太上灵签五签
太上灵签 第五十签 求解
签都是骗人的。奉劝你一句，还是别信了。路都是自己走的，命都在自己掌握。《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。
太上老君灵签解签24
但行善举，多存善心，得饶人处且饶人，自会有阴德。
解签 太上灵签第三十四签
一切都掌握在自己手中，这些鬼把戏还是不要理了吧，自己面对才最重要。
观音灵签67签是什么意思 观音灵签第67签解签
观音【六十七 上签】 古人：金星试窦儿 【诗曰】 一条金线秤君心 无减无增无重轻 为人平生心正直 文章全具艺光明 灵签67：第六十七签解签 此卦心平正直之象，凡事安稳无凶也。此签家宅安，自身平，求财守慎，交易稳，婚姻合，六甲男，行人有信，田蚕稳，六畜安，寻人迟见，讼和，移徙守旧，失物见，病禳星，山坟平。 目录 • 观音灵签67签图和典故 • 观音灵签67签详细解签 观音灵签67签图和典故 观音灵签67：第六十七签解签 金星试窦儿 窦燕山因行善积德，后生五子，一门显贵。五子名为‘窦伦、窦信、窦仁、窦仪、窦偃。一日窦仪投宿某客栈，上天要试窦仪的心，于是 派遣金精化为女子，诈称临家少女，夜扣窦仪房门，窦仪闭户不纳，此女以投水自尽相要挟，窦仪终不为所动，开门拔剑追女，女子化做一道金光进入地下，窦仪掘地底金一锭。 应为‘金精试窦儿’以度探窦仪之诚。今河北省涿县窦店就是窦家故籍。《善尘缘》传奇故事。 观音灵签67签详细解签 【六十七 上签】 古人：金星试窦儿 【诗曰】 一条金线秤君心 无减无增无重轻 为人平生心正直 文章全具艺光明 【解曰】 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平 【签语】 此卦心平正直之象，凡事安稳无凶也。 【仙机】 此签家宅安，自身平，求财守慎，交易稳，婚姻合，六甲男，行人有信，田蚕稳，六畜安，寻人迟见，讼和，移徙守旧，失物见，病禳星，山坟平。 【古人典故】 窦燕山因行善积德，后生五子，一门显贵。五子名为窦伦、窦信、窦仁、窦仪、窦偃。一日窦仪投宿某客栈，上天要试窦仪的心，于是派遣金精化为女子，诈称临家少女，夜扣窦仪房门，窦仪闭户不纳，此女以投水自尽相要挟，窦仪终不为所动，开门拔剑追女，女子化做一道金光进入地下，窦仪掘地底金一锭。 应为‘金精试窦儿’以度探窦仪之诚。今河北省涿县窦店就是窦家故籍。《善尘缘》传奇故事。
观音灵签第八签
算是中平卦：第八签、上签丑宫：【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；异日忽然成大用，功名成就栋梁材。 诗意：此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。 解曰：路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。 茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；：怀了孩子，但是总有些琐事缠绕，不重视“琐事”！ 异日忽然成大用，功名成就栋梁材。：从卦象看应该是怀了个栋梁之才孩子、或男孩！ 希望留着，做手术的很多，但是的造孽也不少！ 阿弥陀佛！
观音灵签13签是什么意思 观音灵签第13签解签
龙门得通，就是财门大开，运气亨通，凡事都会顺心。凡事有变大吉就是指不管发生什么，对于你来说都是结局都会是有益于你的。 去找男朋友？其实只要两个人真正相爱，何必求签？只要你是有心的，并坚持不懈，就一定会找到你男朋友的。祝愿你心想事成！
盘古灵签全文
好的姻缘可以自己争取 修行人什么命运都可以改变 46、有关求姻缘念什么经文的问题？ 问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？ 答046： · 求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经。
观音灵签第三十四签
善缘人：此签提示你亊业可成，但是姻缘有重婚之象。 【万般无奈玄中求，玄中无言却有灵。】
妈祖灵签22签
主要是说婚姻比较晚，适合在北方寻找有缘的女孩子，女孩子家庭经济情况一般般。但是成婚之后会你们会发家致富显贵的，会生个男孩。解曰里的另外一些解语是说测别的事的结果如何，不是说测婚的。
观音灵签起于什么朝代
净空法师---我们普遍看到的《观音菩萨灵课》，就是「观音签」，这是我们印过的，印光大师在前面有一篇序文讲：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后你才抽签，签才会灵。」这个有道理，为什么？诚则灵。问：「有人从九华山带回一本《占察善恶业报经》，以及占察时用的木轮、轮相，当遇到难题不能解决及不知如何做时，就用木轮占察决定结果，请问这种作法是否可以？这和民间占卜有何区别？我们信佛人能用吗？」净空法师答：这个占察是佛的大慈大悲，因为世间人喜欢占卦，所以佛也随顺你，「你喜欢，我也教你一个占法」，这是佛「恒顺众生，随喜功德」。但是佛家讲的占法，前面要有修功，就是要有修行的功夫，你才会有感应。不单是占察轮相你要懂得它的道理，也要懂得修行的方法。我们普遍看到的《观音菩萨灵课》，就是「观音签」，这是我们印过的，印光大师在前面有一篇序文讲：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后你才抽签，签才会灵。」这个有道理，为什么？诚则灵。什么是「诚」？一心专注没有妄念是诚。一千声佛号念下去，把你的妄想分别执著统统都念掉，这个时候是最真诚的心，没有丝毫妄念，占卦就灵。我们读《了凡四训》，里面提到画符，画符跟念咒是一个道理，心不诚就不灵，心不诚就是有妄念。画一道符，画符平常要练习，要练得速度很快。速度快是什么？这笔一点下去到一道符画完成，当中一个念头都没有，这个符就灵；你画符，在画的当中还起心动念，这个符就不灵。念咒亦复如是。古人讲：「念经不如念咒，念咒不如念佛」，为什么？佛号只有六字，「南无阿弥陀佛」。我念这句佛号里面不夹杂妄想，容易做得到；咒太长，咒念下来里面夹杂一个妄想，这个咒就不灵了，这是说明念咒不如念佛。经更长，一部经念下来不夹杂妄想，这不容易，难！你明白这个道理，才知道念佛法门的殊胜。但是一定要懂得，念佛里面夹杂妄想，还是不行，一定要把妄想念掉。你明白这个道理，问题就解决了。真正学佛求往生之人，不问这些，问这些干什么！一心一意念佛求生净土，没有一个妄想。所以这些世间事，我们都可以不必去理会。
