太上灵签第八十六签
求高人解签, 太上灵签,第八十五签
照此卦象来看，你的工作很不顺心啊，建议你千万别轻举妄动，可以去给自己祈福一下！切记，君子趋吉避凶！
观音灵签第八十六签和五十五签求解 我要考大学今年
解你的签文会有得罪之处，愿你能原谅。 依签文之意，你是个有要求的人，你会觉得现时的男友不是那杯茶，（你的潜意识是这样认为的）。你所希望的男友（或未来老公）是一位有事业，很疼爱你，又懂得浪漫，又能处处帮助你，可以让你依靠的人。但这些，你现时的男友都未做到。因而是否该离开他的决定权在你手上。 依签文直说，有不对的，请谅。
观音灵签第八十六求解答
看看你们的农历出生日期，适不适合在一起
太上老君灵签第六十五签
三顾茅庐遇孔明，屈指汉室又重新，江山本是天排定，更羡桃园义气真
观音灵签 第六十六签
066→六六签→下签→古人→霸王被困→卯宫 诗曰 路险马嬴人行急 失群军卒困相当 滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜 ■嬴弱也 棹桨也 诗意→此卦船破下滩之象 凡事险阻提防也 解曰 守旧守旧 安静无咎 不用求谋 自在优游 家宅→忧疑 自身→灾耗 求财→破失 交易→败 婚姻→不长 六甲→危险 行人→阻 田蚕→损 六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→莫动 失物→ 疾病→即设送 山坟→不利 故事 霸王被困 (项羽被困) ■霸王被困 韩信率诸侯兵 与楚王大战於九里山 十面埋伏 围籍垓下 籍走至乌江 有高长牺舟以待曰 今独臣有船 王急渡江东 亦足王也 籍笑曰 江东子弟仝籍 渡江西诛秦无道 今无一人还 纵江东父兄 怜而王我 我独不愧於心乎 竟自羽(刎)而死 佛教对命运的看法cn.jiaoyou8.com/...0.html 改变命运的方法： 1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德 2.吃素----直接果报就是健康长寿 3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情 经云：诸供养中 法供养最 经云：舍一得万报 布施钱财的果报是得财富报 4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你 趋吉避凶是自然的 5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云 有危险菩萨会帮助你的 6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走 这样能够做到 你的一生就会得到改变 看了凡四训 他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 许多人因此而改变一生 so.youku.com/...%AE%AD 并有法师为你讲解
求高人解签 观音灵签第八十三签 中签
这都不知道？ 一个字，就是“等”，等待好的时机（签上认为你目前在感情方面处于“未发迹”状态，或者说是低谷） 无论姻缘、前途，都是可遇不可求。 呵呵，你慢慢等亥！~ 不是我打击你啊，这个签就这么个意思
灵顺寺解签第四十六签
就是说以后无论做什么事都要慢慢学会低调，有些事情会因为刷小聪明而影响更大。所以这签说的是言语谨慎，须刷小能。
观音灵签第八十五签,求孩子
第八十五签中签申宫 古人韩文公遇雪 云开雾罩山前路，万物圆中月再圆； 若得诗书沉梦醒，贵人指引步天台。
观音灵签第八十三签
要是初3到初5的月亮 一半有一半无不是圆的 要等到15等夜晚 圆月到处是光明。 083→八三签→中签→古人→李渊登位→未宫 诗曰 譬若初三四五缺 半无半有未圆全 等待十五良宵夜 到处光明到处圆 诗意→此卦月缺未圆之象 凡事守候忍耐也 解曰 守旧待待时 如月初出 待等圆时 无有不吉 家宅→许愿 自身→夏秋吉 求财→谨搐 交易→待时 婚姻→迟 六甲→生女 行人→阻 田蚕→平稳 六畜→平稳 寻人→难 公讼→和 移徙→守旧 失物→难 疾病→设送 山坟→改 故事 ■李渊登位 公元六一八年 隋炀帝在江都看琼花 被部下杀死 唐王李渊得知 即于太原登基称帝 国号唐 李渊(唐高祖)在位九年 由李世民传唐太宗)接位 喻境况渐入佳景
求解关帝灵签 第八十二签
八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ （一本作“陶母截发留宾”） 彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。 【圣意】财必获，名遇荐。讼得理，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”） 【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。 【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”） 【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。 【释义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。 【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“并肩”之言益验。 【故事】宋仁宗认母 《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬。后怒曰：“一宫人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷亥再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水银实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。
