伏羲创八卦有关的动物
伏羲在什么地方创画的八卦
在天水麦积区（原叫做北道区）渭南乡西部，有一卦台山，相传这里就是伏羲画八卦的地方。传说在伏羲生活的远古年代，人们对于大自然一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚，于是他经常站在卦台山上，仰观天上的日月星辰，俯察周围的地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。 有一天，他又来到了卦台山上，正在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然，他听到一声奇怪的吼声，只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马，那是因为这个动物长着龙头马身，身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极，配合龙马身上的花纹，顿时让伏羲有所了悟，于是他画出了八卦。 后来，那个跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞，渭水河中的那块大石就叫做分心石。现在去卦台山，你还能看到这些地方。而且，龙马洞里还有石槽和石床的残迹。
伏羲创八卦，周文王被困八年将它演变成六十四卦。
《周易》发源地——羑里城遗址 羑里城是《周易》发源地，位于我站北10公里汤阴县城北羑、汤两河之间的空旷原野上，为殷纣王囚周文王处，是我国历史上自有文字记载以后第一座国家监狱。据《史记》记载，商代末期，国君纣荒淫残暴，上下怨恨。而西部的诸侯国在西伯姬昌的治理下，日益强大。这引起了殷纣王的疑虑。恰在此时，“九侯有好女，入之纣。九侯女不熹淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辩之疾，并脯鄂侯。西伯闻之窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里”。姬昌在羑里被囚的漫长，岁月里，发愤治学，潜心研究，将伏羲八卦演为16卦、384爻，并提出“刚柔相对，变在其中“的富有朴素辩证法的观点，用了整整七年的时间，著成《周易》一书，后被列为五经之首。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。后人为纪念西伯姬昌，在羑里城遗址上建起文王庙。《周易》是儒家的经典，不过道教人士也是必修的一本书。后有《周易大传》十篇传说是孔子所作，亦无确据，但是有两件事实是确定无疑的 : 第一，《大传》是孔门弟子或再传弟子所传授的 ; 第二，《大传》在历史上是以孔子手著的名义发生影响的。 《周易）在孔子之前多是由民间散落的形式保存的，后有孔子整理才能够得以充实和保存。就这样，周易由儒家、道家渐渐地流传民间。到宋朝时大哲学家朱熹，又一次将周易翻译、演化到很高的境界，有一次对周易做出了巨大的肯定作用。再后来由于文化知识的推广，逐步走到今天的这种百花齐放的状态。
伏羲观天地创八卦，女娲补青天造人类，伏羲和女娲到底是什么关系？
昔日传说伏羲观天地变化以创先天八卦，女娲彩石补天，捏土造人。按古老传说，三皇在前五帝在后，伏羲和女娲都居三皇之列，他们是传说中人类的始祖。那他们到底是什么关系呢？ 唐末李元的《独异志》中有记载：“昔混沌初开之时，有娲兄妹二人于昆仑山咒曰：天若遣我兄妹二人为妻，而烟悉合。若不，使烟散。”于烟即合，其妹即来就兄。 河南唐河曾经出土了一幅《伏羲女娲图》，其前就有两朵烟，这就是可以结合的象征。 还有的汉墓画石上有分别手捧着太阳和月亮的伏羲和女娲。意思是伏羲是太阳神，代表阳精，女娲是月亮神，代表阴精，取阳光雨露滋育万物生长。 如今，在陕西省潼骊山有一座人祖庙，庙里供着女娲。这里每半年要举行两次祭礼，一次是农历三月初三，一次是农历六月十五，当地人把这两次庙会称为“单子会”。很多不能生育的妇女往往趁着庙会之时，夹着床单，怀里藏布娃娃，先到骊山人祖庙给女娲烧香许愿，然后在偷偷地夜宿附近树林中。附近各村的青壮男子晚饭后山上，遇到这样的不育妇女，便可就地同居。次日清晨，这些妇女回村时，只能低头走路，不可回顾，否则就会“冲喜”。 这种奇异的风俗，大概也是从伏羲、女娲兄妹通婚的传说中流传下来的吧。中国远古时代，为什么可以兄妹通婚呢？其实，婚姻和家庭的观念最初并不存在于人类的头脑当中，当时人类之间是一种杂乱的两性关系。采集、狩猎经济发展起来以后，古人们在劳动中开始按照男女、年龄进行分工。随着思想的进步，父母开始不愿意和子女发生两性关系，最后杂乱的两性关系终于被人类摒弃了。有了比较固定的“血缘家庭”或“血缘公社”，它们作为一个生产单位，同时又是一个内部通婚的集团。在这里，祖辈与少辈、双亲与子女之间发生两性关系是不允许的，但兄妹之间互相通婚并没有禁止。 在我国的部分少数民族，至今还有一些人保留着血缘婚的习俗。 而马克思也曾说：“在原始时代。姊妹曾经是妻子，而这是合乎道德的。”这样看来，伏羲和女娲兄妹通婚似乎有存在的可能。
