走，外脚内拐，这样就走成了圆圈。劈拳一手前扑一手后兜时，隐含着向左右的撑起之力，既然走了圈，就要将这隐含的劲撑圆了。走八卦练的是浑身的完整，手势不动，要以身动手。内脚直走，身子前进，架子就有了向前扑的劲，外脚内拐，身子侧转，手臂就有了向外撸的劲。一扑一撸地走圈，劲力就鼓荡上了。练单换掌看似两手不动，其实劲力在不断地翻腾，一比武就有了招。走圈就是蹬身子，鸡翘脚般随时能独立，但不能露了形，要看似脚不离地的走。 有人练八卦转一会，就头晕目眩，这是光蹬身子了。八卦圈不是脚脖子转出来的，而是头领出来。头首先要虚顶，只有虚顶了才能转动灵活，头微一侧转，整个身子就得调过来。这个圈子是一侧一侧走出来的，所以偏门攻防的意识就养成了。学会了调身子，重量就跟上了。这么走走，就是“全身重量上拳头”的好法子。而且劈拳两臂发挥向左右之力，架子就抱圆了，所谓“两弘圆则气到丹田”，可以养生出内劲，有身轻力厚之妙。弘是两臂内侧的肌肉，两臂通着呼吸，两弘伸展，胸就含住了，气息就能向下深入。脑门有顶意，拳头的分量就加大，后脑有仰意，撤身就快。可见单换掌“以头领身”的训练多么巧妙，脖颈僵硬地走八卦，就走不着东西了，单换掌是先有头功再有腿功。 前掌虚实牛舌样，转掌时一手在前，松肩、坠肘、舒指、坐腕，五指上竖回裹，虎口撑圆，掌根向前顶，其外形酷似耕牛口中伸出上舔的舌头，虚是五指，实是掌根，其劲力也和牛舌一样，舌根处是硬的，舌体是柔软的。另一只手藏于前肘下，随时出击，后手变前手，出手不见手，暗藏杀机，使敌难防。左手推右手拉时用单换掌就能换成右手推左手拉。 单换掌就是八卦拳的核心。太极学最出丹田之气，并产生八卦拳的核心劲法。因太极左阳右阴，故以两仪平衡。单换掌在一气变化中是两仪，两仪练的是中和阴阳二气，实质上单换掌还是在练走，还是在练太极学。八卦走的是动的三体式。单换掌上承阴阳旋转一气流行，自求一气伸缩，下载四象万象变化之源。一气出，其余掌式，尽由意动。式上讲求上下相连、内外六合。知单换，八卦明。前辈所说苦练单换掌三年，实际上就是练习左旋右转。单换掌整个过程只有一个转身，双换掌转换了两次，双换掌无宫位为内取象，双换掌属外取象，单换为八掌式母，双换掌为八形掌母。每个掌势都是要左右练，不管敌人在左或在右都能熟练的使出来打击敌人。单换掌是外用的根基和变化，双换掌是内修的基础，走法与要领不同。单换掌炼气与力的分合，气归气，力归力，双换掌炼气与技，先天八掌只有观念，没有定法。其动作皆用行步，毫无停止，进行中皆以变化击人，有一定形无一定之势，神明莫测，然终不出单换掌之功。 单换掌里面包含了八卦掌的主要的劲法，如双手争劲，身体拧劲，双肘和双腿的裹，掌根的翻塌等等。单换掌势包含了八卦之劲，拳架工整，劲技完整，内含推、托、带、领、搬、扣、劈、进八法。知开合、了收放、明吞吐、晓翻转，八卦真理了悟大半，与顺势掌同参事半功倍。对于八卦掌之十六字劲法都会有所体会，八卦走转身形之基础；阴阳、虚实、刚柔、动静之变化；包含了八卦掌的基本打法。练好后八卦掌的基本要求及劲法可以说基本掌握。虽然其它七掌各有特点，但是总的原则、劲法是不会改变的，单换掌不能作为一个套路训练，手、眼、身、法、步；精、气、意、力、神缺一不可。再训练时注重伸缩、周身鼓荡，丹田挤压、身体开合，转换时要求拧、缠、包、裹等方面。 八卦起手结尾都无非单换掌，功纯后未见其手人已败跌，无非是一手单换掌与敌互动间沾抹变化，如停于那手如何用，则必真用之时发觉无一掌堪用，掌握好最基本的要领就行了，并不在乎一招一式的如何如何，具体的招式在实战中，可以用出来的很少的，真正可以用的只有八卦掌的本质。松，坠，轻，拧，疾，还有气沉丹田。功夫不到八卦一招都用不上稍帮点挡架而已，功夫一到单换掌即是无量掌，可沾穿翻压撞探捆搬截拦擗搜骨戳搓，无一不在单换法内，微动即得。功深时周身一掌，无处不能捆人击人。八卦掌中暗藏点法甚多，点时必以抵隙贴实，再用全身气力一吐，则沉重如山，必透肤里。 单换掌的用法，应加上暗腿的要求，起步摆，跟步扣，摆到位置，扣到地方，方能打的脆；以斜取正是八卦掌的特长，马上能形成以两手对一手，两脚对一脚的优势局面。应注意暗腿的使用，不要让对方起腿膝。单换掌不在乎是否真的力大或快，只要让你的对手觉得你快和力大就行，也许你并不快和力大，这才是真正修炼出来的力大和快，其中大部分来自于巧。第一个接手主要是分内门及外门，如我右手接对方右手为内门接手法, 反之我右手接对方左手为外门接手法，无论内门及外门接手, 目标都是穿开正面, 在左右两门击打, 步法会在穿掌时自动走位，一接一穿一打是手法打人，或一接一穿拔对方根是鑚翻劲打人，又或一接而拔对方根是胯步打人。第二手可穿可上架可栏亦可捋。第三手打上打下可用拳用掌。
武当八卦掌的介绍
武当八卦掌是一种把攻防招术和导引方法融合于绕圆走转之中的拳术。原名转掌， 后称八卦掌、也称八卦转掌、游身八卦掌、阴阳八卦掌、八卦连环掌等。
八卦掌与太极拳有没有关系
八卦与太极都属内家拳。太极拳中的许多动作稍加变化就成立八卦掌的动作了。但步法不一样。太极走的是四正四隅，而八卦掌走的是圆，太极走的时候是足后部先着地，待踏稳后再将脚放平稳，而八卦走时要求如在泥泞地里走路，要求脚平起平落。太极的基本就是棚捋挤按采列肘靠八大劲，八卦掌是有八八六十四掌。仅供参考。
