科学讲风水

  • 家庭风水口诀上讲:“主房后面搭小屋,五年就有三场哭”有没有科学道理?

      绝对是虚假的,不要相信。

  • 在心理学上讲,看手相科学吗

      手相,在人设计时,将参数代码显现在手脚纹理上,是最好的观测设计手段。就像产品说明书似的。人体是个设计完美的系统,没有没用的东西。只是人类还不是很了解自己。

  • 风水到底是科学还是迷信?

      长期以来人们把风水地理当作封建迷信,予以批判、抛弃。其实,中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分,是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学,也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。     风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。   风水学在长期发展过程中,与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。   风水是这样一门艺术,它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术。   风水,作为中国古代的建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上,风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面,注重人文景观与自然景观的和谐统一;在环境方面,又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是,勘查自然,顺应自然,有节制地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如,把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势,重视住宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门、窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素,都是与人的身心健康密切相关的。否则,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的,也是值

  • 风水是一门科学,一分钟读懂什么是风水学

      你好,是的,风水学, 传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学 在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物, 风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

  • 周易风水讲座 周易讲风水吗

      周易:是我国古代一部珍贵文献,儒家将其列为重要经典。道教徒也非常重视对《易》理的探讨,注疏和演绎之作颇多。不仅如此,更重要的是道教征也把《周易》当作基础的经典而广为应用。《风水:“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”,即与地脉、地形有关的“生气”。《现代汉语词典》是这样定义风水的:"风水指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。"《辞海》是这样定义的:"风水是旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。"八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。道教:道教经典和论述与易经的思想内容联系很多,主要是易经中的阴阳、道等概念。道教利用阴阳、无极、太极等思想描述宇宙世界的一切。以阴阳变化来解释世界一切事物的变化和行为,最终都归结为道。在内外丹的修炼中,周易的各个卦象对应着时间、方位、季节等,有时又用卦象的合、反、变等来描述内外丹的过程。周易》从内容到形式都为道教所吸收,它渗透到道教的基本信仰、神仙体系、方术仪式、政治伦理等各个方面。从基本信仰方面来看,以《易》解“道”的现象贯穿于道教的产生、发展、衰落的整个历史进程中。其内容涉及了“道”的性状,道的自身运动,“道”与“一”的关系,“道”化生天地万物等一系列问题。在他们看来,“道”就是“易”,“易”就是“道”,《老子》的“道”的体系与《周易》的“道”的体系是完全一致的,“易”与“道”最终都成为主宰一切的神。

  • 风水究竟是科学还是迷信(重庆

      当然是迷信

  • 卧室门坏了风水怎么讲

      一、门多不聚财有人误以为门多,财路多,进财广,其实不然。进财门有讲究,只有那么主要一、两个,其余皆为出财门,容易导致财进财出。二、后门大不聚财有的家庭或工场,进入大门不大,但后门或旁门较大,进财少,出财大,朝不保夕,债台高筑。三、直则不聚财大门直通阳台,或大门直通后门,财来财去,难聚财。四、直冲不聚财有的经营场所或工场,为了货物运输方便,或停车方便,路直冲后门,车来车往,财难聚。五、电梯上下不聚财有的经营场所,如专卖店或超市,进口处紧连电梯,这本是好事。但为了方便客人,出口处也设有电梯,这就大错特错了。人去了,财也去了。这样的风水格局,往往财来得快去得也快,管理漏洞百出,内部耗子多,难聚财。六、阴阳颠倒不聚财大门或进口暗,后门或出口亮不聚财。七、后门动土不聚财后门或出口处动土,会导致钱财流失,动土大、时间长,流失多。八、饭厅连门不聚财厨房、饭厅为消费场所,如果厨房连通饭厅,并直通大门、阳台等,不聚财,往往入不敷出。九、财不入库不聚财所谓财不入库的风水格局有:1、收银处紧靠后门或侧门。2、财务处设在近门处。3、住房、办公处设在克自己中代表财库的那个方位。比如,代表财库的字为卯木,但住房或办公处设在正西方位,财难入库,财来财去。十、人缘不对不聚财人缘风水至中财来财去,难聚财。更多家居风水知识可以访问保驾护航网。

  • 风水讲人爱吐痰怎么办

      吐口水实际上就是吐元气和财气,经常吐口水是一个非常破财的举动。

  • 风水,盖房看风水到底是科学还是迷信

      风水不是迷信,风水学说在中国已经存在了6000年以上的历史,中华民族的祖先在盖房和生活中发现,住宅尤其吉凶规律,并不是所有的住宅都是适合人类居住的,只有符合阴阳五行学说的住宅才能够长久居住。风水学说的存在,不会因为某一类人群忽视或者鄙视,而被抹杀,他是人类生存智慧的结晶。所以风水不是迷信。   现在中国国内风水学习氛围很高,比较有名的风水师傅,比如北京的陈益峰,风水专业水准很高,上海的刘丰年、赵易学、山西的吕文艺、湖北的邵伟华、台湾的林武樟、钟义明、广东的胡京国,水平都不错。

  • “阴宅”风水真的是科学吗

      阴宅风水有科学根据吗   阴宅风水生气学说的科学性   风水学的内涵是什么呢?风水学是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。另外,风水学也是一种使阳宅(住宅)、阴宅(墓地)与宇宙中的地气取得和平相处的艺术,在风水学中,气是用来解释自然环境的。阴宅与自然环境生气有机的联系就是遵循着风水学的内涵。   晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的原因。   峦头风水的生气有:前有秀水太阳照,后有玄武山靠,左右青龙白虎砂环抱;八宅派风水的生气方有:东四命(宅)的东、东南、南、北方,西四命(宅)的西、西南、西北、东北方;玄空飞星风水的旺方有:坐山朝水旺山旺向,坐得令当运、向得令当运,一白、六白、八白、九紫方,还有八八旺官方,一六文昌方,还有城门方、七星打劫双星到向;玄空大卦的正神坐山和零神见水,龙山向水一卦纯清,龙山向水合生成合十;三合派六十透地龙的旺相方,七十二穿山龙的吉龙、福龙;长生水法的来水生气、帝旺、临官、冠带,去水衰方,龙门八局的先天水旺官旺男子,后天水和库池旺财旺女性;择吉风水学的生气有:生气正月在子癸、二月在丑艮、三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤、九月在申庚、十月在酉辛、十一月在戌干、十二月在亥壬。   峦头风水的煞气有:路冲、桥冲、弓背冲、门冲、天斩煞、穿心煞、尖角煞、烟囱煞、横梁压顶、反弓水;八宅风水派的煞方有:东四命(宅)的西、西南、西北、东北方,西四命(宅)的东、