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伏羲画八卦 伏羲氏，即太昊，于今河南省淮阳县。坐于方坛之上。听八风之气。乃画八卦。八卦的图象，为他所创画，并教化人民捕鱼畜牧，改善生活。而八卦第一章，是乾卦，三连划，属太阳，纯阳无阴，唯智者不取。 求取此签者，如果能领悟到其中爻象的道理，万事顺昌。乾卦纯阳无阴，“纯阳易伤”的道理，随时都发生在身边，譬如做人怕蚀底，做事偏激，谁人敢与你合作。凡事要看透各方面，不能死牛一面颈。光靠蛮、恶、霸气者，终於会失败。能想透第一章之句语，隐藏其刚强之气勿用，则百福至而大吉昌矣，求得此签者，凡事要隐忍退避，静以待时，有善气而无恶气，方能受福而吉昌也。 仙机： 孕生女。病宜祷。 名与利。迟乃到。 蚕与婚。谨慎好。 行人迟。归有路。 若谋望。勿轻躁。宅平常。积善补。 问风水：坏处当更改。 问遗失：求之勿心急。 问自身：和平无病生。 问天时：风雨及时宜。 问出行：火气勿太猛。
伏羲先天八卦图的正误
八卦分先天八卦和后天八卦， 你图上的这种是先天八卦是伏羲在6500年前发明的，先天八卦主要记载了天文和地理方矗的知识，对我们现在的影响不是特别的大，你说的另外一种八卦应该就是后天八卦，所谓后天八卦 就是周文王在羑里城写出来的 距今也有3500年历史了 主要记载了农业等信息，如今的中医、算命、风水 基本上都是以文王的后天八卦为基础的。 后天八卦 正北为坎（水） 正南为离（火） 正东为震（木） 正西为兑（金）西北为乾 西南为坤 东南为巽 东北为艮 中间（土） 参考资料：易经探索
八卦和伏羲六十四位是怎么回事
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 1.提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。 卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 伏羲创出先天八卦，然后周文王根据长江流域地理环境创出后天八卦，然后在监狱里演出六十四卦。
八卦九宫猜一动物
八卦九宫猜一动物 答案是龙。 理由： 九宫八卦的中数是五，按照十二生肖的顺序来排列，龙在第五位 。 所以说，八卦九宫猜一动物是龙。
伏羲八卦图方位标示
我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义，专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图，是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具，也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜，在这个图上又有了很多发明和创意，在民间广为流传说是伏羲八卦图。 古代戈意图案。《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。 先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳
太极图是谁创的
伏羲 《太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》，是中国上古文化中最神秘的一张图。 相传，太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。太极图，是研究《易》学的一张重要图象，故又称《易图》。 《太极图》起源很早，据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上。圆圈内画有S型曲线，黑白阴阳点是以后添上的。如今的《太极图》，一般认为是北宋周敦颐所制。中国古老的《太极八卦图》，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。 1701年秋末，他正在苦心孤诣研究乘法机，法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》，莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发，他发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“—”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“＿＿”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。 中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理，但关于它的谜团越来越多：《太极八卦图》究竟是谁创制的？受了什么启发创造出来的？《太极八卦图》有哪些作用？为什么要创造这么一张图？
伏羲创造了八卦，那八卦是做什么的呢？
八卦最早是人类总结出的演示岁月更替、风云变幻、阴阳调和(阴阳指事物的两面性)，以及万事万物发展规律的一种方法。当然现在看来此方法有一定的局限性，人们已经不在用卦来推导规律了，渐渐的变成了一些人占卜的工具。
